2 Corintios 1:15

Y con esta confianza estaba en mente ... O, me propuse : Así que 2 Corintios 1:17 . Lo siguiente que justifica San Pablo es que no viene a ellos. Él había prometido visitar a los corintios en su camino a Macedonia, pero fracasó: sus oponentes tendrían que proceder de la frivolidad en él, o una mente que se regule por completo por el interés carnal (vers.

17.). A lo que responde, que Dios mismo, habiéndolo confirmado entre ellos por la unción y el fervor de su Espíritu, en el ministerio del evangelio de su Hijo, a quien San Pablo les había predicado constantemente lo mismo, sin la menor variación. , o sin decir nada de lo que él había entregado en cualquier momento, no podían tener ningún motivo para sospechar que era un hombre inestable e inseguro, de quien no se podía confiar en lo que les decía, 2 Corintios 1:15 . En segundo lugar, con una aseveración muy solemne, profesa que fue para perdonarlos por lo que no vino a ellos, 2 Corintios 1:23 — cap. 2 Corintios 2:3 .

Da otra razón, 2 Corintios 1:12 por la que se fue a Macedonia, sin llegar a Corinto, como había propuesto; es decir, la incertidumbre en la que estaba, por la no venida de Tito, con respecto a su disposición en Corinto. Habiendo mencionado su viaje a Macedonia, se da cuenta del éxito que Dios le dio allí y en todas partes, declarando qué consecuencia fue su predicación, tanto para la salvación como para la condenación de quienes la recibieron o rechazaron; profesando nuevamente su sinceridad y desinterés, no sin una severa reflexión sobre su falso apóstol, 2 Corintios 1:14

Con la palabra χαριν, en el versículo que tenemos ante nosotros, que nuestras Biblias traducen como beneficio, está claro que el Apóstol quiere decir que está presente entre ellos por segunda vez, sin darles ningún dolor o disgusto. Había estado con ellos casi dos años juntos, con satisfacción y amabilidad; tenía la intención de hacerles otra visita, pero era, dice, para que tuvieran la misma satisfacción; es decir, la misma satisfacción en su compañía por segunda vez: que es lo mismo que lo que dice, cap. ii