2 Corintios 9 - Introducción

Él da la razón por la cual, aunque conocía el avance de los corintios, sin embargo envió a Tito y a sus hermanos de antemano; y procede a estimularlos a una abundante limosna, como si fuera una especie de siembra de semilla, que volverá. un gran aumento para ellos, y ocasiona un gran sacrificio de acción de gracias a Dios.

Anno Domini 58.

EL Apóstol, en este capítulo, continuó su discurso acerca de la colecta, no para persuadir a los corintios de emprender la obra: que, como él observó, no era necesario, 2 Corintios 9:1 Él conocía su disposición y se había jactado de los macedonios que se preparó Acaya desde finales del año pasado; porque así creía el Apóstol en el momento en que se jactaba de ellos, 2 Corintios 9:2 Pero ahora, siendo informado por Tito de que aún quedaba mucho por hacer, había enviado a los hermanos mencionados en el capítulo anterior para animarlos a prosiga, para que su jactancia acerca de su preparación no se vuelva falsa; pero para que al fin pudieran estar preparados, 2 Corintios 9:3. — Porque si los hermanos macedonios, que venían con él a Corinto, encontraran que su colección no está terminada, él, por no decir los corintios, se avergonzaría de su jactancia confiada acerca de ellos, 2 Corintios 9:4 . juzgó necesario, por lo tanto, rogar a los hermanos que fueran antes que él a Corinto, para persuadirlos de que completaran su colecta, que todo lo que debían dar, pudiera parecer como dado libremente, y no como forzado de ellos por su presencia, 2 Corintios 9:5 — Mientras tanto, para animarlos a dar generosamente, les recordó la recompensa futura: El que siembra escasamente, también segará escasamente, etc.

2 Corintios 9:6 —Entonces deseó que cada uno de ellos consultara su propio corazón y diera lo que creyera conveniente, sin rechistar, 2 Corintios 9:7 —Porque Dios ama al dador alegre y puede suplir a los hombres en abundancia con bienes de este mundo, tanto para su propio mantenimiento como para capacitarlos para hacer obras de caridad, 2 Corintios 9:8 . Además, observó, que tal regalo, de tantas iglesias gentiles, no sólo supliría las necesidades. de los hermanos en Judea, pero, siendo una demostración del afecto que los gentiles les mostraban, ocasionaría muchas acciones de gracias, 2 Corintios 9:12 . 2 Corintios 9:12 judíos glorificaban a Dios por la profesa sujeción de los gentiles al evangelio, tendrían una prueba tan clara, 2 Corintios 9:13. — Y también orando por los gentiles, a quienes amarían como a sus hermanos a causa de la gracia de Dios conferida sobre ellos, 2 Corintios 9:14 . — Ahora la unión de los judíos y gentiles en un cuerpo, o iglesia, siendo En todos los aspectos, un evento muy feliz, el Apóstol agradeció a Dios por su don inefable, Jesucristo, a través de quien se había cumplido, 2 Corintios 9:15 .

actuando desde el principio del amor divino: - su suministro de una suficiencia de los bienes de este mundo para su propio mantenimiento, y para permitirles continuar sus buenos oficios con los indigentes: - su bendición de su trabajo ordinario para ese fin: - el gozo que se da a los pobres, cuyas necesidades se alivian con las limosnas de los caritativos: - las acciones de gracias que otros buenos hombres ofrecerán a Dios cuando vean que se hacen obras de este tipo; pero sobre todo gracias a Dios de parte de los pobres, aliviados en sus apuros por los caritativos: - su gratitud hacia sus bienhechores, expresada en fervorosas oraciones a Dios por su felicidad: - y la unión cordial que se produce entre ricos y pobres por este intercambio de buenos oficios: —todas estas consideraciones se muestran en esta excelente exhortación,

Con los motivos conmovedores antes mencionados, que se adaptan a toda mente ingenua, el Apóstol entremezcla una variedad de otras incitaciones a las obras de caridad, adaptadas a las circunstancias particulares de los hermanos corintios, que, por lo tanto, deben haberles causado una fuerte impresión. : —Como su anterior disposición para hacer buenas obras; - su enriquecimiento con todos los dones espirituales, una especie de riqueza muy superior a las riquezas que el Apóstol deseaba que impartieran a sus hermanos necesitados: —su ​​amor por él, su padre, cuyos deseos razonables era su deber cumplir: —su ​​haber alardeado de su buen carácter para con las iglesias de Macedonia; —su ansiedad de que los mensajeros de estas iglesias, que venían a Corinto, pudieran encontrarlos como él había los representó: —y la vergüenza con que el mismo Apóstol,así como los corintios, se sentirían abrumados si, cuando llegaran los hermanos macedonios, se descubriese que habían sido negligentes al hacer la colecta para los pobres de Judea.

Por lo tanto, les rogó que probaran la verdad de su amor por él y de su jactancia acerca de ellos, ante estos dignos extranjeros y ante las iglesias cuyos mensajeros eran, terminando la colecta con alegría, para que lo que dieran pareciera un don concedido voluntariamente, y nada arrancado de ellos por su importunio
En general, si algún ministro del Evangelio, que está animado él mismo por una disposición benévola hacia la humanidad, tiene ocasión de animar a su pueblo a obras de caridad, que estudie con la debida atención a los capítulos VIII y IX de la segunda epístola de San Pablo a los Corintios; porque en ningún otro lugar encontrará un modelo tan fino para formar su exhortación, como el que se exhibe en estos excelentes capítulos.