Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Daniel 7:28
Mis cavilaciones me preocupaban mucho, etc. — Mis pensamientos, etc. Daniel estaba muy preocupado, y su semblante cambió en él, ante la previsión de las calamidades que el cuerno pequeño traería sobre la iglesia . Pero mantuvo el asunto en su corazón. Mucho más que los hombres buenos se entristezcan ahora por estas calamidades y lamenten la prevalencia del papado, la infidelidad y la maldad en el mundo.
Pero que lo guarden en su corazón, que ciertamente llegará un momento de justa retribución. La prueba se puede extraer de los atributos morales de Dios, así como de sus promesas en Daniel 7:26 . El juicio se sentará, etc. Véase Bishop Newton, vol. 1: pág. 497.
Una visión general o compendiosa de estas cosas podría ser todo lo que, ya sea por prudencia o corrección, fuera conveniente darles a las naciones, para su propio beneficio, o el de los israelitas dispersos que residían entre ellos; pero se podría ofrecer una perspectiva más exacta y particular para ese pueblo altamente favorecido, que iba a constituir la iglesia visible restaurada de Cristo, y de quien iba a descender el Mesías prometido, quien sería una luz para alumbrar a los gentiles, y para difundir la salvación hasta los confines de la tierra.
REFLEXIONES.— 1º, La fecha de esta visión es en el primer año de Belsasar. Se le reveló a Daniel en su cama en un sueño, y cuando se despertó lo escribió y se lo comunicó a sus hermanos, a quienes casi le preocupaba. Estaban a punto de ser liberados de su largo cautiverio; pero no deben esperar una tranquilidad ininterrumpida, tal vez como se halagaron, en la tierra a la que estaban a punto de regresar.
En la visión que observó,
1. Los cuatro vientos luchaban sobre el gran mar, y el efecto de una tormenta tan furiosa debe ser necesariamente la más violenta agitación. Este mar es Asia o el mundo entero con sus habitantes, los vientos los monarcas de la tierra compiten por el dominio y lo llenan de violencia y confusión.
2. De este océano espumoso salieron cuatro grandes bestias, en figuras diferentes entre sí, que representan las cuatro grandes monarquías y el genio diferente de las personas por las que fueron erigidas.
[1.] El primero era como un león, que era la monarquía babilónica, fuerte y despótica; y tenía alas de águila, dando a entender la rapidez de las conquistas de Nabucodonosor; pero pronto fueron arrancadas las alas, con las cuales fue levantado de la tierra; porque bajo sus sucesores el imperio comenzó a desmembrarse y debilitarse; perdieron el coraje y la intrepidez, y el corazón del león se transformó en el de un hombre.
[2.] La segunda bestia era como un oso, que representaba a la monarquía medo-persa, feroz y salvaje; y se levantó a un lado, al lado de Persia, de donde vino Ciro el conquistador; y tenía tres costillas en la boca, entre los dientes, tantos reinos o provincias; y le dijeron así: Levántate, devora mucha carne; o los generales del ejército persa animaron a sus tropas a matar a sus enemigos, o hay órdenes de la divina Providencia a Ciro, enviándolo a devorar el botín de los caldeos conquistados.
[3.] La tercera bestia, que surgió a continuación, era como un leopardo, prefigurando la monarquía griega bajo Alejandro, ágil, astuta, manchada, un compuesto de vicios y virtudes; o esto puede referirse a la gente heterogénea de este vasto imperio. Tenía en el dorso cuatro alas de ave; tan veloces fueron sus marchas, tan veloces sus conquistas. La bestia también tenía cuatro cabezas; el imperio, a la muerte de Alejandro, se dividió en cuatro partes. Vea las anotaciones. Y se le dio dominio; La mano de Dios es muy evidente en los éxitos del conquistador griego.
[4.] La cuarta bestia se diferenciaba de todas las demás, por ser espantosa y terrible, y extremadamente fuerte, lo que debe interpretarse del imperio romano; y tenía grandes dientes de hierro, devorando, rompiendo en pedazos y aplastando a todos los que se interponían en su camino; como hicieron los generales y ejércitos romanos, hasta que erigieron la monarquía universal. Y tenía diez cuernos; el imperio, en declive, se divide en tantos reinos. El cuerno pequeño, según los mejores intérpretes, se supone que es el poder anticristiano, que surgió desde pequeños comienzos, y de un eclesiástico el obispo de Roma se convirtió en príncipe temporal, y se apoderó de considerables territorios, despojando a tres de los otros cuernos.Y en este cuerno había ojos como los ojos del hombre, dando a entender la vigilancia y el oficio de la corte romana y los emisarios; y una boca que habla grandes cosas, que se jacta de infalibilidad, poder para perdonar el pecado y otras semejantes a blasfemias orgullosas.
