Deuteronomio 30:11-14

Ver. 11-14. Este mandamiento, no te está oculto, etc., es decir, no es abstruso y difícil de entender, sino fácil de conocer y comprender: tampoco está lejos; de modo que no necesitaban viajar a países lejanos para conocer su deber; como los filósofos griegos y otros solían viajar a Egipto y las partes orientales del mundo para adquirir sabiduría. No está en el cielo: —ni — más allá del mar:en cuyas palabras, Moisés, según Houbigant, alude a la ley entregada del cielo en el monte Sinaí, y al paso del Mar Rojo; dos cosas peculiarmente infijadas en la mente de los israelitas: otros, sin embargo, piensan que las frases son proverbiales, lo que significa que no se requirió de ningún trabajo duro, o más bien imposible, de ellos para llegar al conocimiento de la voluntad de Dios. Entonces, observa Grocio, los griegos expresan cosas muy difíciles, subiendo al cielo: y Filón explica así las palabras, ni está más allá del mar, etc.

"Tampoco es tan distante como para necesitar largos y tediosos viajes para buscarlo en países remotos". Pero la palabra está muy cerca de ti, continúa el escritor sagrado; es decir, tan familiarizado, que siempre puedas tenerlo en tu discurso común; en tu boca: y ahora repetido tan a menudo, que bien y fácilmente puede ser guardado en tu memoria; en tu corazón. Ver el cap. Deuteronomio 6:9 Deuteronomio 11:18 ; Deuteronomio 11:20 . En la ley de Moisés no había misterios conocidos solo por unos pocos, y que debían mantenerse en secreto para el vulgo, como era el caso de la sabiduría egipcia. Houbigant bien observa, que estas palabras nos prueban claramente, que los preceptos, comúnmente llamados legales,no se refieren a LA PALABRA aquí; porque Moisés no quiso decir que estaba en la boca y en el corazón del hombre sacrificar sacrificios, pagar diezmos y celebrar fiestas anuales: por lo tanto, S.

Pablo, con gran propiedad, entendió LA PALABRA por la palabra de fe, y como señalando su fe en la palabra de ese Redentor, cuyo futuro viniendo sobre la tierra predijo y prefiguró toda la antigua ley. Ver Romanos 10:6 .

Nota; La doctrina de la gracia en un Redentor es claramente revelada y fácilmente comprendida por la mente iluminada, acercada a nosotros por el ministerio de la palabra: no necesitamos escalar los cielos para indagar; Jesús encarnado ha bajado para enseñarnos; ni es necesario que bajemos a lo profundo en busca de él, que ha resucitado de entre los muertos y ha realizado la obra de la redención, de modo que, si con nuestra boca lo confesamos como nuestra única esperanza, y en nuestro corazón nos unimos a él como nuestro único Señor, seremos salvos infaliblemente.