Apocalipsis 2:28

Y le daré la estrella de la mañana. Este es uno de los títulos de Cristo, cap. Apocalipsis 22:16 que toma sobre él, para significar que él es el primer Príncipe de la resurrección; así que esto es como si hubiera dicho: "Le daré poder para ser la estrella de la mañana, así como yo mismo". Una estrella, en el lenguaje simbólico, significa un rey, príncipe o gobernante. Pero nuestro adorable Salvador es tanto una estrella como un sol. Ver Malaquías 4:2 .

Podemos señalar la oposición entre la amenaza a la idólatra Jezabel y la recompensa prometida a los santos. Ella fue la primera destruida y extirpada de la memoria por su pecado. Los mártires y confesores fieles serán los primeros glorificados y recompensados ​​por su constancia en la fe. Nuevamente, podemos observar el aumento gradual de esta recompensa; primero, tener poder sobre las naciones, conquistar; luego, gobernarlos; luego, para someter toda oposición y destruir a todos los enemigos; y, por último, gobernar y reinar, en silencio, incluso antes que el resto de los santos.

Inferencias.— Alégrense los ministros de Cristo, de ser como estrellas a la diestra de su Redentor. "Sosténgalos, oh Señor, con tu omnipotente poder, y guía todos sus movimientos con tu infinita sabiduría". Que todas las iglesias de Cristo recuerden que él camina en medio de los candeleros de oro; que sean de oro puro; que sus lámparas brillen con un brillo inmaculado, para que su Padre sea glorificado y su Salvador se deleite con la vista.

Él ve nuestro trabajo, nuestra paciencia, nuestra fidelidad y nuestro celo. ¡Ojalá vea que no podemos soportar a los que corromperían nuestra religión sin esforzarnos por silenciar sus falsas pretensiones y proteger las iglesias con las que estamos relacionados, especialmente del veneno que podrían difundir sobre ellas! En todos estos aspectos, ¡que todos los días nos aprobemos ante él de una manera más perfecta! ¡Pero Ay! ¿No percibe en muchos de nosotros de qué se quejaba tan temprano en la iglesia de Éfeso? que hemos perdido nuestro primer amor,y que gran parte de ese celo con el que nos propusimos en religión, ¿se rechaza? Si es así, tomemos la alarma; pues verdaderamente espantoso sería que nuestro candelero fuera quitado de su lugar; que nos quiten el evangelio y todos sus privilegios.

Para evitar este terrible juicio, recordemos de dónde hemos caído; si realmente estamos en un estado de retroceso y declive; y arrepentirnos con humildad y corazón, y esforzarnos vigorosamente contra los enemigos de nuestra salvación; que superando las dificultades de este desierto aullante, seamos recibidos en los placeres del país celestial; y cuando ya no podamos participar de las bondades de la Providencia en este estado inferior, sea un festín con el fruto del árbol de la vida, que está en medio del paraíso de Dios.

Una vez más, dirijamos nuestros ojos a esa persona gloriosa, que es el Primero y el Último; y quien, aunque parezca incompatible con ese título divino, estuvo una vez muerto y está vivo de nuevo; y puesto que está terriblemente representado como con una espada afilada saliendo de su boca, preocupémonos mucho de no incurrir en su disgusto por nuestra conducta irregular, no sea que nos hiera o incluso nos destruya. Observemos e imitemos lo que elogia en algunas de las iglesias a las que se dirige; su humildad al ser sensibles a su pobreza, cuando se enriquecen con su gracia; su paciencia, su diligencia y la resolución con la queconservó el honor de su nombre, a pesar de que el trono de Satanás estaba en medio de ellos, y la furia de la persecución había destruido a Antipas ante sus ojos; ese bienaventurado, ese héroe triunfante, cuya fidelidad y constancia su divino Salvador conmemora con aprobación, e incluso con satisfacción y placer.

