Efesios 3:21

A lo largo de todas las épocas, etc.— El original contiene una de las frases más expresivas e inventadas por él mismo de San Pablo, que podemos desafiar a cualquier versión para que la exprese plenamente; - a través de todas las sucesiones de una eternidad sin fin, puede que se acerque algo; pero incluso esto, por enfático que parezca, se queda muy corto de la sublimidad y el espíritu del original.

Inferencias.— La comprensión de San Pablo en el misterio de Cristo es sólo un motivo de perpetuo gozo para todo el mundo cristiano , que de allí ha derivado tanto de su conocimiento y de su esperanza. Felicitémonos a nosotros mismos ya los demás por la propagación de un sistema tan glorioso de la verdad divina, que durante tanto tiempo había estado oculto a las edades y generaciones. Los apóstoles y profetas fueron levantados por Dios para recibirlo y revelarlo, y entramos en los frutos benditos de sus labores. Aprendamos de ellos a valorar debidamente nuestra participación en esa herencia, nuestra unión con ese cuerpo, al que estamos llamados por el evangelio.

Que nos enseñe particularmente esa humildad que era tan visible, tan amable, tan admirable en San Pablo. Este hombre excelente, que ocupaba el primer lugar entre los cristianos, los ministros y los apóstoles, sin embargo, se esfuerza por encontrar palabras para expresar el sentido que tenía de su propia mezquindad e indignidad, y comete una especie de solecismo en el lenguaje, para que él mismo se ponga a prueba. lo más bajo posible; usando el término más diminuto que podría ser, para describirse a sí mismo como alguien que, en su propia estima, ¡era menos que el menor de todos los santos! ¿Y entonces nos exaltaremos y estaremos orgullosos de las insignificantes distinciones que elevan nuestras oscuras cabezas un poco por encima de algunos de nuestros hermanos?

Que aquellos en particular que tienen el honor de ser llamados al sagrado oficio del ministerio, consideren cuán razonable es que, en lugar de envanecerse con él, sean más bien humillados, cuando reflejen cuán indignos de él son los mejores. de los hombres, y con qué defectos los cumplen los más fieles; mientras se les da la gracia de predicar las riquezas de Cristo, sus inescrutables riquezas. Que se conviertan en el gran tema de su predicación; y que todo su curso se dirija, de manera adecuada, a la ilustración de ese tema.

Que la bien escogida frase que utiliza aquí el Apóstol les enseñe a ellos ya todos los cristianos a buscar cada vez más en este abismo insondable; como aún seguro de descubrir nuevas maravillas en la variedad y plenitud de su contenido inagotable, más allá de lo que han conocido antes, y de encontrar nuevos tesoros en rastrear de nuevo los ya conocidos.

Este tema glorioso es digno de la contemplación de los ángeles; y se nos dice en otra parte, que estos espíritus celestiales desean mirar en él ( 1 Pedro 1:12 .) y aprender nuevas demostraciones de los atributos divinos de la iglesia. No permitamos, entonces, que nuestro corazón se enfríe ante estas sagradas verdades que son nuestra propia salvación, mientras se regocijan en ellas (principalmente, quizás) sobre los principios generales de piedad y benevolencia.

Que nuestros ojos, pues, se dirijan con frecuencia al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, y nuestras rodillas se doblen con frecuencia ante él, invocándolo, bajo ese carácter amable y deleitable, como el gran Padre de esa única familia, que en infinita misericordia se está formando a sí mismo, una familia, que consiste, no sólo en aquellos que han sido originalmente los habitantes del cielo, que nacieron en su casa, y nunca lo han ofendido, sino de muchos que lo han sido, y muchos que son habitantes de tierra, una vez los hijos de la maldición, y los herederos de la muerte y la destrucción.

Recordemos todos, ahora es la familia de Cristo, nuestro gran Hermano mayor; quien, aunque es el Señor de los cielos, desdeña no reconocer esa humilde relación, mientras los ángeles lo adoran, como si estuviera a la cabeza de la sociedad, y estima que es su honor estar relacionado con él. Seamos más afectados por la gracia que se nos ha extendido y consideremos nuestra relación con él como un vínculo de unión entre nosotros. Mientras seamos de esta familia, no dejemos que los diferentes atuendos que llevamos, o los diferentes apartamentos en los que nos alojamos, alejen nuestros afectos unos de otros; pero pensemos a menudo en ese día bendito, cuando toda la familiade santos y ángeles ahora arriba, y creyentes fieles ahora sobre la tierra, se reunirán en el cielo; y, mientras tanto, esforcémonos por comportarnos como miembros dignos de esta gloriosa sociedad, y teniendo en cuenta sus intereses comunes .

