Filipenses 1:30

Teniendo el mismo conflicto, y c.- "que tiene, en una gran medida, la misma lucha con los adversarios del Evangelio, que trabajan para overbear por la violencia brutal, -como habéis visto, sea en mí, cuando estaba entre vosotros Filipo, y fue despojado, y azotado, y la puso en el calabozo y en el cepo; y que ahora oís que hay en mí , en Roma, a donde usted sabe que he sido enviado presos, como un malhechor; habiendo beenobliged para apelar al César, por la preservación de mi vida ". Ver Hechos 16:19 . &C.

Inferencias.— En medio de las innumerables misericordias con las que, mediante la indulgencia de nuestro Padre celestial, nos rodeamos diariamente, ¿qué puede exigir nuestro humilde y agradecido reconocimiento más que nuestra participación en el evangelio? A las aflicciones que nos pueda exponer, oa lo que sea que seamos llamados a sacrificar por sus intereses, cada día, en el que compartimos sus comodidades y apoyos, clama en voz alta nuestras alabanzas, tanto en el goce como en el recogimiento. No es de extrañar, por tanto, que donde se inicia esta bendita obra, exista un gran afecto entre aquellos que fueron los instrumentos para producirla y aquellos en quienes se produce. No es de extrañar si San Pablo mencionó a estos sus conversos cristianos en Filipos, en sus oraciones, ofreciendo peticiones por ellos y orando por el aumento de su esperanza y amor.

No es de extrañar, por otro lado, si sus corazones estaban tiernamente puestos en él, y que, distante como estaba, parecía alojarse allí, y su tierno cuidado lo siguió a través de cada circunstancia de sus ataduras; de modo que sus sufrimientos y peligros les resultaban aún más dolorosos que los suyos propios: mientras él, por su parte, los añoraba a todos en las entrañas del Señor, y no podía concebir mayor encanto en la libertad misma que el que pudiera darles él tuvo la oportunidad de cultivar una amistad tan entrañable mediante las relaciones personales.

El aumento del amor fundado en el conocimiento, y acompañado de otros sentimientos de la religión experimental, debe contarse entre las mejores bendiciones apostólicas. Cada experiencia de estas cosas confirmará nuestra resolución de mantener esa sinceridad piadosa, que hará que nuestra conversación sea irreprensible y que nuestro relato en el día del Señor sea cómodo. Glorificar a Dios con los frutos de la justicia, es el gran fin por el cual se nos dieron estas naturalezas racionales; y es por el ejercicio de una fe viva en Cristo que estas disposiciones se cultivan y estos frutos se vuelven más abundantes.
De nuevo. ¡Cuán admirable es la conducta de la Divina Providencia! ¡Y de qué manera tan hermosa trabaja a menudo los propósitos que determina sabia y graciosamente, mediante eventos que parecen tener la tendencia más contraria! Quién hubiera imaginado que el encarcelamiento de St.

¡Pablo habría sido eficaz para el avance del cristianismo! Así puede Dios animar y animar a sus siervos, por la situación extrema que sus hermanos padecen por su causa, de modo que se vuelvan confiados por sus cadenas y su martirio. Entonces, que esto nos reconcilie con todas las asignaciones de la Providencia, y nos establezca en una sincera expectativa y esperanza de que Cristo será glorificado en todas las cosas por nosotros, ya sea por nuestra vida o por nuestra muerte; y quien, que conoce la gracia de Dios en verdad , ¿no se regocijaría incluso en la muerte misma, si el bondadoso Redentor, que dio su propia vida por nosotros, pudiera ser magnificado?

Pero, ¡cuán execrable fue el temperamento de quienes predicaron a Cristo por envidia y contención, y dirigieron un ministerio que no debió respirar más que amor, con el fin de agregar aflicción a los lazos que oprimían a este santo, a este excelente hombre! Pero generosa y amable es la disposición que expresa el Apóstol, cuando se regocija en esto: ¡ que Cristo fue predicado, aunque los propósitos con respecto a él eran tan cruel! Estas son las maravillas que el amor de Jesús produce en el alma; así nos despoja de toda pasión maligna y nos reconcilia con los hechos más desagradables que pueden promover sus intereses.

