2 Crónicas 9:29

Los demás hechos de Salomón, etc. Según Abarbanel, había dos libros de los hechos de Salomón: uno contenía un relato del comienzo de su reinado, escrito por el profeta Natán; y el otro un relato de lo que pasó en la última parte de su vida, escrito por Ahías el silonita e Iddo el vidente. La antigüedad apenas produce un personaje más ilustre (aunque no debo decir más santo) que Salomón: sabio, rico, magnífico, pacífico; honrado como su padre de ser el autor de una parte considerable y útil de los escritos inspirados; por lo cual ha compensado grandemente a la iglesia de Dios por la ofensa que ha hecho a todos los hombres buenos por la triste apostasía de sus años avanzados.

Parece evidente que era una figura del Mesías, por lo que Dios dijo acerca de él por el profeta Natán; que es aplicado por un escritor del Nuevo Testamento a Jesucristo; ( Seré para él un padre, y él será para mí un hijo; ) de lo que dice David en el Salmo 72 y del Cantar de los Cantares, que generalmente se supone que se refiere al matrimonio de Cristo con su iglesia; tampoco es difícil descubrir varias cosas en el carácter y la historia de Salomón, que se asemejan mucho al carácter y la historia de un personaje mucho más grande que él.

REFLEXIONES.— 1º. Se ha considerado el relato de la reina de Saba, 1 Reyes 10 . Solo queda observar, (1.) Que aquellos que conocen el valor de la verdad divina no tendrán que hacer esfuerzos demasiado grandes para buscarla. (2.) Son verdaderamente grandes, cuya piedad y celo por Dios los distingue. (3.) Cualesquiera que sean los dones que disfrutemos, nos los prestan para la edificación del cuerpo de Cristo y para que los empleemos con diligencia. (4) Tenemos abundantes motivos para bendecir a Dios por los útiles instrumentos que se complace en levantar para el servicio de su iglesia, y especialmente por aquellos que han sido hechos instrumentos de bien para nuestras propias almas. (5.) Las grandes almas son siempre generosas. (6)

Aunque por un tiempo la ausencia de casa puede ser necesaria y provechosa, debemos, sin importar los agradables compromisos que intervengan, recordar que ahí está nuestro puesto y apresurar nuestro regreso.

2º, 1. Salomón aparece en el cenit de su grandeza. La riqueza fluye sobre él como un río; rodeando a los potentados que cortejaban su favor con los más nobles regalos y ansiosos por escuchar su sabiduría; y su magnificencia, palacios, guardias, trono, etc. todos tendían a despertar la admiración de sus vecinos y la reverencia de sus súbditos. Nota; (1.) Grande fue la gloria de Salomón; pero nuestro Príncipe de Paz resplandece con una gloria infinitamente más trascendente: ante su trono se desvanece toda magnificencia humana, como las estrellas pierden su brillo ante el sol meridiano. (2.) Será nuestra felicidad y nuestro deber rendir nuestro agradecido homenaje a sus pies; y ofrecer, no el oro de Arabia, sino ese presente más valioso, nuestros cuerpos, almas y espíritus, un sacrificio vivo, santo y aceptable, que es nuestro servicio razonable.

2. Salomón es sepultado. Mors aequa pede pulsat, etc. Ninguna grandeza impide la entrada de la muerte. Aquí se echa un velo sobre sus anteriores abortos espontáneos, de los que, sin duda, se había arrepentido; y que, habiendo sido perdonado, no se volverá a mencionar en su contra. Su sol se pone glorioso; pero su corona desciende a un hijo cuya locura empaña rápidamente toda esta grandeza. Nota; (1.) Deben olvidarse las faltas de los grandes hombres buenos y recordarse sus virtudes para imitarlas. (2.) Un hijo necio acabará rápidamente con todas las adquisiciones de sus sabios e ilustres antepasados.