¿Quién no ambicionaría morir de la misma manera, si fuera tan severo y terrible, ser honrado y celebrado así por nuestro Señor Jesucristo, o cualquiera de sus fieles apóstoles? No nos asustemos ante la aprensión de lo que podamos sufrir por la malicia de Satanás y por sus instrumentos, aunque no meramente nos espera la prisión, sino la muerte misma. Es sólo por un tiempo limitado que puede ocasionar tribulación a cualquiera de los fieles del pueblo de Dios; y nuestro bendito Señor nunca olvidará esa misericordiosa promesa: Sé fiel hasta la muerte y te daré una corona de vida. ¡Oh! permítanos por la fe examinar esa innumerable compañía, que, aunque han caído por el golpe de la primera muerte, han sido y serán para siempre,ileso por el segundo, esa bendita sociedad que está rodeada de coronas inmortales, que su líder triunfante , a quien siguieron con tan impávida fortaleza, les ha otorgado; quienes, aunque ya no participan del pan que perece, ni se deleitan con viandas terrenales, aún comen del maná escondido; que han recibido la piedra blanca, en señal de su absolución; y aunque los nombres y la memoria de muchos de ellos se han hundido en el olvido, y los honores que acompañan a otros son de poca importancia, en las regiones celestiales se les conoce por un nuevo nombre, conferido como señal de favor y distinción por el Rey de reyes. ySeñor de señores.

Estamos aprovechando la culminación de esa bendita esperanza. Y para que no seamos defraudados, que por la gracia divina seamos preservados de los artificios de aquellos que se llaman a sí mismos el pueblo de Dios, mientras que en verdad son de la sinagoga de Satanás, y de cualquier cosa, como la doctrina de Balaam, ¡Atraparía nuestras conciencias y contaminaría nuestras almas!

REFLEXIONES.— 1º. La primera epístola está dirigida al ángel de la iglesia de Éfeso. Tenemos,

1. El prefacio, informándonos quién dictó lo que escribió el apóstol, ese glorioso Personaje que tiene las siete estrellas en su diestra, y que camina en medio de los siete candeleros de oro. Nota; El Señor Jesús es quien hace a sus ministros estrellas brillantes: les da pureza de doctrina y santidad de vida, y les permite brillar para su propia gloria. Que cada uno de nosotros seamos sostenidos por sus brazos todopoderosos, y seamos alimentados con aceite de la fuente viviente, brillando más y más fuerte hasta que lleguemos al templo eterno de arriba.

2. Los contenidos.
[1.] La epístola contiene materia de gran encomio. Conozco y apruebo tus obras, y tu labor, como ministro de celo, y las obras de la iglesia en general, como ejemplares; y tu paciencia ante las persecuciones; y cómo no puedes soportar a los que son malos, aborreciendo sus principios y prácticas, y apartándolos de la comunión contigo; y has probado a los que dicen ser apóstoles, y no lo son; y los has encontrado mentirosos, reconociendo sus imposturas y demostrando la falsedad de su presunta comisión de Cristo; y has soportado muchos conflictos, y has tenido paciencia, y por mi nombre te has esforzadocon fidelidad, y no has desmayado. Nota; Aquellos a quienes se confía el ministerio, pueden esperar muchas pruebas. Necesitan una fe y una paciencia especiales para perseverar en sus labores y no desmayar.

[2.] Tenemos una reprimenda y una amonestación necesarias. Sin embargo, tengo algo contra ti, porque has dejado tu primer amor y últimamente te has vuelto más frío en el afecto por mí y por mis caminos. Y tal rebelión de corazón observa el Señor Jesús, y no puede dejar de estar muy disgustado. Acuérdate, pues, de dónde has caído, y arrepiéntete y haz las primeras obras; si no, vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su lugar, si no te arrepientes.

Nota; (1.) Los que han caído, deben recordar cuánto han perdido, y con pena y vergüenza considerar sus caminos, conscientes del peligro de la pérdida eterna. (2.) Los que verdaderamente se arrepientan, regresarán a sus primeras obras, y luego regresarán nuevamente a un sentido de la gracia y el amor divinos. (3.) Las iglesias que descuidan las amonestaciones de Cristo, pueden esperar ser visitadas con sus juicios.

[3.] Se añade una palabra de aliento. Pero tienes esto: aborreces las obras de los nicolaítas, que yo también aborrezco; sus principios y prácticas idólatras, viciosos e impuros. Nota; Los verdaderos cristianos mantendrán un odio santo por todos los caminos del pecado.

3. La conclusión. Donde tenemos, (1.) Un solemne llamado de atención. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Nota; Las escrituras son de uso general para todas las edades; y lo que se escribió en la antigüedad, fue escrito para nuestra instrucción, así como para aquellos a quienes se dirigió más inmediatamente. (2.) Una promesa de gracia. Al que venciere y perseverare hasta el fin, luchando valientemente bajo mis estandartes contra el pecado, Satanás y el mundo, le daré de comer del árbol de la vida, que está en medio del paraíso de Dios; admitiéndolo a todas las bendiciones y alegrías del paraíso celestial, superando infinitamente aquello de lo que Adán por su transgresión fue rechazado. Nota; En Cristo Jesús, y por su gracia, podemos avanzar a glorias mucho más elevadas de las que disfrutaba incluso el hombre en su inocencia.

