Eclesiastés 7:8

Y mejor es el paciente de espíritu que el soberbio de espíritu; mejor es el que piensa largamente que el que tiene el espíritu en alto. Tenemos, en este versículo y en los anteriores, la primera prueba de la tercera proposición general. La mayoría de los hombres, sin preocuparse por el futuro, prefieren una vida delicada a ese curso mediante el cual se puede lograr una buena reputación; sin embargo, es preferible una buena reputación al lujo más refinado, Eclesiastés 7:1 . Un cumpleaños es en todas partes un día de alegría, mientras que el día en que alguien muere es un día de lágrimas; sin embargo, el día del nacimiento es el comienzo de sus angustias, las cuales, según todas las apariencias, terminan el día en que deja este mundo, Eclesiastés 7:2. Pocos elegirían ir a una casa de duelo, si tuvieran la opción de ir a una fiesta; sin embargo, la consideración del fin de uno, que se impone a la mente en una casa de duelo, es muy provechosa; y ¿qué se puede conseguir en una fiesta equivalente a eso? El sabio lo conoce y elige en consecuencia.

El necio o el ignorante se comporta igualmente agradablemente con sus nociones erróneas. Un comportamiento grave y serio no es tan bienvenido en el mundo como un rostro alegre, que se considera la señal más segura de un corazón contento. Sin embargo, ¡cuán a menudo es engañosa la apariencia exterior! Eclesiastés 7:2 . Que un hombre discreto le informe de sus faltas, puede ser de gran utilidad para usted; mientras que los más altos elogios que os conceden los panegíricos poéticos de los aduladores son tan vanos e insignificantes como el ruido de las espinas ardientes. Sin embargo, ¿cuántos son los que no aman la adulación? Eclesiastés 7:5. La tiranía y la opresión son los peores males a los ojos del mundo, y con razón; sin embargo, los efectos de la opresión, con respecto a los sabios, es hacer más notoria la sabiduría; y el soborno, aunque disfrutado por quienes son objeto de él, es la verdadera fuente del mayor mal, la corrupción de nuestra moral, Eclesiastés 7:7 .

Cualquier cosa es más perfecta (y por lo tanto preferible) cuando está terminada que cuando recién comienza; sin embargo, el amor por la novedad, por un lado, y la aptitud para estar cansado, por el otro, generalmente se apoderan de esa razón tan obvia. Un hombre apresurado, presumido, perentorio, decisivo, recibe con frecuencia más aplausos que el que se llama tedioso, porque se toma tiempo para reflexionar; sin embargo, ¡cuán ampliamente difieren a los ojos de la razón! Eclesiastés 7:8 .