Y de esa rama de la familia eminentemente fiel y honorable, el bendito Apóstol, aprendamos qué desear para nosotros y para nuestros hermanos, incluso que Dios, según las riquezas de su gracia, nos fortalezca con poder por su espíritu en el hombre interior; para que logremos grandes grados de vigor y confirmación en la religión, por las operaciones vitales y poderosas del Espíritu Santo de Dios en nuestros corazones; para que seamos fuertes para cumplir con todos los deberes, para resistir las tentaciones, para vencer a nuestros enemigos, para ayudar a nuestros hermanos y para glorificar a nuestro Padre y Salvador. Deseemos fervientemente que Cristo no sólo de vez en cuando visite nuestros corazones, sino que, mediante los habituales y vivos ejercicios de fe, incluso pueda morar en ellos; para que así podamos estar continuamente familiarizados con él, como nuestro huésped más honrado y amado; y que el amor pueda echar raíces profundas en nuestros corazones y estar sólidamente arraigado allí. Oremos fervientemente para que, bajo las iluminaciones divinas, seamos capacitados para formar conceptos más elevados y adecuados de los que jamás hayamos alcanzado, de la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, de este insondable, este inconcebible amor de Cristo, que sobrepasa el conocimiento perfecto incluso de los santos en gloria.

Y ¡oh, que por estas contemplaciones nos encontremos diariamente llenos de toda la plenitud de Dios, para que nuestro corazón se desborde incluso con la abundante comunicación de sus dones y su gracia!
¿Qué diremos a cambio del conocimiento que él ya nos ha dado, del amor que ya ha obrado en nuestros corazones, si somos tan felices como para conocer la gracia de Dios en verdad? ¡Qué! pero que, creyendo en su poder para superar todo lo que ya ha obrado en nosotros, sí, para hacer por nosotros mucho más abundantemente de lo que podemos pedir o pensar, todavía confiaremos en él e invocaremos a él; y nos esforzaremos humildemente por hacer nuestra parte con toda la iglesia, al atribuir a nuestro Redentor, nuestro Santificador y nuestro Padre, gloria por todas las edades, e incluso por el mundo sin fin. Amén.

REFLEXIONES.— 1º, El Apóstol les da a sus amados Efesios un relato de sus sufrimientos por las verdades que había afirmado. Por eso, porque declaro los privilegios a los que los gentiles, al igual que los judíos, son admitidos a través del evangelio, yo Pablo soy prisionero de Jesucristo por ustedes los gentiles; y esos son lazos honorables que, en su servicio, se nos imponen, si, o desde entonces, han oído hablar de la dispensación de la gracia de Dios, que me ha sido dada a ustedes, como especialmente comisionada y enviada para predicar el evangelio a los gentiles: y cómo por revelación me dio a conocer el misteriode su evangelio, como una salvación común para los hombres de todas las naciones, ( como escribí antes, en esta epístola, en pocas palabras, por medio de las cuales, cuando lean, pueden comprender mi conocimiento en el misterio de Cristo, y cuán completa y claramente ha me familiarizó con sus graciosos designios,) que en otras épocas no se dio a conocer a los hijos de los hombres, quedando el mundo gentil en casi total ignorancia; y aquellos a quienes la luz de la verdad fue revelada en tipos y profecías, viendo solo a través de un espejo oscuramente, comparado con la presente clara dispensación del evangelio, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu, desde el ascensión de Jesús a los cielos; que los gentiles sean coherederoscon su Israel creyente, y del mismo cuerpo, incorporado en una iglesia, y participantes de su promesa en Cristo por el evangelio, compartiendo todos los privilegios de la dispensación del evangelio por igual con los judíos.

De lo cual fui hecho ministro, por un llamado y ordenación divinos, no de hombres ni por hombre, sino inmediatamente de Jesucristo mismo, según el don de la gracia de Dios que me fue dado, nombrándome para este cargo y calificando yo por la descarga de él, por el funcionamiento eficaz de su poder, capacitándome para mi trabajo y coronándolo con éxito. Para mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, con tanta humildad habla el gran Apóstol de sí mismo, y desea palabras lo suficientemente humillantes para expresar el sentido que tenía de su propia indignidad de tan alto honor; aun a mí, vil como soy, me es dada esta gracia, que predique entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo;esos tesoros de gracia y gloria que residen en él para sus santos fieles, que nunca se pueden sondear, nunca se agotan; una tienda que se burla de la computación, y en la que no sabemos ni por dónde empezar ni por dónde terminar el maravilloso relato; y hacer que todos los hombres vean, hasta donde llegue mi ministerio, cuál es la comunión del misterio, y cuán bienaventurada es esa comunión de los santos en la que, por el evangelio, son admitidos, tanto gentiles como judíos, que Desde el principio del mundo había estado escondido en Dios, un secreto alojado en su propia mente Divina, quien creó todas las cosas por Jesucristo, sin cuyo co-agenciamiento no se hizo nada de lo que fue hecho.