2º, La forma de la segunda epístola es similar. Tenemos,
1. El prefacio, a la iglesia de Esmirna. Estas cosas dice el Primero y el Último, Creador y Juez de todo, Origen y Fin de todas las cosas; quien estaba muerto y está vivo, quien fue entregado por nuestras ofensas para hacer la única gran expiación, y resucitó para nuestra justificación.

2. Los contenidos. (1.) Su elogio. Yo conozco tus obras y tus tribulaciones, cuán celosamente has trabajado y cuánto has sufrido; y tu pobreza ( pero eres rico ); porque cualquier cosa que los fieles pierdan por Cristo, y por causa del evangelio, les proporcionará tesoros mucho más sustanciales en un mundo mejor. Y conozco la blasfemia de los que dicen ser judíos y no lo son, sino que son la sinagoga de Satanás, quienes, aunque pretendían tener un peculiar pacto-título del favor de Dios, eran, de hecho, los emisarios de Satanás y los enemigos acérrimos.

del Israel espiritual. (2.) Se les advierte de que se acercan los juicios. No temas ninguna de las cosas que sufrirás,para ser aterrorizados del camino del deber: he aquí, el diablo, por sus crueles perseguidores, sus instrumentos, echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y vuestra fe y constancia probadas en el horno de la aflicción; y tendréis tribulación por diez días, es decir, por tantos años.

(Consulte las anotaciones). Nota; El pueblo de Dios no debe temer la malicia de sus perseguidores más envenenados. Si está a favor de ellos, no importa quién esté en contra de ellos. (3.) Se agrega una promesa alentadora. Sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida; y luego, aunque lo ganemos mediante el martirio, nuestra ganancia será indeciblemente grande.

3. La conclusión. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias; qué estímulos hay para la fidelidad, y cuán vigilante Dios está sobre su pueblo creyente: el que venza en la guerra santa, y finalmente vence a sus enemigos espirituales, no sufrirá la muerte segunda, no tiene nada que temer, tiene todos algo que esperar en la eternidad.

En tercer lugar, tenemos en la tercera epístola, como antes,
1. El prefacio, al ángel de la iglesia de Pérgamo. Estas cosas dice el que tiene la espada aguda de dos filos; la espada de su palabra y sus providencias, para defender a los fieles y cortar a todos los enemigos y apóstatas.

2. Los contenidos. (1.) Se toma conocimiento de su peligrosa situación. Yo conozco tus obras, y contemplo con satisfacción todo lo que es excelente entre ustedes; y donde moras, incluso donde está el trono de Satanás, rodeado de enemigos; y mantienes mi nombre, y no has negado mi fe, en medio del fuego de la persecución más ardiente, incluso en aquellos días en que Antipas fue mi fiel mártir, quien fue asesinado entre vosotros, donde habita Satanás, y manifiesta su rabia sangrienta contra mis súbditos leales.

Nota; La fidelidad constante en días peligrosos es doblemente encomiable. (2.) Se les reprende por lo que estaba mal.Pero tengo unas pocas cosas contra ti, porque tienes allí a los que retienen la doctrina de Balaam, quien enseñó a Balac a echar tropiezo delante de los hijos de Israel, a comer cosas sacrificadas a los ídolos y a cometer fornicación. Algunos de esos maestros seductores estaban entre ellos, quienes inculcaron la legalidad de comer sacrificios de ídolos y de la fornicación.

Así también tienes a los que sostuvieron la doctrina de los nicolaítas, lo que yo aborrezco; y tolera sus prácticas impuras y abominables. Nota; Dios odia toda impureza; y los que menosprecian la fornicación, sentirán la fuerte ira de un Dios ofendido, que provoca. (3.) Se les advierte que se arrepientan. Arrepentirse; si no, vendré pronto a ti en juicio, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca; y ninguna espada es tan fatal para el cuerpo como las denuncias de su ira para el alma culpable. Nota;Solo con un arrepentimiento rápido podemos prevenir los juicios amenazados. Y no solo debemos limpiar nuestro corazón del amor al pecado, sino también separarnos de toda comunión con los ofensores escandalosos, para que no seamos partícipes por connivencia de su culpa y ruina.

