Apocalipsis 12:13-17

Y cuando el dragón vio, etc. — Cuando el dragón fue depuesto así del trono imperial y arrojado a la tierra, continuó persiguiendo a la iglesia con igual malicia, aunque no con el mismo poder. Hizo varios intentos para restaurar la idolatría pagana en el reinado de Constantino, y luego en el reinado de Juliano; tradujo y abusó de la religión cristiana, por escritores como Hierocles, Libanius y otros del mismo sello y carácter; desgarró y perturbó a la iglesia con herejes y cismas; incitó a los partidarios de los arrianos a perseguir y destruir a los cristianos ortodoxos. Pero la iglesia todavía estaba bajo la protección del imperio, ( Apocalipsis 12:14 ) ya la mujer se le dieron dos alas de gran águila;—Como Dios dijo a los hijos de Israel: "Habéis visto lo que hice con los egipcios, y cómo os di a luz sobre alas de águila", etc.

Éxodo 19:4 modo que la iglesia estaba sostenida y llevada, por así Éxodo 19:4 , sobre alas de águila. Pero la semejanza es más adecuada en este caso; siendo un águila la insignia romana, y las dos alas aludiendo probablemente a la división que entonces se hizo del imperio oriental y occidental.

De esta manera se protegió a la iglesia y se le dieron estas alas para que pudiera volar al desierto, a un lugar de retiro y seguridad, lejos del rostro de la serpiente; —No es que haya huido al desierto en este momento, sino varios años después—, y allí se nutre por un tiempo, y veces, y medio tiempo; es decir, tres años y medio proféticos; que es el mismo período con los mil doscientos sesenta días o años antes mencionados, Apocalipsis 12:6 .

Mientras tanto, la iglesia permanecerá en un estado desolado y afligido, durante el reinado del anticristo; como Elías, mientras prevalecía la idolatría en Israel, fue alimentado y alimentado en secreto durante tres años y seis meses en el desierto; 1 Reyes 17 ; 1 Reyes 18 Reyes 18.

Lucas 4:25 . Pero antes de que la mujer huyera al desierto, la serpiente echó agua de su boca, etc. Apocalipsis 12:15 con la intención de ahogarla o lavarla. Waters, al estilo del Apocalipsis, cap. Apocalipsis 17:15 significa gente y naciones;de modo que hubo una gran inundación de varias naciones, excitadas por el dragón, o los amigos y patrocinadores de la antigua idolatría, para oprimir y abrumar a la religión cristiana.

Tal parecía claramente haber sido el diseño del dragón, cuando Estilicón invitó a las bárbaras naciones paganas, los godos, alanos, suevos y vándalos, a invadir el imperio romano, con la esperanza de elevar a su hijo Euquerio al trono; quien, desde niño, fue enemigo de los cristianos y amenazó con señalar el comienzo de su reinado con la restauración de los paganos y la abolición de la religión cristiana.

En verdad, nada era más probable que produjera la ruina y la subversión total de la iglesia cristiana que las irrupciones de tantas naciones paganas bárbaras en el imperio romano. Pero el evento resultó contrario a la apariencia y expectativa humana; la tierra se tragó el diluvio; ( Apocalipsis 12:16 .) Los bárbaros fueron más bien devorados por los romanos que los romanos por los bárbaros; los conquistadores paganos, en lugar de imponer la suya propia, se sometieron a la religión de los cristianos conquistados; y no solo abrazaron la religión, sino que afectaron incluso las leyes, los modales, las costumbres, el idioma y el mismo nombre de los romanos.

Este curso no tuvo éxito de acuerdo con la expectativa probable, por lo que el dragón no desistió de su propósito ( Apocalipsis 12:17.) pero solo tomó otro método de perseguir a los verdaderos hijos de la iglesia, como veremos en el próximo capítulo. Se dice que fue a hacer guerra con el resto de su simiente, que guarda los mandamientos, etc. lo que implica que en este momento solo quedaba un remanente; que las corrupciones aumentaron grandemente, y "los fieles fueron quitados de entre los hijos de los hombres".

Inferencias y REFLEXIONES.— Cualesquiera que sean las maravillas ocultas y desconocidas que puedan insinuarse en algunas partes de esta grandiosa y terrible visión, en otras contiene instrucciones muy obvias e importantes. — Mientras contemplamos esta emblemática representación de la iglesia cristiana, adoremos la gran Sol original de justicia, que la ha engalanado con sus gloriosos rayos, y al final hará que cada miembro fiel de esta bendita sociedad, brille como el Sol en el reino de su Padre.Y estemos deseosos de pisar este mundo cambiante e incierto bajo nuestros pies. Admitamos con gratitud la mano que ha coronado a la iglesia con los apóstoles, como con una diadema; e, enseñados por sus preceptos e inspirados por su ejemplo, preparémonos para esa guerra sagrada, a la que estamos llamados, la guerra contra el diablo y sus huestes confederados.

De hecho, es bajo un tipo formidable que se le representa aquí: su crueldad, su sutileza, su experiencia en todas las artes de la destrucción, están pintadas con espantosa propiedad, en la vieja serpiente, el gran dragón; pero, por formidable que sea su violencia, o por astuta y poderosa que sea la confederación de los espíritus infernales, aquí se obtiene una victoria sobre él, que exige la felicitación de todos los ejércitos del Señor:el dragón y sus ángeles son echados fuera; los santos pueden triunfar sobre él, débiles e impotentes como son.

Pero, ¿de qué manera pueden vencerlo? Es por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio. ¡Amonestación instructiva y edificante! Sea ésta nuestra confianza, el estandarte de la cruz, la sangre del Salvador, que murió en ella; y, en esta señal, saldremos conquistadores también; la fe en él será nuestro escudo; la palabra de Dios será nuestra espada, la espada del Espíritu; y Satanás, así resistido, huirá ante nosotros ( Santiago 4:7.): así, vanos serán los torrentes de la tentación, que él puede intentar arrojar de su boca, para corromper nuestros principios o prácticas; serán completamente devorados.

Y aunque la iglesia esté por un tiempo en el desierto, será felizmente protegida y tiernamente alimentada, todos los santos fieles de Dios, hasta el tiempo que él ha designado para su triunfo. Mientras tanto, sin embargo, los hijos de la malicia, bajo la instrucción e influencia del gran acusador de los hermanos, pueden difamarlos; sin embargo, la persecución puede atacarlos y acosarlos; sean valientes e impávidos, sin amar su vida ni siquiera hasta la muerte, por la causa de Cristo; porque entonces se levantarán de nuevo a cierta victoria y gloria; ni la muerte bajará tanto sus cabezas como para hacerlos indignos de llevaruna corona de vida.