Ezequiel 29:21

En ese día causaré el cuerno, etc. - Es decir, después de la destrucción de los enemigos de Dios y de su iglesia, el reino y el estado de los judíos florecerán nuevamente, particularmente bajo el Mesías, como se predice más claramente, cap. . Ezequiel 34:23 , etc. Ezequiel 37:21 , etc. Véase también el cap. Ezequiel 24:27 .

REFLEXIONES.— 1º, La fecha de esta profecía es observable. Fue justo en el momento en que el ejército egipcio avanzaba para levantar el sitio de Jerusalén, y cuando los judíos esperaban con confianza el alivio de su llegada. Las vanas esperanzas que albergan los pecadores son a menudo más optimistas, cuando su ruina está más cerca.

La profecía está dirigida contra Egipto y su rey, representado por un gran dragón o cocodrilo, que yace en el río Nilo. Tenemos aquí,
1. Su orgullo. Yace en medio de sus ríos, seguro, relajado y lleno de riquezas y placeres; y ha dicho: Mi río es mío, yo lo hice para mí; como si reinara independiente de Dios, y sólo se debiera a sí mismo la monarquía que poseía. Así, el orgullo llama nuestros dones a los dones de Dios y, auto-idólatras, lo dejamos lejos de nuestra vista.

2. El juicio ejecutado sobre Faraón. Estoy contra ti, o por encima de ti, capaz y decidido a castigar su arrogancia. Dios pondrá anzuelos en sus mandíbulas, y con todos los peces que se pegan a sus escamas, sus numerosas fuerzas lo sacarán de sus ríos, y en el desierto lo entregará, con todo su ejército, por presa de las bestias de el campo y las aves del cielo. Nota; El orgullo es el preludio de la destrucción; y los que están más seguros suelen estar más expuestos.

3. La provocación que más apresuró la ruina de Egipto fue su falsedad y engaño con respecto al pueblo judío. Animado por la alianza con el faraón, Sedequías se rebeló contra el rey de Babilonia, y ahora, cuando buscó el apoyo de Egipto, el bastón en el que se apoyaba se rompió debajo de él, para su gran decepción y total consternación, rasgó su hombro, trajo consigo él la espada caldea, y puso todos sus lomos en una posición, obligado a pararse solo, y con el mayor asombro, consciente de su propia incapacidad para hacer frente al ejército de Nabucodonosor. Ciertamente era una locura en Sedequías confiar en tales auxiliares; pero su perfidia al engañarlo no fue menos criminal, y Dios vengará tal traición.

Segundo, tenemos,
1. El terrible derrocamiento de Egipto predicho. Dios les hará saber por sus juicios que él es el Señor, y probará la vanidad de sus jactancias insolentes. La espada de los caldeos pasará por la tierra, asolará todo delante de ella, cortará hombres y bestias de un extremo a otro de Egipto, y la dejará despoblada, sin comercio, poco frecuentada y como un desierto durante cuarenta años: Habiendo sido asesinados en general o llevados cautivos, Egipto fue entregado a Nabucodonosor; y si dejamos tres años para completar la conquista, los cuarenta años terminarán con la destrucción de la monarquía babilónica por Ciro, cuando probablemente Egipto, así como las otras naciones, recuperaron en alguna medida su libertad.

2. La restauración de Egipto, cuando se cumplieron los cuarenta años; no a su antigua grandeza y magnificencia; pero, aunque un reino, y floreciendo bajo algunos de sus monarcas, particularmente los Ptolomeos, sin embargo, por repetidas conquistas al fin reducido a su base actual y bajo estado bajo los turcos, ya no es la dueña de las naciones, ni la permanencia de Israel, para traigan a la memoria su iniquidad, poniendo su dependencia en Egipto y retirando su confianza en Dios. Nota; (1.) Dios todavía en ira recuerda la misericordia. (2.) Es tan misericordioso como justo en el Señor quitar esas comodidades y confidencias de las criaturas que alejaron nuestro corazón de él.

En tercer lugar, tenemos otra de las profecías de Ezequiel en este capítulo; pero todas las profecías acerca de Egipto están reunidas.
1. En consideración al duro servicio que Nabucodonosor sufrió ante Tiro, cuyo botín tan poco le devolvió sus dolores, habiéndose eliminado gran parte de sus efectos, como nos informa la historia, antes de que se tomara el lugar, se le entrega Egipto y su ejército por su salario; estando antes debilitado por divisiones intestinales, cayó presa fácil para el conquistador.

Como la venganza ejecutada en Tiro fue por mandato divino, Dios no permitirá que Nabucodonosor trabaje sin una recompensa. Nota; (1.) Incluso los hombres malvados, cuando se emplean en el servicio de Dios, encuentran su cuenta en él; se les paga con las cosas buenas de esta vida. (2.) Muchos que no proponen otro fin que su propio beneficio, y tal vez la gratificación de su ambición y codicia, son hechos por la secreta y dominante providencia de Dios subordinada a sus designios.

2. Se hace una promesa de gracia a Israel. En aquel día haré brotar el cuerno de la casa de Israel; ya sea en el día de la destrucción de Egipto, tiempo en el cual Daniel y sus compañeros Sadrac, Mesac y Abed-nego eran tan distinguidos por Dios y honrados por el rey de Babilonia (véanse Daniel 1:3 ; Daniel 1:21 ; Daniel 2:49 .) O poco después, cuando Joacim fue agrandado de la prisión y tratado con honor, Jeremias 52:31 o el tiempo aquí mencionado puede referirse a los cuarenta años, cuando el cautiverio de Israel, así como el de Egipto. final; y bajo Zorobabel y otros, la nación debería revivir de sus desolaciones; pero, sobre todo, la profecía se refiere a los tiempos del Mesías.

Y te daré la apertura de la boca en medio de ellos, cuando el cumplimiento de las profecías diera fuerza especial a sus exhortaciones y lo envalentonara en la obra del Señor. Porque, aunque no se registran más de sus profecías, (estas sobre Egipto son las últimas en orden de tiempo), sin duda continuó siendo un predicador fiel al pueblo, lo que no pudo sino resultar una bendición singular para ellos. Porque cuando Dios ensancha el corazón de sus siervos fieles y los capacita con denuedo para hablar, es un síntoma de gracia que verán la aflicción de sus almas en la salvación de muchos a quienes ministran.