Y la revelación de este misterio, que durante tanto tiempo estuvo oculto, se da a conocer, con el propósito de que ahora la iglesia conozca a los principados y potestades en los lugares celestiales la multiforme sabiduría de Dios, para que así se pueda proporcionar materia fresca. a la hueste angelical por su contemplación, asombro y alabanza; según el propósito eterno que se propuso en Cristo Jesús nuestro Señor, quien fue ordenado para ser el gran agente de la redención, como lo fue en la creación; en quien tenemos audacia y acceso con confianza por la fe en él.fe, de la cual él es tanto el gran autor como el objeto, mediante la cual ahora podemos acercarnos al trono de la gracia con humilde confianza, considerando a Dios como nuestro padre y amigo, y admitidos en la comunión más querida con él. Por tanto, teniendo en cuenta estas inestimables bendiciones y privilegios, deseo que no desmayéis por mis tribulaciones por vosotros, ni os desaniméis ni os desaniméis por estos sufrimientos, que son vuestra gloria, y os sirva de continuo motivo de regocijo en el honor así conferido a a mí, y en la confirmación dada por ella al evangelio que habéis recibido.

Nota; (1.) Nadie puede hacer ministros del evangelio, sino solo Dios: los que corren sin ser enviados, deben regresar sin ser bendecidos. (2.) La gracia de Dios debe ser el gran tema de nuestro ministerio; porque para predicar esto somos enviados. (3.) Si conocemos el poder del evangelio, no nos avergonzaremos de esa cruz que, por causa de ella, seremos llamados a llevar. (4.) Los cristianos más grandes tienen los pensamientos más humildes de sí mismos. (5.) Nadie puede predicar verdaderamente las inescrutables riquezas de Cristo a otros que no hayan experimentado algo de ellas en su propia alma. (6.) Quienes por la fe en un Redentor contemplan a un Dios reconciliado, se deleitarán en acercarse a él y en mantener una constante comunión con él.

Segundo, el Apóstol nos informó cuál era el tema de su predicación, y no dejó de regar la semilla sembrada con sus fervientes e importunas oraciones. Por esta causa, para que no desmayes y el evangelio te sea eficaz, doblo mis rodillas ante el

Padre de nuestro Señor Jesucristo, y Padre nuestro en él, de quien se nombra toda la familia en el cielo y en la tierra, ángeles y hombres, santos en la tierra y santos en el cielo, quienes, por medio de su adorado Salvador, han obtenido un más título excelente, como hijos de Dios, que aquel del que se jactaban los judíos carnales, como hijos de Abraham. Ahora el Apóstol ora por ellos,

1. Que os conceda conforme a las riquezas de su gloria, de la abundancia de su gracia y por causa de su gran nombre, ser fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior, para oponerse a todos vuestros enemigos espirituales, resistir toda tentación, soportar toda persecución, cumplir con todo deber y servicio para la gloria de Dios y el bien de las almas inmortales; y firme y perseverantemente para mantener su curso celestial, hasta que su guerra termine y su victoria sea completa. Nota; Las bendiciones espirituales son las mejores bendiciones y deben buscarse con más fervor.

2. Que Cristo habite por la fe en vuestros corazones, haciendo de vuestras almas el lugar de su morada; bendiciéndote con un sentido de su cercanía y presencia especial; y permitiéndote, por la fe, sacar de su plenitud; para que ustedes, arraigados y cimentados en el amor, estén plenamente persuadidos del amor de Dios en Cristo hacia ustedes, experimentando las manifestaciones más ricas de él en sus corazones y adhiriéndose a él con un apego fijo, como el árbol que ha echado raíces profundamente en la tierra , pueda comprender con todos los santos, a quienes en lazos de ferviente amor estáis unidos, cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; y conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento.Nadie, ni siquiera los ángeles, puede comprender su infinita plenitud; pero no podemos dejar de desear visiones más amplias y extensas de este amor que las que hemos alcanzado hasta ahora: contemplar su vasta extensión, que llega a todas las naciones y pecadores de todo grado; su duración hacia los santos fieles de Dios, incluso por toda la eternidad; las profundidades de la miseria en que nos encontramos y de los sufrimientos a los que, por nosotros, se sometió el Hijo de Dios encarnado; y las trascendentes alturas de gloria a las que él mismo está ahora exaltado, y a las que se ha comprometido para llevar a su pueblo fiel, para que reine con él por los siglos de los siglos.

3. Para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios; completamente hechos partícipes de una naturaleza divina y, en la máxima capacidad de sus almas, puedan ser enriquecidos con toda esa luz, gracia, paz, gozo y santidad que Dios, como su Dios de alianza, ha prometido a sus seres más queridos y más hijos fieles en este mundo; y que vengas al disfrute eterno de él en una mejor, para morar en Dios, y Dios en ti, para siempre.

4. Concluye con una doxología. Ahora bien, a aquel que puede hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o pensamos, según el poder que obra en nosotros, que no cuenta nada demasiado grande o demasiado bueno para otorgarlo a sus santos, y que ya nos ha dado la experiencia más alentadora. de su poder y gracia; a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todos los siglos, por los siglos de los siglos; se le rindan bendiciones, alabanzas y adoración eternas por esta asombrosa redención; y que cada miembro de la iglesia, en el cielo o en la tierra, con sagrado éxtasis y gozo, clame: ¡Amén!