Porque vendieron a los justos, es decir, recibieron el dinero como soborno para condenar a los justos; y por una ganancia insignificante, por un par de sandalias, sacrificaron los intereses y la causa de los pobres. Es una manera proverbial de hablar, similar a la de Ezequiel 13:19 . Véase también Joel 3:3 y el cap. Amós 8:6 de nuestro profeta. Señala el autor de las Observaciones , que Maillet habla diminutivamente de la cobeal, o de las sandalias de las damas, que se llevan en sus procesiones nupciales, con el resto del mobiliario de la novia; aunque, según su relato, no carecen del todo de adornos. Zapatosquizás de este tipo se mencionan aquí; donde los zapatos se han entendido comúnmente, y como debería parecer, por lo tanto, justamente, como algo de escaso valor.

"Los oficiales turcos , y también sus esposas, (dice Rauwolff, hablando de Trípoli en la costa de Siria) van muy ricamente vestidos con sedas de flores hechas artificialmente y mezcladas de diversos colores. Pero estas ropas (observa) se dan comúnmente ellos por aquellos que tienen causas que dependen de ellos, (porque no les gusta separarse de su propio dinero), para promover su causa y ser favorables a ellos ". Parece que aquí tenemos una imagen de esa corrupción de los jueces judíos, de la que se queja Amos. La plata les hizo pervertir el juicio de los justos; es más, eso significa una prenda de vestir, como un par de sandalias de madera para sus esposas,les haría condenar a los pobres inocentes, que no podían permitirse hacerles un regalo de igual valor. Cap. Amós 8:6 puede posiblemente entenderse de la misma manera de los ricos defraudando a los pobres; sabiendo que si esos pobres se quejaban, podrían llevar su punto en su contra por un poco de plata, si no por un par de cobeal. Observaciones, pág. 244.

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