2 Samuel 17:8

Los persiguen en sus mentes, como un oso despojado de sus cachorros. Los curiosos, en general, han observado desde hace mucho tiempo la tosquedad de las imágenes utilizadas en los escritos orientales. Me he encontrado con casos de este tipo, que pueden servir para ilustrar algunos pasajes de las Escrituras más perfectamente de lo que he visto hasta ahora. En particular, el hecho de que Husai compare a David y sus hombres, en este lugar, con una osa a la que le robaron sus cachorros, nos parece muy extraño; y choca mucho más nuestra delicadeza cuando la encontramos aplicada a la Majestad del cielo, Lamentaciones 3:10 .

Esto, sin embargo, se debe enteramente a la diferencia entre el gusto de los europeos y el de la gente del Levante. Nosotros en Inglaterra, cuando comparamos a una persona con un oso,tienen algo de una fiereza desagradable y una aspereza incómoda a la vista; y por eso estas pinturas nos dan dolor. Pero aunque nosotros lo hacemos, las naciones orientales no mezclan estas ideas con las de la fuerza y ​​lo terrible en el disgusto: eso, por lo tanto, que nos parece una comparación indecente, no lo era para ellos: y, en consecuencia, esta imagen aún continúa en uso. entre esas personas.

Maillet, en su undécima carta, nos informa que Saladine subiendo un día desde El Cairo hasta el castillo que había construido allí, y provocando que su hermano Sirocoe, que lo había acompañado, echara un vistazo a sus obras y edificaciones, le dijo , "Este castillo, y todo Egipto, será un día posesión de tus hijos". Sirocoe respondió que estaba mal hablar de esa manera, ya que el cielo le había dado hijos para suceder a la corona, Saladine replicó: "Mis hijos nacen en Egipto, donde los hombres degeneran y pierden el espíritu y la valentía; pero los tuyos son nacido en las montañas de Circasia, de un hombre que posee la fiereza de los osos,y su coraje ".

El evento justificó la predicción, la posteridad de Saladino reinando unos pocos años en Egipto después de la muerte de ese gran príncipe. Aquí el lector ve a Sirocoe comparado con osos de un príncipe oriental, cuando se pretendía un elogio, no es la más mínima insinuación irrespetuosa diseñada.Consulte Observaciones, p. 321 y Scheuehzer, tom. 5: p. 13.