Y del trono procedían relámpagos. Hay una diferencia observable en las diversas descripciones del trono de Dios en los profetas: La gloria, o Shejiná, en el templo, se representa como bajo las alas de los querubines, 1 Reyes 8:6 . En la visión de Isaías, la gloria del Señor se representa sentado en un trono, y encima de él estaban los serafines ( Isaías 1:2 ), es decir, "sobre el lugar en el que estaba colocado el trono, como ministros asistentes a él.

que se sentó en el trono ". En Ezequiel 1:22 hay la semejanza de un firmamento sobre las cabezas de los seres vivientes, a quienes el profeta en otra parte llama querubines; es decir, se representaba a los querubines sosteniendo una bóveda o asiento de cristal, en el que se colocaba el trono de Jehová, sobre sus cabezas, y que sostenían con sus alas.

Esta descripción diferente se explicará mediante una sencilla observación, que la Shejiná,o gloria del Dios de Israel, se representa en el templo como la presencia de un rey en su palacio; se supone que su trono está sentado en un departamento de estado, y los querubines están colocados de manera que formen un dosel de estado, bajo el cual él se sienta. En la visión de Isaías, se representa a Jehová sentado en su trono o lecho de justicia, en un patio abierto, en el pórtico o en la puerta de su palacio; luego aparecen los querubines como ministros asistentes del tribunal, para recibir y ejecutar sus órdenes.

En la visión de Ezequiel, se representa a Jehová saliendo en procesión solemne y con su trono o silla de estado sobre las alas de querubines, como los grandes reyes de Oriente solían llevar sobre los hombros de sus siervos. . Ver Apocalipsis 4:1 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad