2 Samuel 1:15

Y lo hirió, y murió. Aunque es una máxima de la ley judía, que nadie debe ser condenado por la boca de un solo testigo, y que la confesión de nadie debe tomarse únicamente contra sí mismo; sin embargo, Maimónides afirma que era prerrogativa real condenar a un hombre sobre la base de la evidencia de una sola persona, o sobre la base de su propia confesión; y presenta este hecho como un ejemplo. Ver al obispo Patrick. Este infeliz convencido de sí mismo tenía la intención de hacer un mérito de su falsedad, pero no conocía a David; no sabía que una corona no sería bienvenida para él, al precio de la traición; y que el trono no lo tentaría, si fuera comprado por parricidio. El que sí tres veces escatimado Saúl cuando él no tenía absolutamente en su poder, podía él¿Dejar de castigar al hombre que se jactaba de haberlo asesinado? No: con justicia ordenó su ejecución inmediata por haber matado al ungido del Señor. Es cierto que murió por un crimen que no había cometido; sin embargo, merecía morir por cargar con la culpa sobre él; por lo tanto, doblemente dedicado a la destrucción.

David juzgó correctamente que Saúl no tenía poder sobre su propia vida y, en consecuencia, no debería haber sido obedecido en tal mandato. Dios y el estado tenían tanto derecho a su vida cuando estaba cansado de ella, como cuando más la amaba; y además, le correspondía a David reivindicar su inocencia ante el mundo mediante una ejecución tan pública: de lo contrario, tal vez, podría haber sido marcado con la culpa de emplear a ese desgraciado para asesinar a su perseguidor. Además de esto, David tenía la intención de disuadir a otros con este ejemplo. Consultó su propia seguridad en esto, como se dice César, al restaurar las estatuas de Pompeyo, para haber arreglado las suyas. Esta fue una sabia conferencia para los príncipes, y muchos de ellos sin duda se han beneficiado de ella. El Sr. Saurin, en la segunda disertación de su quinto volumen, ha justificado esta conducta de David hacia los amalecitas, mostrando en general, 1.

REFLEXIONES.— Muy diferente de lo que esperaba el amalecita, fue la recepción de David de sus noticias.

1. En la agonía del dolor, se rasgó la ropa; y todos los que estaban con él siguieron su ejemplo; pasan el día en amargo duelo, y practican un ayuno solemne hasta el anochecer. Lloró por su amigo Jonatán, pero había esperanza en su muerte; lloró por Saúl su enemigo, donde no había esperanza; y especialmente sobre las desolaciones de Israel, caído por la espada de los filisteos. Nota; (1.) Los sufrimientos de su país son un dolor para el corazón del verdadero patriota. (2.) Como un buen hombre ama a su enemigo mientras vive, está tan lejos de regocijarse por su caída que puede llorar sobre su tumba.

2. Ordena la ejecución inmediata del mensajero, quien esperaba haber recibido una alta promoción, pero sufre la justa recompensa por sus actos. Así expresó David su propio odio por el regicidio y testificó la sinceridad de su dolor.