Y la mujer huyó: el obispo Newton, explicando esto y los versículos anteriores, observa que San Juan reanuda su tema desde el principio y representa a la iglesia, Apocalipsis 12:1 como una mujer y una madre que da a luz hijos para Cristo. . Ella está vestida de sol; —Investido con los rayos de Jesucristo, el Sol de justicia; tener la luna, las lunas nuevas y las fiestas judías, así como todas las cosas sublunares, bajo sus pies; y sobre su cabeza una corona de doce estrellas; un emblema de ella estando bajo la luz y la guía de los doce apóstoles.

Y ella, estando encinta, lloró, dando a luz,&C. San Pablo ha hecho uso de la misma metáfora y la ha aplicado a su predicación y propagación del evangelio en medio de la persecución y la tribulación, Gálatas 4:19 . Pero las palabras de St.

Juan son mucho más fuertes y expresan con más énfasis los dolores y luchas que la iglesia soportó desde la primera publicación del evangelio hasta la época de Constantino el Grande; cuando ella se alivió en alguna medida de sus dolores, y dio a luz un libertador. En ese momento ( Apocalipsis 12:3 ) Apareció un gran dragón rojo, etc. Este es un símbolo bien conocido del Diablo y Satanás, y de sus agentes e instrumentos. Encontramos a los reyes y al pueblo de Egipto, que fueron los grandes perseguidores de la iglesia primitiva de Israel, distinguidos por este título en Salmo 74:13 .

Isaías 51:9 . Ezequiel 29:3y con tanta razón y decoro que el pueblo y los emperadores de Roma, que fueron los grandes perseguidores de la primitiva iglesia de Cristo, sean llamados con el mismo nombre, ya que fueron impulsados ​​por el mismo principio; porque aquí se representó el imperio romano, los caracteres y atributos del dragón lo demuestran claramente.

Es un gran dragón rojo; y el púrpura, o escarlata, era el color distintivo de los emperadores, cónsules y generales romanos; como lo ha sido desde los papas y cardenales. Sus siete cabezas (como el ángel, cap. Apocalipsis 17:9 explica la visión) aluden a las siete montañas sobre las que se construyó Roma ya las siete formas de gobierno que prevalecieron allí sucesivamente. Sus diez cuernos dan testimonio de los diez reinos en los que se dividió el imperio romano; y las siete coronas sobre sus cabezas, denotan que en ese momento el poder imperial estaba en Roma, la "ciudad alta, asentada sobre siete colinas, que preside el mundo entero", como la describe Propercio, lib. 3: eleg. 11: ver. 57.Su cola también, Apocalipsis 12:4 dibujó la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó a la tierra; es decir, sometió a la tercera parte de los príncipes y potentados de la tierra; y el imperio romano, como hemos mostrado antes, se representa como la tercera parte del mundo.

Se paró ante la mujer que estaba lista para dar a luz, para devorar a su hijo, etc. y los emperadores y magistrados romanos mantuvieron un ojo celoso sobre los cristianos desde el principio. Como Faraón puso lazos para los hijos varones de los hebreos, y Herodes para el niño Cristo, el Hijo de María; lo mismo hizo el dragón romano por el místico Cristo, el hijo de la iglesia, para poder destruirlo incluso en su infancia. Pero a pesar de los celos de los romanos, el evangelio fue ampliamente difundido y propagado, y la iglesia trajo muchos hijos a Cristo, y con el tiempo los que fueron promovidos al imperio.

Ella dio a luz a un hijo varón, etc. Apocalipsis 12:5 . Como la palabra traducida niño, propiamente significa hijo,posiblemente no podría significar nada más que un hombre; pero la adición de la palabra hombre o varón a la misma podría tener la intención de expresar la constitución vigorosa del niño, y lo que puede llamarse una forma masculina, que puede o no atribuirse al sexo masculino .

Se predijo que Cristo reinaría sobre las naciones, Salmo 2:9 pero Cristo, que es él mismo invisible en los cielos, gobierna visiblemente en los magistrados, príncipes y emperadores cristianos: por lo tanto, se prometió antes a los cristianos en general, cap. Apocalipsis 2:26 . El que vence, etc. Pero debería parecer que Constantino estaba aquí especialmente destinado, para cuya vida el dragón (o Galerio) tendió muchas trampas; pero él escapó providencialmente de todos ellos y, a pesar de toda oposición, fue arrebatado al trono de Dios; - no solo fue asegurado por la protección divina, sino que fue ascendido al trono imperial, llamado el trono de Dios; por,no hay poder sino de Dios, etc.

Romanos 13:1 . Él también gobernó a todas las naciones con vara de hierro, porque no solo tenía bajo su dominio a los romanos, que antes habían perseguido a la iglesia, sino que también sometió a los escitas, sármatas y otras naciones bárbaras, que nunca antes habían sido sometidas. al imperio romano.

Y Spanheim nos informa que todavía existen medallas y monedas de Constantino con estas inscripciones: "El subyugador de las naciones bárbaras"; "El conquistador de todas las naciones"; "En todas partes un conquistador"; y similares. ¿Qué se agrega en este versículo, de la mujer volando hacia el desierto, etc.? se dice a modo de prolep s is, o anticipación; porque la guerra en el cielo entre Miguel y el dragón, y otros eventos posteriores, fueron anteriores en orden de tiempo a la huida de la mujer al desierto: pero antes de que el profeta pase a un nuevo tema, da un relato general de lo que le sucedió a la mujer después, y entra más en los detalles en el lugar que les corresponde.

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