Ezequiel 14:22

Veréis su camino, & c. - "Sus aflicciones los llevarán al debido sentido de sus iniquidades anteriores; y, escapando de estos duros juicios, confesarán humildemente sus propios pecados, y los pecados de los que fueron consumidos en el destrucción de su ciudad: de donde resultará que no los he castigado más allá de lo que merecían sus pecados ". Vea Lowth y Calmet.

REFLEXIONES.— Primero, tenemos aquí,

1. Algunos de los ancianos de Israel esperaban al profeta con aparente preocupación por sus almas y solicitud para escuchar y recibir sus amonestaciones. No se sabe si eran del cautiverio o algunos que habían venido por negocios desde Jerusalén a Babilonia. Nota; Aquellos que están totalmente desprovistos del poder de la piedad a menudo se ponen el rostro de la devoción y la seriedad.

2. Dios le hizo saber al profeta qué clase de hombres eran estos, cuyos corazones tan mal correspondían con su apariencia exterior. Han puesto sus ídolos en su corazón, o los han hecho ascender sobre su corazón; sus afectos fueron puestos sobre ellos, sus corazones el trono de la idolatría; y, aunque a distancia de sus imágenes, todavía esclavos de estas vanidades; tal ascendente los había superado. Ellos pusieron el tropiezo de su maldad delante de su rostro, y caen a la acción y la piedra, y se atreva tales consultar a Dios? ¡Qué impía desvergüenza! ¿Qué respuesta se puede esperar sino ira hasta el extremo? Nota;(1.) Los ídolos del corazón son igualmente abominables que los que son obra de manos de hombres; y codicia, amor propio, etc. &C. tanta idolatría como inclinarse ante dioses de oro o plata. (2.) Los que ponen delante de ellos la piedra de tropiezo de su iniquidad, no pueden esperar nada más que caer en el pozo de la destrucción.

3. El Señor le da una respuesta por ellos. Con Dios no hay respeto por las personas; el que se acerque a él con hipocresía, llevará su carga y recibirá una respuesta conforme a la multitud de sus ídolos; los entregará a los engaños que han escogido, y los castigará según sus crímenes: para que pueda tomar la casa de Israel en su propio corazón, exponiendo su pecado y necedad, y llevándolos a la vergüenza y el castigo merecidos; porque todos están alejados de mí a través de sus ídolos, alejados del servicio y la adoración de Dios por su apego a estas abominaciones. Nota;Nuestros propios corazones son naturalmente nuestra gran plaga y trampa; nos alejan de Dios para complacernos con nuestra lujuria favorita, el ídolo interno, y a pesar de las protestas de la palabra de Dios y de nuestra propia conciencia, nos apresuran hacia nuestra ruina.

4. Se les da una advertencia solemne de que se arrepientan, bajo pena de perdición eterna: ya sean israelitas nativos o extranjeros entre ellos, tienen el mismo llamado; deben apartarse de sus ídolos y de todas sus abominaciones; de lo contrario, si continúan separándose de Dios en este odiado servicio, y caminan en estas iniquidades,

Dios les hablará con terrible ira, confundirá esa atrevida impiedad e hipocresía que los lleva al profeta, pretendiendo consultarlo; Les hará espectáculos de horror, los cortará con muerte súbita, y con estos monumentos de venganza enseñará a los demás a temblar y temer ofender a ese Dios que es fuego consumidor. Nota; (1.) El hipócrita será detectado y confundido, a menudo en este mundo, a lo sumo en el día del juicio. (2.) De todos los pecadores, la condenación del hipócrita será la más terrible, Mateo 24:51 .

5. Se lee la condenación de los falsos profetas. El engañador y el engañado perecerán a la vez. Dado que el pueblo elige sus propios engaños, Dios entregará a los profetas a quienes consultaron a un espíritu de mentira, 1 Reyes 22:22 y con justo juicio permitirá que sean engañados por el diablo. Extenderá su brazo vengador y los destruirá por completo de en medio del pueblo; y tanto el falso profeta como los que le buscan, sufrirán el castigo de su iniquidad, terrible como sus agravadas provocaciones. Misteriosos son los caminos de Dios; y, aunque a menudo nos perdemos en nuestras preguntas por qué permite el mal que vemos, llegará el día en que se probará, más allá de toda contradicción, que todas sus dispensaciones son completamente justas y verdaderas.

