2 Pedro 2:22

Pero les ha sucedido - La conexión es: "Hubiera sido mucho mejor para ellos no haberlo hecho: - pero han recaído en sus viejos vicios; y eso es agradable a algunos proverbios antiguos; nada nuevo o inaudito. les ha sucedido ". Los antiguos solían resumir sus observaciones más sabias y útiles en proverbios breves, nerviosos y expresivos ; que se comprenden más fácilmente y se recuerdan mejor que los discursos largos y laboriosos. Los dos proverbios siguientes nos enseñan que una vida bien regulada puede proceder de nada más que una vigilancia constante, mediante la gracia, sobre nuestro temperamento y acciones, y un firme respeto a la ley divina.

El primero de estos se encuentra, Proverbios 26:11 Se dice que el último también fue un proverbio común entre los antiguos. Gataker considera que estos dos proverbios tienen un giro poético y que han sido un dístico de los yámbicos. Horacio tiene una clara referencia a estos dos proverbios, lib. 1: Efesios 2 línea 26 donde habla de los viajes de Ulises, y dice: "Si hubiera sido conquistado por los encantos de Circe,

Vixisset canis immundus, vel amica luto sus.
Había vivido como un perro impuro, o una cerda aficionada al fango. "Seguramente estos proverbios no serán considerados groseros o descortés en el santo apóstol, cuando algunos de los escritores más elegantes de la antigüedad clásica se han valido de, o referido a ellos

Inferencias.— No hay iglesia tan pura, pero algunos miembros falsos, e incluso falsos maestros, pueden insinuarse en ella; sin embargo, es nuestro deber velar y orar para que las iglesias a las que pertenecemos respectivamente, estén protegidas de sus perniciosas insinuaciones, y especialmente de las destructivas herejías de quienes niegan al Señor que las compró. Al considerar la edificación de la iglesia y la salvación de nuestras propias almas preciosas e inmortales, guardémonos de todo lo que merezca justamente una imputación como esta.¡Ay de aquellos maestros que actúan con un espíritu codicioso, que enseñan cosas que no deben por lucro deshonesto, y hacen mercadería de las almas de sus oyentes! Con qué rapidez se acerca su condenación, aunque no perciben las gradaciones por las que avanza; ¡y con qué terror irresistible los abrumará al fin!

Para que nuestros corazones se conserven bajo una terrible impresión de los juicios divinos, meditemos a menudo en esas manifestaciones de los que nos informa la Escritura. Y reflexionemos, en particular, sobre la caída de los ángeles apóstatas, que fueron precipitados del cielo y reservados en cadenas de tinieblas para el juicio del gran día; y mientras contemplamos esta espantosa dispensación, adoremos esa gracia y compasión que se apoderaron del hombre apóstata y le proveyeron un Salvador todo suficiente. Recordemos la disolución del viejo mundo por un diluvio de agua y la tremenda destrucción de las ciudades de la llanura por el fuego del cielo; y tememos a Él, que con placer puede romper las fuentes del gran abismo y abrir las ventanas del cielo, y emitir de estos sus diversos depósitos, diluvios de agua, o torrentes de azufre ardiente, para ejecutar su venganza. ¿Quién huirá de su mano perseguidora? ¿O quién puede estar seguro y feliz si no está bajo su protección omnipotente? Sin embargo, por terribles que sean los terrores de su indignación, sus ojos están sobre los justos y sus oídos están abiertos a su clamor. ¡Qué noble apoyo y estímulo puede ser, por tanto, para los verdaderamente piadosos, que día a día están molestando a sus hombres! almas justas ante las malas acciones de los impíos entre quienes habitan, para reflexionar sobre la liberación de Noé y de Lot, de esa destrucción general con la que fueron rodeados.

