_AL COMPARAR LO QUE ÉRAMOS POR NATURALEZA CON LO QUE SOMOS POR GRACIA, EL APÓSTOL DECLARA QUE FUIMOS HECHOS PARA BUENAS OBRAS; Y, SIENDO ACERCADOS POR CRISTO, NO DEBEN VIVIR COMO GENTILES Y EXTRANJEROS EN EL PASADO, SINO COMO CIUDADANOS CON LOS SANTOS Y LA FAMILIA DE DIOS._ _Anno Domini 62._ EL Ap... [ Seguir leyendo ]
Y ... Esta partícula nos da el hilo del discurso de San Pablo, que es imposible de entender sin ver el hilo del mismo: sin esa vista sería como una cuerda de polvo de oro; todas las partes serían excelentes y valiosas, pero parecerían amontonadas sin orden ni conexión. Esto _y_ aquí, es cierto, une... [ Seguir leyendo ]
POR DONDE ANDUVISTEIS EN EL PASADO— Los efesios fueron notables, en medio de todo su saber, por un carácter sumamente abandonado. Desterraron a Hermodorus simplemente por su _virtud; _con ello, en efecto, estableciendo una ley para que todo hombre modesto y templado los abandone. La palabra αιων, tr... [ Seguir leyendo ]
ENTRE LOS CUALES TAMBIÉN NOSOTROS, ETC. El Apóstol, cambiando la expresión de _vosotros por nosotros,_ parece declarar claramente que tenía la intención de incluirse a sí mismo ya todos los demás cristianos en lo que aquí dice. Ver Romanos 3:9 . En lugar de _los deseos de la carne y de la mente,_ al... [ Seguir leyendo ]
PERO DIOS, esto conecta admirablemente bien el verso presente con el inmediatamente anterior y hace que las partes de ese discurso incidental sean coherentes; que termina en este verso, San Pablo, al comienzo de Efesios 2:5 , retoma el hilo de su discurso general, como si nada se hubiera interpuesto... [ Seguir leyendo ]
INCLUSO CUANDO ESTÁBAMOS MUERTOS, ETC.— "En este maravilloso amor, con el cual Él por su propia voluntad nos ha amado, incluso cuando nosotros, judíos, así como los gentiles, tanto unos como otros, estábamos en tal desamparo, miserable, y circunstancias desesperadas, como estar muerto en pecado, y t... [ Seguir leyendo ]
Y NOS HA RESUCITADO, ETC. Lo que el Apóstol dice aquí no significa simplemente que hemos sido elevados a la esperanza de perdón y gloria por la resurrección y ascensión de Cristo, sino que parece referirse a la unión que hay entre él y todos los verdaderos creyentes; por virtud de la cual ellos pued... [ Seguir leyendo ]
POR GRACIA SOIS SALVOS MEDIANTE LA FE; EL que lee a San Pablo con atención, no puede dejar de observar que, hablando de los gentiles, los llama a ser devueltos de su apostasía al reino de Dios, a su _salvación. _Antes de que fueran así convertidos de nuevo en el pueblo de Dios bajo el Mesías, eran,... [ Seguir leyendo ]
NO SEA QUE NINGÚN HOMBRE ... _Que nadie._... [ Seguir leyendo ]
SOMOS SU HECHURA, - "En este nuevo estado en el reino de Dios, somos, y debemos considerarnos a nosotros mismos, no como algo derivado de nosotros mismos, sino como mera hechura de Dios, creado en Cristo Jesús, para el Con el fin de que hagamos buenas obras, para las cuales Él nos ha _preparado_ y _... [ Seguir leyendo ]
_EFESIOS 2:11_ .—De la doctrina anterior, que Dios, por su gracia gratuita, de acuerdo con su propósito desde el principio, había vivificado y levantado a los gentiles convertidos juntamente con Cristo, y los sentó con él en su reino celestial, es decir. , su reino evangélico, San Pablo extrae esta... [ Seguir leyendo ]
QUE —ESTABAS SIN CRISTO, ETC.— "Sin ningún conocimiento del Mesías, ni ninguna expectativa de liberación o salvación por él". Aunque el pacto, por sustancia, era uno y el mismo, el Apóstol habla de él en plural, _pactos,_ ya que fue entregado en varias ocasiones, con varias explicaciones y ampliacio... [ Seguir leyendo ]
SON HECHOS CERCANOS POR LA SANGRE DE CRISTO. Parece haber aquí una alusión evidente al privilegio de aquellos israelitas que no estaban bajo ninguna contaminación ceremonial, o que fueron limpiados de su culpa por la sangre de la expiación; y así tuvo libertad para entrar en el templo y conversar co... [ Seguir leyendo ]
ÉL ES NUESTRA PAZ. EL Sr. Locke quisiera que esto sea lo mismo con _su paz,_ y que se refiera a los gentiles conversos de quienes el Apóstol había estado hablando antes; pero es evidente que tanto la reconciliación como la enemistad fueron mutuas; y los judíos tenían por lo menos tantos prejuicios c... [ Seguir leyendo ]
HABIENDO ABOLIDO LA ENEMISTAD, era la ley ritual de los judíos la que los mantenía a ellos y a los gentiles a una distancia irreconciliable, de modo que no podían llegar a un acuerdo de correspondencia justa: la fuerza de la cual era tan grande, que incluso después de Cristo había llegado y había pu... [ Seguir leyendo ]
A USTEDES QUE ESTABAN LEJOS, ETC.— _A los que estaban lejos, ya los que estaban lejos,_ etc. es decir, _gentiles_ y _judíos. _Ver a Junius en Wetstein.... [ Seguir leyendo ]
AMBOS TENEMOS ACCESO A TRAVÉS DE UN ESPÍRITU. La palabra προσαγωγη, a la que damos _acceso,_ se refiere propiamente a la costumbre de introducir personas en la presencia de algún príncipe, o cualquier otro muy superior a él. Ver las _inferencias._... [ Seguir leyendo ]
EXTRANJEROS Y EXTRANJEROS, - Si hay alguna distinción entre estas dos palabras, ξενοι y παροικοι, la última significa algo más que la primera, y parece aludir claramente al caso de los _extraños residentes_ entre los judíos, que no fueron incorporados por completo proselitismo. en el cuerpo del pueb... [ Seguir leyendo ]
Y ESTÁN EDIFICADOS SOBRE EL FUNDAMENTO, & C. - "Y aún estáis más unidos a Cristo, y al Padre en él, no sólo como ciudadanos de su magistrado supremo, y como hijos de su padre; sino como un edificio para su fundamento, que es otra figura bajo la cual la iglesia de Cristo puede ser considerada en su r... [ Seguir leyendo ]
EN QUIEN VOSOTROS TAMBIÉN SOIS EDIFICADOS JUNTOS, entiendo que el sentido de esta alegoría es el siguiente, dice el Sr. Locke: De la atestación de los apóstoles y profetas se desprende claramente que los gentiles que creen en Cristo son así hechos miembros de su reino, unidos bajo su cabeza en un cu... [ Seguir leyendo ]