EZRA.
EZRA, o Esdras, era una persona de gran estima entre los judíos: era de la familia sacerdotal y tuvo un papel principal en la restauración de Babilonia. Algunos han afirmado que él estaba principalmente interesado en revisar y compilar la mayoría de los libros de la Escritura. Sin embargo, cuatro de esos libros llevan su nombre; porque, entre los hebreos, este y el libro de Nehemías antes se contaban como uno solo, ambos están inscritos en las biblias latina y griega con el nombre de Esdras. Estos dos solo son reconocidos por nuestra iglesia como canónicos; los otros dos son apócrifos. El primero de estos libros es ciertamente obra de Esdras; el segundo se atribuye comúnmente a Nehemías. Sin embargo, hay que confesar que se le han añadido algunos pequeños detalles (sin duda, por algún otro escritor inspirado, ) que no puede pertenecer a Nehemías. Este libro es una continuación de la historia de los judíos, desde el momento en que termina la de las Crónicas, hasta cerca del vigésimo año de Artajerjes Longimanus.
Contiene una historia de ochenta y dos años, desde el primer año del reinado de Ciro en Babilonia, en el año del mundo 3468, hasta el año diecinueve de Artajerjes Longimanus, quien envió a Nehemías a Jerusalén, AM 3550. La carta de Rehum y Shimshai, cap. Esdras 4:8 al rey, y la respuesta del rey, fueron escritas en lengua caldea, al igual que los capítulos quinto y sexto, y hasta el versículo 27 del séptimo; y todo lo demás en hebreo. Véase "Sentimens de quelques Theologiens" de Calmet, Prideaux y Le Clerc .Recomendamos por todos los medios a los lectores de este y los dos libros siguientes, si desean comprenderlos a fondo, que consulten a los escritores profanos de este período, o al menos a aquellos que hayan dado una historia de él; particularmente Josefo, la Historia Universal, etc.