Al final se logrará una liberación más perfecta y completa para todos los siervos fieles de Dios, y ya no habrá posibilidad de dudar más de su capacidad o disposición para rescatarlos de todo mal; porque hará del día de su venganza sobre sus enemigos, día de completa y eterna salvación para sus santos. Y que el Señor nos conceda que todos encontremos misericordia del Señor en ese día tan importante.
De nuevo. Es motivo de doloroso lamento que esos desdichados, como los que se describen en este capítulo, se encuentren en cualquier lugar de la iglesia cristiana. No nos sorprendamos menos si se descubren tales manchas e imperfecciones entre nosotros, sobre quienes han llegado los fines del mundo; pero que el carácter licencioso, aquí dibujado, se observe con un aborrecimiento justo, que si se encuentran tales personas, pueden ser despedidos con una indignación creciente. Hay muchos que parecen ser tan irracionales y hambrientos como bestias brutas, y son mucho más perniciosos para la sociedad que la raza de animales salvajes o venenosos.

Son en verdad hijos de una maldición, y heredarán la maldición, quienes así se las ingenian para hacer de sus vidas un escenario de iniquidad; cuyos ojos y labios declaran más maldad en su corazón de la que tienen poder para ejecutar. Pero debe recordarse que son responsables ante Dios, no solo por todo lo que hacen, sino por todo lo que desean y desean hacer; y están agravando incesantemente ese terrible relato. Estos discípulos de Balaam seguramente recibirán su recompensa; esas nubes oscuras pronto, si continúan oscureciendo así con sus crímenes el horizonte en el que deberían brillar como estrellas, serán condenadas a la negrura de las tinieblas para siempre. Que las personas de tal carácter, por engañosa que sea la forma que lleven, sean universalmente detectadas y deshonradas; que ninguna de sus hinchadas palabras de vanidad seduzca y atrape a quienes parecen escapar de los engaños del error y de las cadenas del vicio; ¡Y que nadie se deje seducir por las promesas de libertad de tan mezquinos y miserables esclavos de la corrupción!

Finalmente, aprendamos, por la terrible conclusión de este capítulo, a guardarnos de todas las tentaciones a la apostasía; ¡Que nunca, después de haber escapado durante mucho tiempo de las contaminaciones del mundo, seamos enredados de nuevo y superados por ellos! Esos símiles expresivos, tomados de animales tan repugnantes y detestables, no bastarían para pintar el grado en que nosotros mismos deberíamos ser aborrecibles y odiosos a los ojos de ese Dios, que es de ojos más puros para contemplar la iniquidad, y no puede mirar el mal ( Habacuc 1:13 ).

Por tanto, mantengamos nuestro camino con los justos; y, cuidándonos de preservar la limpieza de nuestras manos y corazones, ¡que cada día nos hagamos más y más fuertes ( Job 17:9 ) y brillemos con un brillo cada vez mayor! porque la senda de los justos debe ser como una luz resplandeciente, que alumbra cada vez más hasta el día perfecto. ( Proverbios 4:18 .)

REFLEXIONES.— 1º. Los falsos maestros en la iglesia siempre han sido más peligrosos y destructivos que todas las persecuciones de los enemigos externos. Contra los que advierte el apóstol al pueblo.

1. Los describe. Pero también hubo falsos profetas entre el pueblo de Israel de la antigüedad, así como habrá o habrá falsos maestros entre ustedes, que en secreto introducirán o introducirán herejías condenables, pervirtiendo astutamente la palabra de Dios y adulterando las doctrinas del evangelio. ; incluso negando al Señor que los rescató, repudiéndole como sobre todo, Dios bendijo para siempre, o impugnando de otra manera su mérito, dignidad y oficios; como los otros negaron al que los redimió de Egipto con su mano poderosa, y por una larga sucesión de milagros repetidamente los libraron de las manos de sus enemigos, Deuteronomio 32:6sin embargo, ambos, doctrinal y prácticamente, renunciaron a él y lo repudiaron; y, como consecuencia terrible de su desobediencia, estos últimos apóstatas, como los primeros, traen sobre sí mismos una rápida destrucción, que pronto les sobrevendrá en su máxima expresión.

Y muchos seguirán sus perniciosos caminos, seducidos por sus astutos y malos ejemplos; por causa del cual el camino de la verdad será blasfemado y blasfemado por los enemigos del nombre cristiano; y por avaricia harán o harán mercadería de ti con palabras fingidas, influenciados por los detestables principios de la avaricia, y, en medio de todas sus engañosas profesiones, haciendo de la religión su oficio y diseñando enteramente su ventaja secular. -Nota; Los que entran en el ministerio para obtener ganancias, deben ser engañadores y perecer en su maldad.

