Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Éxodo 33:4
Y nadie le puso sus ornamentos. Los ornamentos de la vestimenta siempre han sido marcas estimadas de alegría y festividad. Dejarlos a un lado y ponerse cilicio u otras túnicas melancólicas siempre ha sido habitual en tiempos de angustia y dolor, especialmente en Oriente; ver Isaías 32:11 . Nehemías 9:1 . A los hijos de Israel, privados de su mayor bendición, la presencia y protección del Dios a quien habían ofendido gravemente, se les ordenó comparecer ante él con el hábito de dolientes, confesando su dolor por su ofensa y despreciando su justa indignación.
El quinto verso explica el cuarto. Para que yo sepa, dice Houbigant, para que pueda declarar o dar a conocer. Junto al monte Horeb, Éxodo 33:6 en hebreo Éxodo 33:6del monte Horeb; precisando esa distancia del monte al que se retiraba el pueblo, asustado y avergonzado de presentarse ante la presencia de Dios. Ver Houbigant.
REFLEXIONES.— Fue un mensaje desalentador que Moisés les trajo, y manifestó el gran disgusto de Dios contra ellos. Porque, 1. Dios se niega a subir con ellos, y se los deja a Moisés ya un ángel ministrador; contra quien sus provocaciones, aunque continuadas, no podrían agravarse tanto como contra él en medio de ellos; porque el abuso de mayores privilegios trae consigo una mayor culpa. 2. Les reprocha su terquedad: sabía lo que había en ellos. Nota; Dios ve nuestros corazones, y de todos nuestros pecados es el que más se ofende con la alienación innata de nuestros afectos hacia él. 3.
Amenaza con consumirlos, con toda justicia que pudiera. Nos conviene conocer y sentir la justicia de nuestra condenación, para que seamos más afectados por las maravillas de la gracia de Dios al perdonar. 4. Él está, por así decirlo, para considerar cómo tratar con ellos, y los invita a que se humillen ante él: si es así, todavía puede tener misericordia de ellos. Dios no se deleita en la muerte de un pecador: detiene su brazo descendente, y cuando nos ve en el polvo, despojados de toda esperanza, entonces magnifica su gracia al máximo.
El pueblo estaba justamente confundido por el mensaje: ser abandonado por Dios era motivo de amargo duelo; y por eso humillan sus almas, se despojan de sus ornamentos y dan una fuerte expresión de contrición. Nota; (1.) Ser abandonado por Dios, es el castigo más duro que puede caer sobre nosotros: si aparta la luz de su rostro de su pueblo, ellos van de luto todo el día. (2.) Cuando se comete pecado, la tristeza y la vergüenza deben cubrirnos; y aunque las lágrimas no pueden lavar nuestra culpa, es en el camino de la humillación que podemos esperar escuchar un mensaje de paz.