Mañana es el resto del santo sábado. Es asombroso observar hasta qué punto el apego a los sistemas y opiniones a veces lleva a los hombres. Esto es evidente por el método en el que este pasaje es interpretado por aquellos que han tenido nociones peculiares con respecto al sábado. Nada puede ser más claro, de todo este capítulo, que el séptimo día ahora se consideraba sagrado como un día de descanso santo para el Señor.Para preservarlo como sagrado, el Señor hace esta notable disposición con respecto al maná; cuya caída está regulada por la conocida y establecida ley del sábado, del cual se habla aquí como un período perfectamente familiar y habitual para el pueblo: y de hecho, no parece haber razón para dudar de que el día de reposo se consideraba sagrado por el pueblo de Dios desde su primera institución, cuando Dios terminó sus obras de creación y santificó el séptimo día.

Y esto puede explicar muy bien y verdaderamente que su institución no sea mencionada nuevamente por el historiador sagrado; la observación de que siempre ha continuado desde el principio y, por lo tanto, la mención de que es tan innecesaria como la de cualquier otro principio común y generalmente permitido en la religión. Quienes deseen ver más sobre este tema pueden consultar las Notas sobre las Escrituras de Hallet, vol. 3: pág. 100.

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