2. Él predice su destrucción. Cuyo juicio, ahora suspendido desde hace mucho tiempo , pero no se demora; y su condenación no duerme, pero pronto los alcanzará terriblemente en medio de su seguridad y sensualidad. Nota; La venganza contra los pecadores suele ser lenta, pero siempre segura. Aquí se producen tres ejemplos espantosos de los juicios de Dios.

(1.) Los ángeles caídos. Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno, aunque criaturas de mayor rango que los hombres; y los entregó a cadenas de tinieblas, para ser reservados al juicio en el gran día; mucho menos perdonará a estos obstinados ofensores.

(2.) El mundo antediluviano. Y Dios no perdonó al mundo antiguo, cuando fue abandonado a la maldad; pero salvó a Noé, la octava persona, con quien solo siete más escaparon en el arca, un predicador de justicia, tanto de la justicia de la fe, como de la justicia moral a la que exhortó a los hombres de su generación, llamándolos a arrepentirse de su iniquidades: y, cuando continuaron obstinados en contra de sus advertencias, Dios emitió el decreto terrible, abriendo las ventanas de los cielos, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos y tragándolos en las poderosas aguas. Por tanto, si ejecutó tal venganza sobre ellos, que ningún otro pecador incorregible piense ahora en escapar.

(3.) La destrucción de Sodoma. Y a las ciudades de Sodoma y Gomorra, reduciéndolas a ceniza, que les condenó a la destrucción, llover fuego y azufre sobre ellos; haciéndolos un ejemplo para aquellos que después deben vivir impíos, para que, amonestados por su terrible castigo, puedan evitar o arrepentirse de sus crímenes antes de que sea demasiado tarde; de lo contrario, la misma ira se apoderará del impío y del pecador.

3. Para animar a los fieles, menciona el maravilloso escape de Lot de las llamas. Cuando Dios destruyó las ciudades donde habitaba, liberó al justo Lot, molesto por la conversación sucia de los impíos, afligido por la deshonra que ello trajo sobre Dios, y por la ruina que infaliblemente debe descender sobre sus devotas cabezas: por ese justo, morando entre ellos, al ver y oír, afligía su alma justa día a día con sus actos ilícitos, soportando los reflejos más dolorosos, ante la vista de su maldad y la venganza que se cernía sobre ellos.

El Señor sabe, como es evidente en este caso, cómo librar a los piadosos de las tentaciones, y lo hará a su debido tiempo; y reservar a los injustos para el día del juicio para ser castigados, quienes, aunque escapen de cualquier golpe de venganza divina en esta vida, están reservados para el último día espantoso, cuando sus iniquidades recibirán su justa recompensa.

2º, El apóstol,
1. En general describe a los maestros seductores, cuyas prácticas eran similares a las de los más viles de los obreros impíos de tiempos pasados, y que con ellos deben perecer. Pero Dios reservará principalmente para juicio a los que andan según la carne, en deseos de inmundicia, como los hombres de Sodoma; y desprecian al gobierno, sediciosos, refractarios, reacios a someterse a restricción alguna: presuntuosos y obstinados; no tienen miedo de hablar mal de las dignidades, injuriar tanto a los ministros como a los apóstoles de Cristo, ya los magistrados civiles puestos sobre ellos para el dominio de los malhechores. Mientras que los ángeles, que son más poderosos y poderososque todos los potentados terrenales, sin embargo, no presentarán acusación contra ellos ante el Señor, injuriar a su persona y gobierno. Pero estos, despreciadores de las ordenanzas de Dios, como bestias naturales brutas, hechas para ser tomadas y destruidas por hombres para cuyo uso fueron creados, hablan mal de las cosas que no entienden, injurian a las personas y las cosas civiles y religiosas, de cuya excelencia ellos no tengo el menor conocimiento; y perecerán por completo en su propia corrupción, abandonados a sus corazones perversos y abandonados a su ruina; y recibirán la recompensa de la injusticia, como los que tienen por placer alborotarse durante el día, atrevidos e insolentes en el pecado, sin esperar la noche para cubrir su vergüenza.

