2 Samuel 2:4

Vinieron los varones de Judá y ungieron allí a David como rey.David no tenía otro título para la sucesión que el nombramiento de Dios por Samuel; y esta afirmación, en la que fundó sus pretensiones, era universalmente conocida por el pueblo de Israel, y la razón declarada por la que lo promovieron al trono. Jonathan lo sabía su amigo; El mismo Saulo no era ajeno a ello; Abigail confiesa este nombramiento de Dios; Abner no lo ignoraba, como lo demuestran sus palabras a Is-boset; y su mensaje a los ancianos de Israel, quienes también lo reconocieron: de modo que el nombramiento de David para ser rey por el Dios de Israel, quien lo ungió por Samuel, fue el fundamento de su reclamo, y la razón por la cual todo al fin se centró en él. ; y que justificó sus pretensiones y contienda por la corona, después de la muerte de Saúl: y era un reclamo mejor que lo que tenía Is-boset, quien, en realidad, no tenía ninguno en absoluto,

Además, era natural que los hombres de Judá prefirieran a uno de su propia familia. Jacob había predicho hacía mucho tiempo el establecimiento de la soberanía en la tribu de Judá. David era de esa tribu, más allá de toda disputa, elegido y designado para suceder a Saúl; ¿Y qué tenían que hacer los hombres de Judá, sino estar de acuerdo con las predeterminaciones de la Providencia a su favor? En consecuencia, lo ungieron rey.Pero si lo hicieron con más rapidez para influir en la determinación de las otras tribus a su favor, o si se retrasó hasta que sus disposiciones se basaran en el punto, no se dice en ninguna parte. Esto es cierto, que la actuación de una tribu separada e independiente del resto, podría ser en un punto de vista general un ejemplo peligroso; ni nada más que la autoridad divina podría justificarlo. Houbigant, sin embargo, es de opinión, y combate a Calmet en este sentido, que, como la tribu de Judá conocía bien la designación de David al trono, no deberían haber esperado hasta que las otras tribus estuvieran reunidas para que todos pudieran unánimemente reconocer a David como rey, a menos que tuvieran la intención de frustrar lo que Dios había hecho; o a menos que David no fuera rey, aunque fue designado inmediatamente por Dios,

REFLEXIONES.— El ejército de David se había reforzado mucho, como aparece en 1 Crónicas 12., sin embargo, él no toma inmediatamente el trono, ni marcha para obligarse a la lealtad a sí mismo, aunque es el soberano ungido de Israel; pero,

1. ¿Le pregunta a Dios si es su voluntad que él suba a Judá, donde, como siendo su propia tribu, esperaba ser más fácilmente recibido? Nota; Aquellos que esperan la dirección de Dios, serán guiados por el camino correcto hacia el reino.

2. David obedece inmediatamente la dirección divina y lleva consigo a sus esposas, a sus hombres de guerra ya sus familias; habían sido sus compañeros en la tribulación, es justo y honorable llevarlos a participar en su avance. Nota; Los que siguen a Cristo bajo la cruz, reinarán con él en el día de su aparición y gloria.

3. Se encuentra con una recepción muy bienvenida. Los hombres de Judá reconocieron la designación divina y lo ungieron como rey. Nota; Aquellos que quieren que Cristo reine sobre ellos, deben elegirlo como su rey.

4. Al preguntarle, probablemente, sobre el cadáver de Saúl y el de Jonatán, para el cual se propuso un entierro honorable, se le informa del comportamiento generoso de los hombres de Jabes de Galaad. Como muestra de cuán amablemente tomó esta noble acción de ellos, les envía un elogio cordial, ora al Señor para que los bendiga por su bondad y declara que aprovechará la ocasión para recompensarlos. Aunque Saúl esté muerto, quien los defendió, David, que es ungido en su lugar, será su amigo; por tanto, no deben temer nada de los filisteos, que puedan resentirse por su acción. Él les pide que sean fuertes y valientes; y, como esperaba que lo recibirían como su rey, podrían depender de su protección.

Nota; (1.) La bondad mostrada hacia nuestros amigos es una obligación que se nos confiere. (2.) No basta con conceder nuestros buenos deseos, sino que debemos recompensar de la manera que podamos a los que lo han merecido. (3.) Tener para nuestros amigos, cuya fidelidad a los demás ha sido probada, es una adquisición valiosa.