Entonces la mujer dijo: & c.— La mujer, habiendo llegado a su punto de vista, pidió permiso para decir una palabra más; y, habiendo obtenido permiso, procedió inmediatamente, 2 Samuel 14:13 a protestar con el rey sobre su propia conducta y su falta de bondad hacia el pueblo de DIOS, al no perdonar a su propio hijo y traerlo de regreso del exilio. Su misericordia hacia su hijo hizo que se condenara a sí mismo en relación con el suyo. Luego añadió una reflexión muy natural y oportuna, 2 Samuel 14:14 que la muerte era la suerte común de todos los hombres, algunos por un medio, otros por otro; que en ese estado somos como agua derramada por el suelo, que no se puede volver a recoger;que Dios, si quisiera, podía matar al delincuente; pero en la medida en que no lo hizo, fue porque dejaría lugar a la misericordia; que había ideado medios en su propia ley para arrestar al vengador de la sangre, y en su tiempo señalado para llamar al homicida de su exilio en la ciudad de refugio: Números 35:25 .

Pero aquí, temiendo que ella podría haber ido demasiado lejos, y haber sido demasiado libre con majestad, al protestar tan claramente sobre un punto de tal importancia, disculpó esta presunción, 2 Samuel 14:15 de la fuerza impuesta sobre ella por su pueblo, quien la había amenazado tan severamente, que en este extremo vio claramente que no tenía ningún recurso o esperanza de alivio, sino presentar el caso de su hijo ante el rey; lo cual ella, 2 Samuel 14:16 confiando en la misericordia de su majestad, y asegurándose a sí misma que él la escucharía con su acostumbrada clemencia, finalmente se aventuró a hacer; con la esperanza de que sea un medio para salvarse a ella y a su hijo de ser destruidos de la herencia de Dios,insinuando que su propia vida estaba envuelta en la de él. Podemos observar aquí que el diseño único y la dirección de este dispositivo son pruebas suficientes, si no hubiera otra, para demostrar que el pueblo judío no ha sido ni descortés ni desinformado.

La cláusula en el versículo 13, porque el rey dice esto, etc. así lo traduce Houbigant, porque el propósito del rey de no recordar su exilio es una especie de falta. Las palabras del versículo 14, ni Dios respeta a ninguna persona, pueden traducirse de acuerdo con las versiones antiguas, pero el Señor no quita la vida.

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