Segundo, aquí se registran cosas muy gloriosas, para el consuelo del pueblo de Dios bajo todas las persecuciones que puedan ser llamados a sufrir en este mundo inicuo.
1. Aparece un juez terrible. Contemplé hasta que fueron derribados los tronos; todas estas monarquías se volcaron sucesivamente: o se puede leer hasta que se establecieron los tronos; los tronos del juicio, los tronos de Dios y del Cordero: y esto puede indicar sus juicios providenciales sobre todos los enemigos de su iglesia en este mundo, o su juicio final y eterno en el gran día de su aparición y gloria. Y se sentó el Anciano de días; Dios Padre, juez de todos: su manto era blanco como la nieve,denotando su justicia perfecta, y que su seno es el asiento de la justicia; y los cabellos de su cabeza como lana pura, venerable y majestuosa; su trono como llama de fuego, y sus ruedas como fuego ardiente; tan penetrante su escrutinio; tan rápida la ejecución de su sentencia, y tan terrible su ira: una corriente de fuego brotó y salió de delante de él, para consumir a sus adversarios; miles de miles le servían, ángeles y arcángeles; y diez mil veces diez mil estaban ante él, esperando de sus labios su eterna condenación. Se fijó la sentencia, el tribunal estaba listo para escuchar y determinar; y los libros se abrieron,el libro de la revelación, el libro de la omnisciencia, el libro de la conciencia, en alusión a los procedimientos en los tribunales de la judicatura humana.
2. El preso del bar es condenado y ejecutado. Entonces contemplé, a causa de la voz de las grandes palabras que decía el cuerno, demostrarse su orgullo y blasfemias, y condenar el castigo decretado; Contemplé, incluso hasta que la bestia fue muerta, el poder romano; y su cuerpo destruido y entregado a la llama ardiente; Roma, sede de la tiranía anticristiana, no es improbable que esté condenada a ser devorada por el fuego; pero, de acuerdo con la declaración expresa de la Escritura, tanto la bestia como el falso profeta juntos serán finalmente arrojados al lago ardiente. Ver Apocalipsis 17 ; Apocalipsis 18 ; Apocalipsis 19 .
En cuanto al resto de las bestias, a las otras tres monarquías, se les quitó el dominio, cediéndose sucesivamente el uno al otro; sin embargo, sus vidas se prolongaron por una temporada y un tiempo; aunque el poder soberano se apartó de ellos, cada uno continuó siendo como pueblo; mientras que, cuando el juicio se dicte sobre el cuarto, perecerá de una vez y por completo.
3. El reino del Mesías se establecerá sobre la ruina de sus enemigos. Vi en las visiones nocturnas, y he aquí, uno como el hijo del hombre, como los hijos de los hombres en su encarnación, pero más que el hombre en la gloria de su divina Persona, vino con las nubes del cielo, con gran majestad, a tomó posesión de su reino, y vino al Anciano de días, su Padre eterno, ya sea en su ascensión, o más bien se refiere al día futuro de su gloria, cuando tomará para sí su gran poder y reinará; y lo acercaron delante de él; y le fue dado dominio, gloria y reino,su reino mediador, que, como Jesucristo hombre, recibe de su Padre; y este reino, no dudamos, será más eminente y extenso sobre la tierra en el futuro de lo que nunca ha sido; para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvan, sean obedientes a la fe y se conviertan en sus fieles súbditos; y, como su reino será universal en su extensión, será eterno en su duración; porque su dominio es dominio eterno, y su reino, el que no será destruido. ¡Bienaventurados y felices los que tienen su suerte y su porción entre los felices súbditos de este divino Redentor!
En tercer lugar, las visiones afectaron tanto al profeta, que su mente se turbó mucho; y, fervientemente deseoso de ser informado del significado de lo que vio, pregunta a uno de los asistentes celestiales acerca de ellos; quien rápidamente lo liberó de su suspenso y le explicó los detalles de su sueño profético. Nota; (1.) Cuando somos ignorantes, nunca deberíamos avergonzarnos de preguntar a aquellos que pueden enseñarnos. (2.) Las verdades de Dios deben atraer nuestra atención diligente; y lo que leemos u oímos, debemos esforzarnos por comprender plenamente mediante la oración y la meditación.
