La mano del Señor estaba sobre mí— El templo aquí descrito por Ezequiel es, con toda probabilidad, el mismo que vio antes de su cautiverio, y que había sido quemado por los caldeos catorce años antes de esta visión. Al comparar los libros de Reyes y Crónicas con este profeta, encontraremos las mismas dimensiones en las partes descritas por ambos; por ejemplo, el templo, o lugar que comprendía el santuario, el lugar santo y el vestíbulo o pórtico antes del templo, se encuentran medidos por igual tanto en Ezequiel como en los Reyes. Compárese con 1 Reyes 6:3 y el cap. Ezequiel 41:2 , etc. Los ornamentos interiores del templo son enteramente los mismos: en ambos vemos dos patios; uno interior para los sacerdotes y otro exterior para el pueblo. Comparar 1 Reyes 6:29; 1 Reyes 6:36 .

2 Crónicas 4:9 y Ezequiel 41:16 ; Ezequiel 8:7 ; Ezequiel 8:16. De modo que cabe suponer que, en todo lo demás, el templo de Ezequiel se parecía al antiguo; y que el diseño de Dios al volver sobre estas ideas en la memoria del profeta, era preservar el recuerdo del plan, las dimensiones, los ornamentos y la estructura completa de este edificio divino; que, al regresar del cautiverio, la gente podría reconstruirlo más fácilmente, de acuerdo con este modelo. El hecho de que el profeta se dedicara a describir este edificio fue motivo de esperanza para los judíos, de verse algún día liberados del cautiverio, reconstruido el templo y restaurada su nación a su antigua herencia. Ezequiel toca muy levemente la descripción del templo, o casa del Señor, que comprendía el lugar santo y el santuario, y que están tan correctamente descritos en los libros de los Reyes.

Se detiene más en las puertas, las galerías y los aposentos del templo, acerca de los cuales la historia de los reyes no había hablado, o solo se había dado cuenta por el camino. Esta visión del profeta ocurrió en el año del mundo 3430, el martes 30 de abril, catorce años después de la toma de Jerusalén. Ver Calmet, Annal de Usher. AM 3430 y la nota sobre el cap. Ezequiel 48:35 .

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