2 Reyes 9:26

La sangre de Nabot y la sangre de sus hijos. Debe observarse que en la historia de Nabot, registrada en 1 Reyes 21 no encontramos ninguna mención de la muerte de sus hijos; pero no es raro que la Escritura proporcione en un lugar lo que se ha omitido en otro. Por lo tanto, no es improbable que, como Nabot fue acusado de alta traición, toda su familia estuvo involucrada en su ruina, y toda su propiedad confiscada al tesoro del rey; y lo que parece confirmar esta opinión es que encontramos a Elías ni una sola vez pensando en el rey para restaurar la viña a los hijos de Nabot, ni al rey en el momento de su arrepentimiento alguna vez pensando en hacerlo, porque, a toda apariencia humana , no quedaban herederos.

A pesar de esto, Grocio y otros sabios han observado que estas palabras pueden significar nada más que la pobreza extrema a la que se vio reducida la familia de Nabot, por la muerte del padre y la confiscación de sus bienes. Porque entre los hebreos, dicen, todos los castigos y miserias se llaman sangre. Levítico 17:4 . Y quitarles la propiedad, en la que habrían vivido, era en efecto quitar la sangre, que es la vida de toda criatura. Pero esto, creo, es un poco forzado. Ver Le Clerc y Calmet.

REFLEXIONES.— Como el éxito dependía de la rapidez de su marcha, tenemos a Jehú, sus carros y jinetes, con ansiosa prisa presionando hacia Jezreel.

1. El centinela de la torre divisa a lo lejos la compañía que se acerca, y Joram, deseoso de conocer la causa, envía repetidos mensajeros, a quienes Jehú detiene. A medida que se acercaba, el centinela, por su conducción furiosa, llega a la conclusión de que era Jehú y la hueste de Rammot de galaad. Nota; Es demasiado tarde para preguntar: ¿Es la paz? cuando se desenvaina la espada, y aparece Jesús con su hueste, viniendo en las nubes del cielo para juzgar.

2. Incapaz, por impaciencia, de esperar, o más bien por infatuación divina se apresuró a su ruina, Joram ordena su carro, y se apresura a encontrarse con Jehú, y Ocozías lo acompaña; y ¿dónde se encontrarían sino en el mismo lugar de la viña de Nabot? Joram, que no sospecha del peligro, sólo parece preocupado por saber si vencieron triunfantes a los sirios o huyeron como vencidos; hasta que la respuesta de Jehú lo desengañó, y la acusación de idolatría y fornicación de su madre, que él alentó y copió, le hizo perder la paz y esperar la espada de un Dios vengador. Nota;(1.) La providencia, en muchos casos, por sucesos extraños hace que la justicia de Dios parezca gloriosa a los ojos de los hombres. (2.) La paz es todavía el grito del pecador, cuando la ruina le pisa los talones. (3.) Las fornicaciones que ahora son el placer del pecador, pronto producirán su dolor eterno.

3. Demasiado tarde se descubre la traición y Joram intenta escapar; pero la flecha del arco de Jehú detiene su vuelo; y, como verdugo de la venganza divina, Jehú ordena a su capitán que arroje su cadáver en la viña de Nabot, según la profecía, 1 Reyes 21:19 . Tampoco debe perdonarse a Ocozías: como se encuentra en tan mala compañía, debe caer con ellos. Nota; (1.) Cuando el juicio alcanza al pecador, entonces es demasiado tarde para volar. (2.) Aquellos que son compañeros de necios, serán destruidos con ellos.