Manchas son, e imperfecciones, un reproche al nombre de cristiano que presumen de llevar; divirtiéndose con sus propios engaños, mientras se deleitan contigo; viven en la indulgencia de sus pecados, mientras exteriormente parecen mantener la comunión contigo; con ojos llenos de adulterio, cuyas miradas desenfrenadas delatan la impureza de sus corazones; y que no pueden cesar en el pecado, esclavizados por sus apetitos sensuales e insaciables en la complacencia de ellos; engañando a las almas inestables, como Satanás engañó a Eva con su sutileza, y tentándolas a cumplir con sus deseos corruptos. Un corazón que tienen, ejercitado con prácticas codiciosas,todos sus inventos y búsquedas para amasar riquezas: hijos malditos, bajo la ira de un Dios santo; que han hablado el camino recto de salvación por Jesucristo, y se han descarriado de las sendas de la verdad y la santidad, siguiendo el camino de Balaam, hijo de Bosor, que amaba la paga de la injusticia y, a pesar de sus engañosas profesiones a los mensajeros de Balac , realmente codiciaba las ofertas del rey de Moab; pero fue reprendido por su iniquidad de una manera muy notable; el asno mudo, sobre el que cabalgaba, hablando con voz de hombre, con poder milagroso, prohibió la locura del profeta,al presumir de ir, después de las advertencias en contrario que había recibido, o de intentar maldecir al pueblo que el Señor había bendecido.

Son pozos sin agua, que pretenden piedad, pero decepcionan a quienes, como el viajero sediento, acuden a ellos por el agua de la vida; nubes que son arrastradas por una tempestad, que prometen lluvia, pero resultan vapores nocivos: para quienes la niebla de las tinieblas está reservada para siempre, pasando de las tinieblas del pecado y del error a las horribles y eternas tinieblas del infierno. Porque cuando hablan grandes palabras de vanidad, fingiendo altos vuelos de ciencia y alardeando de sus vastos logros, atraen a través de los deseos de la carne, a través de mucha desenfreno, por tentaciones adaptadas a las inclinaciones corruptas de sus oyentes, aquellos que fueron limpio escapado de los que viven en el error—Que habían experimentado una verdadera reforma y renovación de corazón, pero ahora recaen en sus abominaciones anteriores. Mientras les prometen libertad, una libertad carnal para hacer lo que quieran, sin restricciones, ellos mismos son los servidores de la corrupción, los más esclavos en la naturaleza de los afectos viles y viles: porque de quien un hombre es vencido, del mismo es él. traído esclavitud; y ninguna esclavitud es tan terrible como la del pecado y Satanás.

Nota; (1.) Los pecados de lascivia son las rocas espantosas, sobre las cuales multitudes de almas inestables hacen naufragio de la fe. (2.) Los que tienen el corazón puesto en su codicia, difícilmente se apartan de sus viles búsquedas, aunque la conciencia, como el fiel monitor de Balaam, a menudo los asusta y los acusa. (3.) Ninguno ha escapado tan lejos del mundo, pero necesita velar y orar para que no caiga en la tentación. (4) No importa cuán engañosamente se coloque el lazo, y cualquier libertad que podamos prometernos a nosotros mismos en el pecado, encontraremos el terrible engaño a nuestro costo, si cedemos a la tentación; y demostrará cuán terrible es la esclavitud de la corrupción.

2. Les advierte, por todas las terribles consecuencias de la apostasía, que tengan cuidado con estos seductores. Porque si después de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo —haber abrazado y recibido el evangelio en su poder y eficacia divinos— se vuelven a enredar en él y se vencen, para volver a ser esclavos de sus concupiscencias y apetitos, el último fin es peor para ellos que el principio, y su estado más culpable que cuando yacían ante la más absoluta oscuridad, ignorancia y error. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, ni haber recibido a Cristo y su salvación, que después de haberlo conocido,—Haber disfrutado experimentalmente de él— volverse del santo mandamiento que les fue entregado.

Pero les ha sucedido, según el verdadero proverbio: El perro vuelve a su propio vómito, y la cerda, que fue lavada, a revolcarse en el cieno. Nota; Nadie muere con una culpa tan agravada, como aquellos que una vez fueron limpiados de su culpa y renovados en la gracia, y luego fracasan en su curso y finalmente recaen en la iniquidad. Triste será el fin de los apóstatas.