2 Tesalonicenses 3:17

Cuál es la señal en cada epístola: - Lo que se insinuó antes en esta epístola, cap. 2 Tesalonicenses 2:2 puede ser una insinuación —como hemos observado— de que algunas cartas ficticias se escribieron temprano en su nombre, por las cuales se podría inducir a San Pablo a agregar esta ficha con su propia mano.

Inferencias.¡Cuán fervientemente debemos orar por el éxito del glorioso evangelio y por la preservación y libertad de los ministros de Cristo, para que su predicación no sea obstruida por la violencia de hombres incrédulos, perversos y malvados! Y qué placer es cuando ellos, a quienes se ha encomendado el cuidado de las iglesias, tienen una satisfacción en sus propias mentes, que el Señor está estableciendo sus rebaños en la fe, esperanza y santidad del evangelio, y que sus corazones por la gracia están comprometidos a cumplir sus mandamientos, como les fue entregado en su nombre. ¡Pero Ay! ¡Cuán penoso es descubrir que los miembros de una sociedad cristiana son caminantes desordenados, perezosos en sus propios asuntos y entrometidos traviesos en los asuntos de otros hombres, para el escándalo del nombre cristiano! Las sociedades a las que pertenecen personas de estos caracteres deben

¡Cuán irrazonable es que los caminantes ociosos y desordenados vivan de la caridad de los demás! ¡Pero con qué alegría y generosidad se debe aliviar a los pobres laboriosos e indefensos, según sus necesidades! ¡Que todas las iglesias de Cristo tengan paz entre sí, y prosperidad de todo tipo, del Señor Jesús, y se saluden unas a otras con el más sincero afecto cristiano! Que sus corazones se dirijan hacia el amor de Dios, y una espera paciente, bajo sus diversas tribulaciones, la segunda venida de Cristo: y que su gracia esté siempre con todos ellos. Amén.

REFLEXIONES.— 1º, El apóstol llega ahora a una conclusión, y,

1. Suplica sus oraciones. Finalmente, hermanos, oren por nosotros, para que la palabra del Señor tenga curso libre y se difunda con éxito creciente, y sea glorificada, como lo está con ustedes, en los poderosos efectos producidos por nuestra ministración de ella; y que seamos librados de hombres irracionales y malvados, endurecidos en el orgullo y el prejuicio contra la verdad; que emplean todo esfuerzo violento para oponerse a su progreso y silenciar a los ministros del evangelio; porque no todos tienen fe; pero incluso entre los que profesan el cristianismo a menudo nos encontramos con los más grandes opositores, y corremos el mayor peligro de estos falsos hermanos.

Nota; (1.) El éxito de sus labores está muy cerca del corazón de todo ministro del evangelio. (2.) Todos los que han probado la gracia de Dios en verdad, están obligados en oración incesante a suplicar que la misma palabra que han recibido, desafiando toda oposición, corra y sea glorificada, a la convicción de los pecadores. , la confusión de los contrarios y la edificación de los creyentes. (3.) Los hombres irracionales y malvados abundan en todas las épocas; y aquellos que, aunque profesantes del cristianismo, están desprovistos de la fe divina, no pueden sino ahora, como entonces, testificar la misma enemistad contra los fervorosos predicadores del evangelio.

2. Expresa su confianza en ellos. Pero fiel es el Señor, que os confirmará y guardará del mal; Cualesquiera que sean las artimañas que empleen los seductores, o por muy severamente que estés expuesto a la enemistad de los perseguidores, el Señor nunca te fallará, si te unes a él; y su gracia entonces los hará más que vencedores.

Y tenemos confianza en que el Señor os tocará, que hacéis y hacéis las cosas que os mandamos, en su nombre y por su autoridad. Nota; Cuando por la fe tenemos al Señor a nuestra diestra, ni la maldad del pecado prevalecerá contra nosotros, ni la maldad del sufrimiento nos desanimará.

3. Agrega una breve oración por ellos, que contiene dos peticiones importantes. Y el Señor dirige vuestros corazones hacia el amor de Dios, apartando vuestros afectos, de todo camino tortuoso, y llevándos directamente a su Bendito Ser, y a esa felicidad que deben disfrutar los fieles, en un sentido de su presente y su amor eterno a sus almas; y en el paciente que espera a Cristo; capacitándote con alegría y sumisión para tomar la cruz y esperar la venida de tu Señor, cuando se ponga fin a todos los sufrimientos de los santos para siempre.

