Un Dios y Padre de todos, etc.— Aunque Dios puede ser el Padre de todas las cosas universalmente, que está arriba, por y en todas ellas, como las creó y las sostiene, y tiene dominio supremo sobre ellas: y como en en él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser; sin embargo, el padre de todos, etc. En este lugar, evidentemente significa algo más peculiar y distintivo, con especial relación con todo su pueblo creyente, y con su gentil operación en ellos: porque esto se adapta mejor al diseño del argumento del Apóstol, y es más agradable a todos los demás casos de unión. antes recitados, que, sin duda, tienen una particular y comedida referencia a la iglesia; y todo lo que aquí se pretende, admite una muy fácil construcción, como respuesta a laun solo cuerpo, Efesios 4:4 y para todos ustedes al final de este versículo. Pero cuando se dice que el Padre de todos los verdaderos creyentes es un solo Dios, esto no excluye más al Hijo y al Espíritu de ser Dios, junto con el Padre, que el hecho de que Cristo sea llamado un solo Señor y el Espíritu Santo un solo Espíritu, Efesios 4:4 excluye al Padre de ser Señor y Espíritu junto con ellos: y lo que aquí se dice de Dios Padre como sobre o sobre todo, (επι παντων), se dice de Cristo, como sobre todo, (επι παντων) Dios bendito por jamás (Romanos 9:5 ) Y como el Padre es por y en todos los creyentes, y todas las cosas que se refieren a ellos como creyentes; así se dice de nuestro Señor Jesucristo, que todas las cosas son por él, o por él, (δι ου τα παντα), 1 Corintios 8:6 y que él llena todo en todo, Efesios 1:23 y los creyentes son los templos del Espíritu Santo, en quien mora el Espíritu de Dios, ( 1 Corintios 3:16 .) Por tanto, un solo Dios y Padre de todos puede ser considerado como un carácter personal,y entonces el significado es, que hay un solo Dios el Padre, a diferencia de un Dios el Hijo y Espíritu; o como un carácter esencial , por lo que hay un solo Dios verdadero, incluido el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, a quien estamos dedicados en nuestro bautismo, Efesios 4:5 en oposición a todos los dioses falsos; y con la misma propiedad se puede decir, hay un solo Dios el Hijo y un solo Dios el Espíritu, para distinguirlos personalmente del Padre, y esencialmente de todos los dioses falsos.

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