La interpretación que se da es:
1. Que las cuatro bestias son cuatro reyes, o reinos, que deben surgir de la tierra y, brotando del polvo, deben regresar allí; pero una quinta parte los sucederá, de origen celestial, y persevera por los siglos de los siglos; como explica con más detalle después.
2. Como Daniel estaba muy interesado en tener una explicación más completa del significado de la cuarta bestia, que parecía la más feroz de todas, y de los diez cuernos, y el cuerno pequeño que brotó después, que tenía ojos y boca. que hablaba grandes cosas, y su mirada era más robusta que la de sus compañeros;que hizo guerra contra los santos del Altísimo, y prevaleció, hasta que vino el Anciano de días, reivindicó su causa y mató a su adversario; el ángel le informa que esta terrible bestia es el cuarto reino, es decir, no dudo, la monarquía romana, con la que los caracteres dados parecen estar más exactamente de acuerdo. Era diferente de todos los demás reinos en su forma de gobierno; pisoteó y devoró toda la tierra, con largas y sangrientas guerras que sometieron a las naciones que se negaron a someterse.
Los diez cuernos son diez reyes, o reinos, que surgieron en la decadencia del imperio, cuando los hunos, godos, alanos y otras naciones del norte, desmembraron sucesivamente el imperio y erigieron estos diez reinos separados: y aunque los intérpretes eruditos consideran diferente , están de acuerdo en los grandes puntos, que estos diez reinos fueron erigidos por ellos, y aquí representados por los diez cuernos. El cuerno pequeño es el poder papal, que se eleva a su altura después de esta división del imperio, hablando grandes cosas, pretendiendo ser vicario de Cristo en la tierra y asumiendo las prerrogativas incomunicables del Altísimo; y de aspecto más robusto que sus compañeros,el jefe de ese poder asumiendo la autoridad, no solo sobre todos sus compañeros obispos, sino sobre todos los reyes y príncipes. Es diferente de los demás monarcas, tiene el dominio tanto eclesiástico como civil, y gobierna las conciencias y las personas de sus súbditos. Él someterá a tres reyes. Vea las anotaciones. Y hablará grandes palabras contra el Altísimo, palabras de blasfemia, que afectarán tal autoridad y poderes espirituales como si él fuera Dios en la tierra.
Con guerras y persecuciones y mazmorras inquisitoriales, desgastará a los santos del Altísimo, esforzándose por agotar su paciencia y someterlos a su yugo; y él piensa que los tiempos y las leyes de cambio, que afecta a deponer y establecer reyes a su gusto, para alterar la constitución de los reinos, consagrar tiempo y las estaciones particulares, prescindiendo de las leyes de Dios y el hombre, y atándose a las conciencias de los hombres: y serán entregados en su mano; por un tiempo tendrá éxito en sus usurpaciones; hasta un tiempo y tiempos, y la división del tiempo; tres años y medio; lo mismo con los 1260 días, y los cuarenta y dos meses, Apocalipsis 11:2 ;Apocalipsis 12:14 ; Apocalipsis 13:5 durante el cual la tiranía del Anticristo prevalecerá más o menos.
Pero Dios al fin juzgará este poder perseguidor y lo destruirá por completo, levantando sobre sus ruinas el reino de su Cristo, cuyo pueblo reinará entonces con él, disfrutando libremente de todos los privilegios y ordenanzas sin perturbación, y viendo a todos sus enemigos convertidos en sus enemigos. escabel. Y esto algunos se refieren a un reinado temporal de los santos sobre la tierra, bajo Cristo su cabeza; otros al reino de la gracia en las almas de los fieles redimidos y la difusión universal del Evangelio en el mundo en los últimos días; otros al reino del Redentor en los cielos, cuando, después del juicio final, sus santos reinarán con él en gloria eterna. En cualquier sentido que se tome, la perspectiva es verdaderamente gloriosa y adecuada para apoyar la fe, la paciencia y la constancia de su pueblo, incluso en los tiempos más oscuros.
3. Daniel parece muy impresionado y afectado por lo que se le había dicho: su mirada fue alterada por ello; pero guardó el asunto en su corazón, reflexionando sobre ello y procurando comprender a fondo el significado, para poder transmitir la visión, con la interpretación, a las generaciones venideras. Nota; Es bueno, pues, almacenar en nuestro corazón las benditas palabras de la verdad que escuchamos, listos para pronunciarlas, en cada ocasión apropiada, para la edificación y consuelo de nuestros hermanos.