Mientras viva el hijo de Isaí, etc. —Pero, ¿cómo sabía Saúl que mientras viviera el hijo de Isaí, Jonatán no sería establecido, ni su reino?Si todo fueron celos y conjeturas, el hecho de que él ordenara que lo mataran fue irracional y perverso, y no se puede justificar sobre ningún principio de justicia y humanidad. Si Saúl sabía que, como él mismo fue rechazado, David fue realmente ungido para sucederlo por Samuel, por orden de Dios, su orden de muerte fue tanto impertinente como perverso: porque sabía que David tenía entonces el mismo derecho a tener éxito. él, con preferencia a Jonatán, como él mismo tenía de obtener el trono con preferencia a cualquier otro hombre de Israel; y, por lo tanto, que no debía destruir al hombre que Dios había designado para sucederlo, y que con todos sus esfuerzos no podría hacerlo si Dios hubiera decidido nombrarlo capitán de Israel.

De modo que, sea cual sea el punto de vista que consideremos esta respuesta de Saulo, vayamos a buscarlo, porque seguramente morirá, parecerá absolutamente impropio, y no podría proceder de nada más que de la incurable inveterabilidad de una mente desordenada, agitada por la ambición, celos y un implacable deseo de venganza. De cierto morirá, es decir, en hebreo הוא בןאּמות ben muvet hu, es el hijo de la muerte; una forma hebrea de hablar, que denota un hombre digno de muerte o un devoto de la muerte.

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