Eclesiastés 8:2-4

Yo te aconsejo que guardes, & c. Te digo que mires el rostro del rey; no, ten Eclesiastés 8:3con el juramento: no te apresures: Eclesiastés 8:3 . Sal de su presencia; no te quedes mientras da órdenes equivocadas; porque todo lo que le agrada, lo hará; Eclesiastés 8:4 . Porque la palabra de un rey es un mandato absoluto, ¿y quién dirá, etc.? La palabra traducida Dios, en el segundo verso, אלהים elohiim, a veces significa hombres en autoridad, príncipes o magistrados; y no lo sé, dice el Sr. Desvoeux, pero así debería entenderse en el presente pasaje; al menos tiene ese significado en un lugar ( Éxodo 22:28.) donde Moisés trata el mismo tema que aquí trata Salomón, a saber, la consideración externa que debe mostrarse a las personas en autoridad.

La consideración del juramento por el cual los nobles y grandes hombres de la corte están obligados a apoyar la dignidad y autoridad del rey, es muy apropiado para inducir a un cortesano a comportarse con discreción y respeto, siempre que vea a su soberano dispuesto a dar órdenes con las que él no optaría por cumplir; porque quien no se comporta con el mayor cuidado en tales circunstancias inevitablemente atrae sobre sí mismo el resentimiento, no sólo del rey, sino también de todos esos elohiim, o grandes hombres. Ésta me parece la interpretación más probable del lugar; sin embargo, como las palabras, en cuanto al juramento de elohiim,no son el principal, sino solo un motivo adicional al comportamiento discreto aquí recomendado; y como ese consejo está contenido en una especie de paréntesis, que tiene poca o ninguna conexión con el resto del argumento, no podemos determinar fácilmente nada con certeza a partir de la naturaleza de los motivos propuestos en lo que sigue. El deber y la prudencia generalmente van de la mano; y Salomón pudo haber recordado muy apropiadamente a sus oyentes en las palabras que ahora estamos considerando lo que requería el deber; aunque en el resto del argumento no insiste más que en lo que sugiere la prudencia. Así pueden entenderse las palabras del solemne juramento de fidelidad, en el que se ha invocado a Dios y, en consecuencia, todos los súbditos están obligados, al menos, a no burlarse del rey por sedición o rebelión abierta.