6. Las sentencias ejecutadas en los malos serán una advertencia a muchos de la casa de Israel, que no van más extraviado, contemplar los terribles efectos que se derivan de dichas desviaciones de Dios, y hacen aconsejable por los sufrimientos de los demás: no sean contaminados más con todas sus transgresiones, que necesariamente los involucrarían en la misma ruina; pero al contrario, aprendan a amar y servir al Dios bendito, para que sean mi pueblo, aprobando su fidelidad hasta el fin, y yo pueda ser su Dios, dice el Señor Dios, bendiciéndolos con todas las cosas buenas aquí, y su porción. y gran recompensa en el más allá.

Nota; (1.) Los castigos de otros deberían disuadirnos de sus iniquidades. (2.) El pecado contamina el alma y la vuelve odiosa a los ojos de un Dios santo. (3.) Los que son, y continúan aprobándose a sí mismos ante Dios, como su pueblo fiel, encontrarán las ventajas presentes y eternas de su amor y favor.

Segundo, tenemos,
1. Los severos juicios amenazados en una tierra culpable. Cuando la medida de sus pecados sea completa, la ira hasta el extremo los alcanzará. Se mencionan cuatro plagas dolorosas; Hambre, cuando se quiebra el báculo del pan, y mueren de hambre los hombres y las bestias. Bestias repugnantes, tan numerosas y voraces, que todos los viajes deben ser inseguros, y la tierra desierta y desolada. La espada, comisionada por Dios para atravesar la tierra y consumir lo que había dejado el hambre; y la pestilencia, que despobla el país y pone una mancha en la sangre incurablemente fatal. Estas son las flechas que se lanzan contra las naciones inicuas.

2. Toda intercesión es vana cuando se promulga el decreto. Aunque Noé, Job y Daniel se unieron como defensores, su piedad y oraciones podrían ser inútiles. No pudieron dar a luz un hijo o una hija; sus propias almas sólo deberían ser entregadas como presa. La mención de Job, con Noé y Daniel, prueba claramente que él realmente vivió y respondió al carácter que se le dio en el libro que lleva su nombre; eminente por su paciencia como Noé por su integridad, cuando toda carne había corrompido sus caminos; y como Daniel, quien, aunque joven, ya se había distinguido por su sabiduría, humildad, piedad, celo y oración. Quizás quedaban unos pocos que se parecían a estos hombres santos, y por ellos se podría albergar la esperanza de que Jerusalén aún se salvaría, como podría haberlo sido Sodoma si se hubieran encontrado diez justos en ella.

De hecho, si algo hubiera podido evitar la ira amenazada, estos defensores habían prevalecido; pero su tiempo ha llegado, la medida de su culpa es plena, su ruina determinada y la ira denunciada inevitable. Nota; (1.) En el peor de los tiempos, se encuentran algunos santos eminentes. (2.) Aunque no prevalezcan para evitar la ruina de su tierra, ellos mismos serán salvados en medio de las desolaciones generales, a veces exentos de la calamidad común, y maravillosamente conservados: al menos, si sufren con otros, gozarán de la divina consuelos; y lo que sea de sus cuerpos, sus almas, descansando fielmente en Jesús, estará siempre con su Señor.

3. Se reserva un remanente de la ruina general, sacado de Jerusalén para unirse a sus hermanos en cautiverio; y veréis sus caminos y sus obras; o contemplan su regreso arrepentido a Dios, humillados y convertidos por los juicios que han sufrido; o su maldad endurecida, que convencería a los cautivos del justo juicio de Dios sobre ellos; y seréis consolados por el mal que he traído sobre Jerusalén; complacido de ver los efectos bienaventurados producidos por ello, si conducía a los que sufrían al arrepentimiento; o satisfecho de la justicia de Dios en su severidad con tales transgresores; y ellos te consolarán cuando veas sus caminos y sus obras;o les encantaría ver los agradables síntomas de su conversión; o, si persistieran en sus abominaciones, ya no se entristecerían por sus sufrimientos, sino que justificarían a Dios en ellos; y sabréis que no hice sin causa todo lo que hice en ella, dice el Señor DIOS; sino que el Señor en todas sus dispensaciones es justo, justo y bueno.

Nota; (1.) Nada será de aquí en adelante motivo de mayor agradecimiento para el pueblo de Dios, que esas aflicciones más amargas aquí que han contribuido al bien de sus almas. (2.) Dios será glorificado en todas sus obras, y sus santos lo adorarán y se deleitarán en ellas: aun el castigo de los impíos redundará en su honor, y servirá para sus alabanzas.