2 Samuel 2:27

Y Joab dijo, Vive Dios , & c. - "A menos que hubieras hablado, probablemente significa, a menos que hayas dicho, que los jóvenes, & c. 2 Samuel 2:14 es decir, a menos que me hubieras provocado a la batalla; seguramente todo el pueblo había dejado de seguir a sus hermanos incluso desde la mañana: a menos que hubieras recurrido al combate, no habría habido matanza ni persecución ". Cicerón observa bien de las guerras civiles, que todas las cosas son miserables en ellas, pero la victoria es la más miserable de todas. Joab parece haber sido muy consciente de esto, ya que retiró tan fácilmente sus fuerzas de la persecución.

REFLEXIONES.— Primero, las fuerzas de Abner están derrotadas, él mismo se ve obligado a huir para salvar su vida, pero es perseguido de cerca por el hermano de Joab, Asahel, cuya rapidez era como el huerto de la montaña: habiéndolo señalado, se mantiene cerca de él, ambicioso de hacer de él su prisionero, y con la esperanza de poner fin a la guerra, de la que Abner era el principal apoyo. Tenía un objetivo noble, pero era un partido desigual y, por lo tanto, solo perseguía su propia ruina. Nota; Quienes apuntan demasiado alto, se paran en un precipicio que hace que su caída sea más profunda. Abner vio la ambición del joven y amablemente le advirtió de su peligro, deseando que se apoderara de alguna otra presa a la que pudiera igualar; pero, enardecido de ambición, prosigue la persecución, y tal vez imputa a la timidez la amistosa cautela.

Una vez más Abner le ruega que no le ponga en la involuntaria necesidad de hacerle daño; porque ¿cómo debería entonces mirar a su hermano a la cara, a quien, aunque era un enemigo, respetaba? La protesta fue en vano, Asahel persiste y se ríe de su locura. Abner, mientras avanzaba, le dio un golpe mortal y cayó muerto a tierra. Nota; (1.) Las calificaciones de las que estamos orgullosos comúnmente prueban nuestra ruina. (2.) Cuando estamos más ansiosos en la persecución de nuestros planes mundanos, y parecemos dispuestos a agarrar el premio de la felicidad, la muerte, como la lanza de Abner, detiene nuestra carrera y echa por el polvo nuestras grandes esperanzas y nuestro honor.

2º, Las tropas derrotadas de Abner hacen una parada en la colina, a las que se les unen algunas fuerzas frescas de Benjamín,
1. Abner le ruega a Joab que detenga la persecución. El que se burló de la espada por la mañana, ahora teme su filo devorador y desea que vuelva a la vaina; le suplica a Joab la relación cercana entre el pueblo; eran hermanos; y si el hermano empapaba sus manos en la sangre del hermano, cualquiera de ellos ganara el día, el recuerdo sería amargo: razonamiento sólido, pero solo un día demasiado tarde; si hubiera discutido así consigo mismo antes, la espada no habría sido desenvainada. Pero podemos ver eso justo cuando el caso es nuestro, que el orgullo y el prejuicio nos impidieron discernir cuando solo estaba en juego el interés de nuestro prójimo.
2. Joab accede con nobleza a la petición: sin duda, sus órdenes eran de ahorrar sangre y, por tanto, culpa a la obstinación de Abner de lo que se había derramado, pero por cuyo desafío podrían haberse retirado en paz por la mañana.

Ahora suena una retirada, y Abner permitió partir a Mahanaim, mientras que Joab regresa con su rey en Hebrón. Asahel recibe todos los honores militares y es sepultado en el sepulcro de sus padres, pero el resto en el campo de batalla. Así termina el primer encuentro a favor de David, como preludio de sus mayores éxitos futuros. Nota; (1.) Es en vano luchar contra el nombramiento divino. (2.) Aunque los terrones del valle se hacen más honorables para unos que otros, y se distinguen en la tumba, sin embargo, cuando vuelven de allí, la nobleza no encontrará distinción, y solo los buenos serán grandes en una resurrección. -día.