Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Ezequiel 17:24
Yo, el SEÑOR, derribé; yo, el SEÑOR, derribo el árbol alto y exalto al abismo; han secado el árbol verde, pero harán florecer el árbol seco; Yo, el Señor, he hablado y lo haré. Muchos comentaristas suponen que esto alude a la degradación de Sedequías y la elevación de Jeconías; pero parece más agradable a los versículos anteriores entenderlo del reino de Cristo; que poco a poco iba a ser exaltado sobre todos los reinos del mundo, y finalmente acabar con ellos, continuando él mismo por toda la eternidad.
Vea Daniel 2:35 ; Daniel 2:44 ; Daniel 7:27 . Lucas 1:33 . 1 Corintios 15:24 .
REFLEXIONES.— Primero, tenemos aquí,
1. El acertijo y la parábola que se le ordena a Ezequiel que les presente; no es que Dios quisiera envolver en oscuras expresiones su inminente perdición; pero que, comprometidos con este método de proponerlo, podrían prestar mayor atención a la advertencia.
2. La explicación del enigma a la rebelde casa de Judá, para que no aleguen ignorancia, sino que se queden sin excusa.
[1.] La gran águila es Nabucodonosor; sus alas grandes y largas representan sus vastos dominios; y su venida al Líbano, su invasión de la tierra de Judea. Jeconías es la rama más alta que ha cosechado; y la copa de las ramas tiernas, los príncipes de la tierra, y la simiente real, que llevó en cautiverio a una tierra de tráfico.a Babilonia, el gran mercado y sede del imperio. Sedequías es la simiente de la tierra, a quien puso con gran circunspección, como la palabra significa, en el campo fértil de Judea; habiendo exigido de él un juramento de lealtad, y luego lo nombró rey sobre mucha gente, representada por grandes aguas; habiendo tomado a los poderosos de la tierra como rehenes por su fidelidad; que, debilitado por su pérdida, Sedequías podría ser menos inclinado o capaz de rebelarse; y que aunque el reino aún permanecía, podría ser vil, reducido y dependiente del rey de Babilonia; y al guardar su pacto podría mantenerse y florecer, aunque no en su antiguo esplendor, pero con consuelo, paz y dignidad; como una vid,aunque de baja estatura, cuyas ramas se volvían hacia Nabucodonosor, y las raíces se extendían debajo de él; a salvo y protegido por su poder, aunque sujeto a su disposición: y en este estado se convirtió en una vid y produjo ramas. La familia real aumentó y durante un tiempo el pueblo prosperó bajo el gobierno de Sedequías; y podrían haber crecido más si hubieran estado contentos con su posición. Nota; Cuando por la providencia de Dios somos reducidos, es nuestra sabiduría, y será nuestro consuelo, someternos y hacer la mejor mejora de nuestro estado actual; y entonces encontraremos algo bueno surgiendo del mal.
[2.] La otra gran águila, es el rey de Egipto, con grandes y extensos dominios, aunque no igual al rey de Babilonia. A él se inclinó Sedequías; y aunque estaba muy floreciente en su estado actual bajo el dominio de Nabucodonosor, sin embargo no pudo soportar su sujeción, y cambió sus ramas, envió a sus embajadores a Egipto, con el fin de obtener infantería y caballería para apoyarlo en la rebelión que él meditado y ser regada por los surcos de su plantación, como Egipto junto al Nilo, esperando enriquecerse y engrandecerse con esta alianza con los egipcios. Pero aquellos que están descontentos con el estado que les asigna la Providencia, sólo se atormentan luchando contra Dios y agravan las miserias bajo las cuales están tan impacientes, como fue el caso de Sedequías. Para,
[3.] Dios denuncia su condenación. Lejos de ser regada por Egipto, la vid se marchitará en los surcos donde fue plantada, como un árbol arrasado por el viento solano. Se arrancará de raíz y se cortará el fruto; y esto sin gran poder ni mucha gente,cualquier ejército es suficiente para destruir esa nación que Dios ha consagrado a la ruina. ¿Cómo puede un miserable tan pérfido, un quebrantador del pacto, esperar escapar? Por un juramento, Dios pronuncia sentencia sobre el rey rebelde, ingrato con su benefactor que lo dejó príncipe, cuando podría haberlo atado como prisionero: falso al juramento de Dios, e infiel a sus compromisos, Dios lo castigará por su perjurio. Sus aliados egipcios ayudarán en vano; y en lugar de socorrer a Jerusalén, ellos mismos serán golpeados. Las propias fuerzas de Sedequías, como cobardes, huirán, incapaces de resistir el día de la batalla; parte muerta a espada, y los restos destrozados se esparcen a los cuatro vientos.
Así abandonado e indefenso, será preso en el lazo de Dios, entregado prisionero al victorioso rey de Babilonia, cuyo pacto rompió; y morir en bandas cautivas en la tierra de Caldea, la justa venganza debido a sus crímenes: y cuando esta predicción se cumpliera, entonces al menos se le haría saber que el Señor lo había dicho, Nota; (1.) Los juramentos son cosas sagradas: los que juegan con ellos llevarán su juicio. (2.) Los pecadores no creerán ahora las amenazas de Dios contra ellos; pero llegará el momento en que estarán terriblemente convencidos de su verdad por una experiencia fatal.
Segundo, en medio de la amenaza de desolación, tenemos una gentil promesa de apoyar las esperanzas del pueblo de Dios, que podría estar dispuesto a temer que la línea real de David se extinguiría, y la promesa del Mesías, que iba a descender de él, se decepcionará.
1. Dios levantará el tabernáculo de David de sus ruinas: del cedro, la nación judía, de la rama más alta, la familia real de Judá, Dios cortará uno tierno , el Mesías, y lo plantará sobre un alta montaña y eminente;en el monte de Dios en gloria, adonde el Salvador ascendió después de su resurrección; o en su iglesia en la tierra, el monte espiritual de Sion; y desde allí sus ramas se extenderán, llenarán la tierra de frutos y darán refugio seguro a las aves de todas las alas; los pecadores arrepentidos de todas las naciones volarán hacia él, y morarán bajo su sombra con deleite, protegidos de todo mal y cantando entre ellos. las ramas, felices en la experiencia de su amor y favor. Algunos aplican esto a Zorobabel, en quien la casa de David revivió; pero, sea cual sea la referencia que pueda tener a él, podemos aventurarnos a afirmar que aquí está un mayor que Zorobabel.
2. Dios será glorificado en su obra. Todos los árboles del campo, las naciones de la tierra, convertidas por la predicación del Evangelio, sabrán que yo, el Señor, derribé el árbol alto, exalté el árbol bajo, secé el árbol verde y hice el árbol seco para florecer; que algunos interpretan de la destrucción de la monarquía caldea, y la restauración del pueblo judío; otros, del rechazo de los judíos, y de la vocación de los gentiles, que parecían un árbol seco y marchito, respetando toda vida espiritual; y otros, más generalmente, de la destrucción del reino de Satanás y la exaltación del reino de Cristo, que en los últimos días se extenderá universalmente. Yo, el Señor, he hablado y lo he hecho;su palabra es tan segura como si ya se hubiera cumplido. Consulte las anotaciones críticas.