_LA VANIDAD DE LOS CURSOS HUMANOS EN LAS OBRAS DEL PLACER. AUNQUE EL SABIO SEA MEJOR QUE EL NECIO, AMBOS TIENEN UN EVENTO. LA VANIDAD DEL TRABAJO HUMANO AL DEJARLO NO SABEN A QUIÉN. NADA MEJOR QUE LA ALEGRÍA DE NUESTRO TRABAJO; PERO ESE ES EL REGALO DE DIOS._... [ Seguir leyendo ]
DIJE DE LA RISA, ES UNA LOCURA; _dije a la risa, ¿cómo brillas? y al placer, ¿de qué sirve eso? _Vea la nota en el versículo 17 del capítulo anterior. La suma de estos versículos es, en segundo lugar; tampoco el goce del placer produce una felicidad sólida; porque quien lo disfruta debe estar pronto... [ Seguir leyendo ]
BUSQUÉ, & C. _- Busqué en mi corazón que pudiera forzar a mis sentidos a tomar el hábito de beber vino,_ ( _pero guiando mi corazón a la sabiduría_ ) _, __y que pudiera aprehender lo que está en la locura, hasta que vea, ¿dónde está? ese bien para los hijos de los hombres, que buscan bajo el cielo t... [ Seguir leyendo ]
REGAR CON ELLA LA MADERA, ETC.— REGAR _con ella el vivero de árboles jóvenes. _Desvoeux. En hebreo, _los árboles que brotan del bosque._... [ Seguir leyendo ]
COMO INSTRUMENTOS MUSICALES, ETC.— _Una mujer cautiva, no, varias mujeres cautivas. _Se duda, si las palabras hebreas, traducidas por nosotros _como instrumentos musicales,_ etc. significa cosas o personas. El Sr. Desvoeux opina que significan personas. Cualquiera, dice él, que lea el original con a... [ Seguir leyendo ]
TAMBIÉN MI SABIDURÍA PERMANECIÓ CONMIGO. El significado es que la grandeza de Salomón de ninguna manera había menoscabado su sabiduría, como ocurre con demasiada frecuencia.... [ Seguir leyendo ]
Y ESTA FUE MI PORCIÓN DE TODO MI TRABAJO; _pero esta fue mi porción de todo mi trabajo. _La palabra חלק _cheilek,_ traducida como _porción,_ implica constantemente algo que es una ventaja, o es considerado como tal por quien lo recibe. El orador hebreo se ha preocupado de dar su propia definición de... [ Seguir leyendo ]
LUEGO MIRÉ A TODOS, ETC.— _Luego me encendí en todos,_ etc. Vea el siguiente verso, donde el mismo verbo פנה _panah,_ en el original se traduce así. El autor se representa a sí mismo como un hombre que, incómodo por no encontrar la felicidad deseada, pasa de un objeto a otro hacia todo lo que le rod... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, ABORRECÍ LA VIDA. Desde el versículo 12 hasta este versículo, tenemos una revisión de la segunda _prueba; _primero, con respecto a la sabiduría. Cuanto más se compare la sabiduría o el conocimiento, y la ignorancia, para lo cual nadie puede estar mejor calificado para hacer que el rey Sal... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO, ÉL TENDRÁ DOMINIO, ETC.— _Sin embargo, será dueño de todo lo que he adquirido a través de mi trabajo y mi prudente gestión bajo el sol. _Desvoeux.... [ Seguir leyendo ]
POR LO TANTO, ME DISPUSE A HACER QUE MI CORAZÓN SE DESESPERARA, ETC. _Y consideré todos los caminos, de modo que mi corazón se desesperó de alguna vez obtener algún tipo de ventaja de todos los problemas que tomé bajo el sol; _ Eclesiastés 2:21 . _Dado que un hombre que trabaja sabiamente, con conoc... [ Seguir leyendo ]
Y SU _aflicción _, _dolor ... Y dolor su empleo. _La segunda observación (cuyo tema es las _riquezas,_ y que comienza en el versículo 18), y la conclusión que se deriva de ella, están tan mezcladas que no pueden separarse fácilmente. Cuando un hombre muere, lo cual, como se dijo antes, debe ser el c... [ Seguir leyendo ]
NO HAY NADA MEJOR PARA UN HOMBRE, ETC. Este versículo literalmente dice así; _Nada bueno en el hombre que come y bebe, y hace que su alma vea bien en su trabajo; que yo mismo percibí, que viene de la mano de Dios. _Que Salomón no pretende cuestionar la realidad de los placeres placenteros ha sido ob... [ Seguir leyendo ]
PORQUE, ¿QUIÉN PUEDE COMER, ETC.? _Porque ¿quién comerá y quién disfrutará sin él? _También podría decirse: ¿ _Quién comerá y quién reflexionará más que yo? _ Eclesiastés 2:26 . _Porque da sabiduría, ciencia y placer al hombre que le agrada; mientras que le da al pecador una ocupación problemática,... [ Seguir leyendo ]