3. La conclusión. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias: Al que venciere, fiel en el arduo conflicto, le daré de comer del maná escondido, alimentándolo con la abundante gracia y consolaciones de mi Espíritu y mi evangelio en este mundo y en el mundo venidero con los gozos del cielo; y le daré una piedra blanca, absolviéndolo de todas sus iniquidades; y en la piedra está escrito un nombre nuevo, el nombre de un hijo de Dios y heredero de gloria, que nadie conoce sino el que lo recibe.

En cuarto lugar, la cuarta epístola está dirigida al ángel de la iglesia de Tiatira.
1. El prefacio describe al Hijo de Dios, que dicta al escritor sagrado. Estas cosas dice el Hijo de Dios, que tiene sus ojos como llama de fuego, infinitos en sabiduría y conocimiento, discerniendo los secretos de todos los corazones; y sus pies son como bronce fino, todopoderoso para sostener a su pueblo fiel en medio de todo peligro, y para hollar a sus enemigos y a los de ellos hasta el polvo.

2. Tenemos los contenidos. [1.] Son muy elogiados. Conozco tus obras y me complacen en ellas; y tu caridad, tu servicio, tu fe, tu paciencia y tus obras; y el último en ser más que el primero; que en todas las gracias divinas y en la buena conversación, creces con el crecimiento de Dios, te haces más ejemplar y eminente. Nota; Bien nos conviene cuando el que conoce nuestro corazón da testimonio de que nuestras últimas obras son más que las primeras. [2.] Se les reprende por lo censurable entre ellos. No obstante, tengo algunas cosas contra ti, porque permites que esa mujer Jezabel, que se llama profetisa(probablemente alguna mujer eminente entre ellos, que pretendía ser inspiración, y tenía sus cómplices y seguidores) para enseñar y seducir a mis siervos para que cometieran fornicación y comieran cosas sacrificadas a los ídolos, pervirtiendo sus almas y guiándolos.

a idolatrías e impurezas corporales y espirituales. Y le di espacio para que se arrepintiera de su fornicación, y ella no se arrepintió; Por tanto, he aquí, una rápida venganza la alcanzará a ella ya sus adherentes: la arrojaré en un lecho de languidez y miseria, y a los que cometen adulterio con ella en gran tribulación; los participantes de sus pecados participarán de sus plagas, a menos que se arrepientan de sus obras,y prevenir los juicios amenazados: y mataré a sus hijos con la muerte, tan ciertamente como los hijos de Acab perecieron por la espada de Jehú; y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña las riendas y los corazones, y puedo descubrir todo principio oculto y secreto del alma, que distingue al hipócrita de los fieles; y les daré a cada uno según sus obras.

Nota; (1.) Los que abusan de la paciencia de Dios y se endurecen en el pecado, en lugar de arrepentirse de sus iniquidades, traerán culpa agravada y ruina sobre sus almas. (2.) La omnisciencia de Dios no puede ser engañada, ni su justicia eludida; el profesor infiel será detectado y sentenciado en su tribunal imparcial. [3.] Anima a los fieles entre ellos. Pero a vosotros os digo, y a los demás en Tiatira, a todos los que no tienen esta doctrina, y que no han conocido las profundidades de Satanás, aborreciendo todos esos principios y prácticas impuros, que los impostores influenciados por una profunda sutileza satánica, tratan de inculcar. , No pondré sobre ustedes ninguna otra carga, ni agregaré más mandatos o restricciones que las reveladas en mi palabra.Pero lo que ya tiene, las doctrinas y los preceptos del evangelio que ha abrazado, retenga hasta que yo venga, para llevarlo a mi descanso eterno y librarlo de todas sus tentaciones para siempre.

Nota; (1.) El Señor sabe cómo separar entre lo precioso y lo vil, y asegurará a su pueblo fiel en medio de todas las artes de los engañadores. (2.) Aquellos que quieran encontrar a Cristo con consuelo en su venida, deben aferrarse a su verdad en los principios y en la práctica, y nunca apartarse de la esperanza del evangelio.

3. La conclusión. Y al que venciere y guarde mis obras hasta el fin, perseverando paciente y fielmente en la profesión y práctica del evangelio, yo le daré poder sobre las naciones, cuando se siente conmigo en mi trono en el gran día; y los regirá con vara de hierro, quebrantando a todos los impíos de la tierra; como vasijas de alfarero serán quebrantados en escalofríos; así como recibí, en mi capacidad de oficio, un reino de mi Padre: él compartirá mi gloria y reinará conmigo para siempre; y le daré la estrella de la mañana, para que brille en la gloria eterna como las estrellas por los siglos de los siglos.El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Señor, abre mis oídos y haz que escuche atentamente lo que se dice.