Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Éxodo 34:7
Y eso de ninguna manera aclarará al culpable. No hay nada para el culpable en el hebreo: y Houbigant observa bien, que la partícula conectiva se coloca antes de esta cláusula, y ninguna antes de la siguiente, visitando la iniquidad, etc. es evidente que esta primera parte de la oración se refiere a la última. El significado exacto del hebreo, según él, es qui erit impunis, non impune abibit; tanto como para decir, "si descuidan mis leyes para que sus crímenes sean desenfrenados y sin castigo, no los dejaré pasar impunes, sino que visitaré la iniquidad de los padres", etc.
El verbo נקה nake significa liberar de culpa, obligación o castigo; y en este sentido el hebreo podría traducirse literalmente, y quién, al liberarse de la culpa, no se librará de la culpa; es decir . según el modismo hebreo, de ninguna manera se librará de la culpa; no dejará que la iniquidad quede impune. O podemos leerlo, pero él de ninguna manera aclarará, cuando visite la iniquidad, etc.
REFLEXIONES.— Moisés ha subido ahora, por mandato divino, a encontrarse con Dios, y condesciende a manifestar su gloria, y proclama esas adorables perfecciones, que no sólo son la esperanza de Israel, sino de todos los confines de la tierra. ¡Ojalá que consideremos seriamente este glorioso carácter y seamos debidamente afectados por la proclamación que tenemos ante nosotros!
El Señor, el Señor Dios, el que existe por sí mismo y el Todopoderoso, cuyo poder es capaz de salvar o destruir al máximo; y bueno como él es grande, se deleita en el atributo amado de la misericordia. Misericordioso y misericordioso: lleno de tales entrañas de compasión, como ni siquiera los padres terrenales conocieron; terminar libremente distribuyendo su gracia, sí, haciendo las demostraciones más trascendentes de ella a los más indignos. Gran paciencia: aunque nuestras provocaciones sean innumerables, y nuestros pecados se repitan y se agraven, sin embargo, su paciencia no se cansa, ni sus ofrecimientos de perdón retenidos. Abundante en bondad y verdad:como un río impetuoso son los arroyos de su gracia, siempre fluyendo y desbordando; y en sus promesas, comprometiendo su palabra, sí, su juramento, por el cumplimiento de sus más extensos compromisos de misericordia: sí, guardando misericordia para miles, inagotable la fuente, y la corriente sin fin: la grandeza del número que la comparte, no disminuye en lo más mínimo la plenitud de la misericordia en él; y corre paralelo a los días de la eternidad.
Perdonar la iniquidad, la transgresión y el pecado: para que nunca tengamos miedo de volver, incluso después de nuestras caídas más largas o más profundas, ya que Él es el mismo ayer, hoy y por todos y salva hasta lo sumo. Pero recuerde que él es tan justo como misericordioso; tan incapaz de limpiar al impenitente, como de rechazar a los que vuelven a él; y, por tanto, ejecuta venganza sobre sus enemigos, visitando su iniquidad sobre los hijos de los hijos. ¡Cómo, entonces, deberíamos temer, cómo deberíamos amar a este gran, misericordioso y santo Señor Dios!