No temas ninguna de esas cosas, etc. - Esto concierne principalmente a Policarpo, el ángel, que aquí es consolado y anunciado de sus futuros sufrimientos; pero no excluye al resto de su rebaño, que está comprendido bajo el pastor. Su constancia en el martirio prueba que siguió este consejo. La siguiente cláusula se refiere principalmente a los miembros de su iglesia; y el evento fue adecuado: muchos de ellos fueron encarcelados, atormentados, exhibidos en el teatro y arrojados a los leones; y la persecución no cesó hasta que Policarpo, con su muerte, le puso fin; "quien, con su martirio, detuvo la persecución, poniéndole, por así decirlo, un sello", como lo expresan en el relato de su martirio. Los diez días significan diez años,según el estilo habitual de profecía; y la mayor persecución que soportó la iglesia cristiana fue la de Diocleciano, que duró diez años y afligió gravemente a todas las iglesias asiáticas y, de hecho, a todas las iglesias orientales.

Este carácter no puede aplicarse a ninguna de las otras persecuciones generales; porque ninguno de ellos duró tanto como diez años. Así como las partes de encomio y reproche de estas epístolas exhiben el estado actual de las iglesias, las partes promisorias y amenazadoras predicen algo de su condición futura; y en este sentido, y en ningún otro, se puede decir que estas epístolas son proféticas. Se agrega: Sé fiel hasta la muerte, etc. Fiel aquí significa valiente, constante y paciente: siendo nuestra religión una guerra, se utilizan palabras de guerra para expresar lo que le concierne.

Ver 2 Timoteo 4:7. Policarpo respondió plenamente a sus expectativas, cuando, al ser solicitado apostatar, dijo así: "Ochenta y seis años le he servido, y él nunca me ha agraviado: ¿cómo entonces puedo blasfemar contra mi Rey, que me ha salvado?" Por lo tanto, tan pronto como entró en el estadio, vino una voz para consolarlo, diciendo: "Esfuérzate, oh Policarpo, y muéstrate hombre". Que los mártires primitivos tenían consuelos milagrosos y la asistencia del Espíritu Santo, lo prueba plenamente el Sr.

Dodwell, Cipriano, disertación. 12: secc. 42. La corona, como símbolo de recompensa y estímulo a la constancia, se adecua a la noción de martirio, como lucha o combate por la victoria. Asimismo, implica que esta recompensa consistirá en parte en poder y dominio sobre los demás; por lo tanto, estos mártires conquistadores reinarán con Cristo, cap. Apocalipsis 20:4 .

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