Daniel 8:3

Un carnero que tenía dos cuernos. En la visión anterior aparecieron cuatro bestias, porque allí estaban representados cuatro imperios; pero aquí sólo dos , porque aquí tenemos una representación de lo que se tramitó principalmente dentro de dos imperios. El primero de los cuatro imperios, es decir, el babilónico, se omite por completo aquí; porque su destino era suficientemente conocido y ahora se acercaba mucho a su conclusión. El segundo imperio en la visión anterior, es el primero en esto; y lo que hay comparado con un oso, aquí está prefigurado por un carnero. Este carnero tenía dos cuernos y, según la explicación del ángel Gabriel, Daniel 8:20era el imperio de los medos y los persas. La fuente de esta figura de cuernos para reinos, debe derivarse de los jeroglíficos de Egipto, de los cuales se derivaron originalmente la mayoría de las metáforas y figuras en las lenguas orientales; y en estos idiomas, la misma palabra significa un cuerno, una corona, el poder, y el esplendor; de donde un cuerno era un estandarte de la realeza entre los fenicios; y la palabra hebrea קרן keren, que significa cuerno, es traducida varias veces por los caldeos como מלכותא malkuta, o reino; y los cuernos se utilizan con frecuencia para los reyes yreinos en el Antiguo Testamento.

Por tanto, este imperio, que se formó por la conjunción de los medos y los persas, no fue inadecuadamente representado por un carnero con dos cuernos. Ciro, el fundador de este imperio, era hijo de Cambises rey de Persia, y por su madre Mandane era nieto de Astiages rey de Media: y luego, casándose con la hija e hijo único de su tío Ciaxares, rey de Media, sucedió a ambas coronas, y unió los reinos de Media y Persia. Era una coalición de dos potencias formidables, y por eso se dice que los dos cuernos eran altos; pero uno, se agrega, era más alto que el otro, y el más alto fue el último.El reino de Media fue el más antiguo de los dos, y más famoso en la historia: Persia fue de poca importancia hasta la época de Ciro; pero bajo él los persas ganaron y mantuvieron el ascendente. Pero queda una pregunta: ¿por qué ese imperio, que antes se comparaba con un oso por su crueldad, ahora debería estar representado por un carnero? Lo correcto parecerá, si tenemos en cuenta, que era habitual que el rey de Persia llevara una cabeza de carnero hecha de oro y engastada con piedras preciosas, en lugar de una diadema.

Podemos agregar que la cabeza de un carnero con cuernos, uno más alto y otro más bajo, era el estandarte real de los persas, y todavía se puede ver en las columnas de Persépolis. Véase Newton, vol. 2: pág. 5. Vindicación del obispo Chandler, p. 154 y el Sermón del Dr. Sharpe sobre el ascenso y la caída de Jerusalén, pág. 46 en la nota.