2. Aunque el apóstol los había elogiado tanto y expresado su confianza en ellos en general, había algunos entre ellos que necesitaban una reprimenda severa.
1. Les advierte que eviten la compañía de los que caminan desordenadamente entre ellos, cuyos malos personajes describe. Ahora os mandamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, y por el poder apostólico que nos ha sido encomendado, que os apartéis de todo hermano que pretenda ser cristiano, pero ande desordenadamente, y no según la tradición que él recibido de nosotros, siendo una vergüenza y una deshonra para su profesión. Porque ustedes mismos saben cómo deben seguirnos,y recuerde las prácticas que le recomendamos y el ejemplo que le dimos; porque no nos hemos portado mal entre vosotros; ni comimos de balde el pan de nadie sin pagarlo; sino trabajados con trabajo y trabajo día y noche, para ganarnos nuestro propio sustento, para que no seamos responsables de ninguno de ustedes, y podamos predicar el evangelio libremente, sin ponerlos en el más mínimo gasto.

No porque no tengamos poder para exigir nuestra subsistencia, sino por nuestras labores ministeriales; pero preferimos agitar nuestro derecho, hacernos un ejemplo para que nos sigas, alentando la industria y desestimando la ociosidad. Porque aun cuando estuvimos con ustedes, les mandamos esto, que si alguno no trabajaba, no comiera ni recibiera ningún alivio de la iglesia, cuya caridad debía aplicarse, no al sustento de los perezosos, sino al de los perezosos. apoyo a los enfermos, los débiles y aquellos que por edad o accidente están incapacitados para mantenerse a sí mismos. Porque oímos que hay algunos que caminan entre ustedes desordenadamente, sin trabajar en absoluto, sino que dependen de otros en busca de alivio, yson entrometidos , chismorreando de casa en casa, fisgoneando en los secretos de las familias, haciendo estallar las brasas de la disensión y las mismas plagas de la sociedad. Nota; (1.) Cuando podemos apelar a nuestra gente por la ejemplaridad de nuestra propia conversación, y por la conformidad de nuestra práctica con nuestra predicación, podemos ordenarles y exhortarlos a cumplir con su deber con confianza.

(2.) La pereza y la indolencia son lo más opuesto al espíritu del cristianismo; y, aunque los hombres puedan alegar que no hacen daño, sin embargo, si descuidan el deber de sus llamamientos y puestos, Dios los considerará como a los que andan desordenadamente. (3.) La ociosidad abre la puerta a todo mal; y el diablo encontrará empleo suficiente para aquellos que opten por no hacer su propio trabajo.

2. Se dirige con autoridad a estos caminantes desordenados. Ahora bien, a los que son tales, mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, con cada argumento entrañable que su amor pueda sugerir, o que el pavor de su disgusto impulse, que trabajen con tranquilidad y coman su propio pan; ocupándose pacíficamente de sus propios asuntos con diligencia, y proveyéndose a sí mismos y a sus familias un adecuado sustento con los productos de su honrada industria.

3. Dirige a los piadosos y trabajadores cómo deben comportarse. Pero vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien, cumplid con diligencia las labores de vuestro llamamiento; y si tienes más de lo que requieren tus propias necesidades, hay muchos objetos merecedores que anhelan tu caridad. Y si alguno de ustedes no obedece nuestra palabra de esta epístola, y no cambia sus caminos, fíjese en ese hombre y no tenga compañía con él; no permitas que sea tu íntimo, ni lo admitas a la mesa del Señor; para que por tu justa censura de su conducta, se avergüence y se arrepienta y se enmiende.

Sin embargo, no lo consideres un enemigo de inmediato, ni lo trates con rudeza, sino amonestalo como a un hermano, para que pueda ser reclamado y no arruinado finalmente. Nota; (1.) No solo debemos andar ordenadamente nosotros mismos, sino mostrar nuestra desaprobación de aquellos que se comportan deshonrosamente con su profesión. (2.) Antes de que se pronuncien censuras más severas, excepto con los pecadores graves, se debe intentar toda amonestación amable. El amor a menudo avergonzará a aquellos en ingeniosos reconocimientos, a quienes la severidad hubiera exasperado y endurecido.

En tercer lugar, el apóstol concluye con:
1. Su oración por ellos. Ahora, el mismo Señor de la paz, que lo compró con su sangre y con su Espíritu, lo sella en los corazones de los creyentes, les dé paz siempre, por todos los medios; conocerlo en el uso de cada ordenanza instituida; llenándote con un cómodo sentido de su reconciliación contigo; y dándoles una feliz unión y armonía entre ustedes. El Señor sea con todos ustedes; que su presencia y bendición estén siempre en medio de ti; y donde él se manifiesta, ya comienza el cielo en el alma.

2. Su suscripción. El saludo de mi propia mano a Pablo, que es la señal en cada epístola, de su autenticidad, para evitar las falsificaciones de los seductores: así escribo al final de cada carta, cuando ha terminado mi amanuense.

3. La bendición. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros; que compartas toda la bienaventuranza presente y eterna incluida en su infinito amor. amén