1 Timoteo 2 - Introducción

Que conviene orar y dar gracias por todos los hombres, y por qué. Cómo deben vestirse las mujeres: no se les permite enseñar: serán salvas a pesar de los testimonios de la ira de Dios en el parto, si continúan en la fe.

Anno Domini 58.

EN este capítulo, el apóstol en primer lugar le dio a Timoteo una regla según la cual la adoración pública de Dios debía realizarse en la iglesia de Éfeso. Y al entregar esa regla, dio un ejemplo de gran fidelidad a la causa de la verdad divina. Porque sin temer la furia de los fanáticos judíos, que sostenían que nadie podía salvarse si no aceptaba las instituciones de Moisés, ordenó que se hicieran oraciones públicas por los hombres de todas las naciones y religiones, 1 Timoteo 2:1 . reyes, y para todos en autoridad, a pesar de que eran paganos, para que los discípulos de Cristo, mostrándose buenos súbditos orando por los magistrados romanos, pudieran en paz adorar al único Dios verdadero según su conciencia, 1 Timoteo 2:2. — Así, para orar por todos los hombres, el apóstol aseguró que Timoteo es aceptable a Dios nuestro Salvador, 1 Timoteo 2:3 — Quien ha provisto los medios de salvación para todos los hombres, 1 Timoteo 2:4 y está igualmente relacionado con todos los hombres. , como su Creador y Gobernador, y como el objeto de su adoración; y también se relaciona con todos los hombres, como su Mediador y Salvador, según sus dispensaciones, 1 Timoteo 2:15 . - habiéndose ofrecido a sí mismo en rescate por todos: una doctrina, cuya prueba, dijo el apóstol a Timoteo, estaba ahora en su luz más clara puesta ante el mundo en su tiempo apropiado, 1 Timoteo 2:6 - por muchos predicadores, y especialmente por el mismo Pablo, quien fue nombrado heraldo, para proclamar y probar, esa doctrina gozosa, 1 Timoteo 2:7.

Pero debido a que los judíos imaginaban que las oraciones ofrecidas en las sinagogas y casas de oración judías, pero especialmente en el templo de Jerusalén, eran más aceptables para Dios que las oraciones ofrecidas en cualquier otro lugar; También debido a que los paganos estaban teñidos de la misma superstición con respecto a las oraciones ofrecidas en sus templos, el apóstol ordenó que los hombres hicieran oraciones en todo lugar, con un corazón puro, sin ira y sin disputas sobre los tiempos y lugares de oración, 1 Timoteo 2:8. De lo cual está claro, que no el tiempo ni el lugar donde se hacen las oraciones, sino las disposiciones de ánimo con las que se hacen, las hacen, por medio de Cristo, agradables a Dios. — A continuación, ordenó a las mujeres, cuando unirse al culto público de Dios, para aparecer con ropa decente, adornada con los ornamentos de la modestia y la pureza de modales, y no con oro y plata y vestidos costosos, 1 Timoteo 2:9 —Parece que había en Éfeso algunas damas , que había abrazado el evangelio, para quien este mandato era necesario.

Estos debían adornarse con buenas obras, 1 Timoteo 2:10 . — Y, debido a que algunas de las mujeres efesias predicaban y oraban en las asambleas públicas en presencia de los hombres, el apóstol prohibió estrictamente esa práctica, por ser incompatible con el estado subordinado. de las mujeres, que no han de usurpar la autoridad sobre los hombres, 1 Timoteo 2:11 . 1 Timoteo 2:11 la inferioridad de la mujer al hombre, mostró Dios, al crear al hombre antes que a la mujer, 1 Timoteo 2:13 . — Además que las mujeres no enseñen a los hombres, sino que sean enseñadas por ellos, es en general adecuado a esa inferioridad de entendimiento en esta vida presente, de la que su madre Eva dio una melancólica prueba, cuando fue engañada por el diablo en la transgresión, 1 Timoteo 2:14. — Sin embargo, para el consuelo de las mujeres piadosas, el apóstol observó que, como mujer, trajo ruina a la humanidad al ceder a la tentación del diablo; así una mujer, al dar a luz al Salvador, ha sido la ocasión de la salvación de la humanidad, 1 Timoteo 2:15 .