Oscuridad que se puede sentir— Los objetos supremos del culto egipcio eran el sol, la luna y las estrellas; por lo tanto, para demostrar su autoridad sobre estas partes exaltadas de la naturaleza, Jehová suspendió sus luces y emanaciones, y cubrió toda la tierra de Egipto con oscuridad densa durante tres días, una oscuridad que se podía sentir, era tan densa y palpable; y una oscuridad que no podía eliminarse con los métodos habituales que se utilizaban entonces para suplir la ausencia del sol: un fenómeno tanto más portentoso para los egipcios, ya que su cielo era naturalmente claro y sereno en un grado notable. Casi nada puede concebirse más terrible que este castigo: durante la continuación del cual, los aterrorizados egipcios se sentaron en profundo silencio y angustia de corazón, fuertemente representados por la enfática frase,ninguno se levantó de su lugar: circunstancia de su angustia, elegida con tanta justicia por el escritor sagrado, que llena la tierra de una hilera de ideas impactantes. Supongo que no debe entenderse en el rigor de la letra; denota solo una inacción total y el cese del negocio; una quietud y un silencio terrible, que prevaleció en medio de esta oscuridad palpable y sobrenatural; cuando las brumas espesas, probablemente, infectaran el aire, y los hombres pudieran incluso sentir esa oscuridad que tan terriblemente los rodeaba.

Aún para añadir más horror a esta penumbra, esta oscuridad palpable, que borró tres días, como lo expresa con fuerza Milton, estaban turbados, como nos informa el autor del Libro de la Sabiduría, con apariciones extrañas y visiones espantosas ; mientras se extendía sobre ellos una noche pesada; imagen de las tinieblas que los recibirían después; pero, sin embargo, eran para sí mismos más dolorosos que las tinieblas, Sab 17: 3-4 ; Sab 17:21 . Ver Salmo 78:49. Diodorus Siculus relata que, en el país de los trogloditas en las fronteras de Egipto, el aire está a veces tan ahogado por los vapores, ocasionados por el calor excesivo, que, incluso al mediodía, es imposible que dos personas puedan discernir cada uno. otros, aunque muy cerca. Y Cicerón nos dice que la oscuridad era tan grande por la erupción del monte AEtna, que durante dos días los hombres no pudieron conocerse: per biduum nemo hominem homo agnosceret. Algunos expositores, sin embargo, han pensado que la oscuridad que podría sentirse es una idea demasiado fuerte, y que la frase hebrea puede significar una oscuridad, en la que los hombres sentíanpor todo lo que querían. El autor de la Vida de Moisés lo entiende en este sentido: "en esta oscuridad", dice, "los que estaban en la cama no se atrevían a levantarse; y los que estaban obligados a hacerlo, andaban palpando los muros, o cualquier otra cosa a la que pudieran agarrarse, como si estuvieran ciegos ".

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