Donde tales principios inspiran el pecho, los fieles siervos de Jesús encontrarán su propia cuenta, mientras están completamente concentrados en su honor. Pero recordemos que es por la provisión del Espíritu de Jesucristo, que santifica a los fieles toda circunstancia por la que pasan, que todos estos acontecimientos les son tan bendecidos. Para que estos suministros puedan ser impartidos, unamos nuestras oraciones a favor de todos los que aman a nuestro Señor común con sinceridad,

De nuevo. ¡Cuán feliz debe ser ese hombre que puede decir verdaderamente que para él el vivir es Cristo y el morir es ganancia! ¡Qué bendita alternativa tiene ante él, y con qué alegría puede dejar que la Providencia decida cuál de los dos le será asignado! Y, sin embargo, ¡cuán vana debe ser la vida y cuán miserable la muerte para ese hombre que no puede decirlo! El que con Cristo no recoge, desparrama ( Mateo 12:30 ); y cuando la muerte llega a alguien así, es la pérdida de todos, y va acompañada de la final, y ¡ay! la pérdida eterna de sí mismo: mientras que el buen hombre declara mejor, más allá de toda comparación, partir, para estar con Cristo, y se somete sólo para continuar en la vida, como la parte en la que el deber de abnegación le exige que acceda.

Pero ¡oh! ¡Cuán indigno es el carácter cristiano, ser adverso a tan ventajosa mudanza! ¡No estar dispuesto, e incluso en tales términos, a partir y estar con Cristo! como si cualquier conversación, cualquier amistad, cualquier goce, cualquier esperanza aquí fueran comparables; sí, como si fuera preferible servirle en su servicio inmediato, bajo las señales eternas de su aceptación y deleite.

Pero si ese Maestro, a quien tenemos el honor de servir, nos determina una morada aquí durante los meses y años venideros, y su iglesia puede beneficiarse de ello, no le pagaremos su amor, si no estamos dispuestos a hacerlo por un tiempo. espere hasta que él nos llame a sí mismo. Muy deficientes seremos en la gratitud y el celo que le debemos, si no encontramos algo de un cielo que haya comenzado incluso aquí abajo, haciendo lo que puede agradarle, administrando sus intereses, con el grado de habilidad que pueda. siéntete complacido de honrarnos y de preparar a otros para que estén a la altura de los placeres que él nos ha enseñado por su gracia a esperar y seguir.

Cualesquiera que sean nuestras posiciones, ya sea en la vida pública o privada, sea nuestro cuidado, en toda circunstancia y relación, que nuestra conversación sea como corresponde al evangelio; para que adornemos una profesión tan santa y respondamos a una esperanza tan gloriosa. Si surge oposición, no nos aterrorice. Si está bien apoyado, será una señal de salvación y la de Dios. Consideremos un honor, y el don del favor divino para nosotros, ser llamados y fortalecidos para sufrir por él. Así fueron los profetas, así fueron los apóstoles, dignos.

Hemos oído hablar de sus nobles contiendas, para que podamos emularlos; y bien podemos hacerlo, ya que tenemos el mismo Autor y Soporte de nuestra fe, y esperamos participar del mismo supremo y eterno peso de gloria. 2 Corintios 4:17 .

REFLEXIONES.— 1º. La inscripción apostólica y la bendición abren la epístola. Pablo y Timoteo, quien se une a él en todos los saludos cordiales, siervos de Jesucristo en el evangelio, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, llevados a una unión real con él en fe y santidad, con los obispos y diáconos, los oficiales superiores en la iglesia: gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. Nota; (1.) No puede haber paz verdadera sino la que fluye de la gracia y el favor divinos. (2.) Cada pacto de misericordia que recibimos de las manos de Dios, llega a los verdaderos creyentes como fruto de la empresa de nuestro adorado Redentor.

Segundo, el Apóstol, después de su amable introducción, comienza:
1. Con acciones de gracias a Dios en su nombre. Doy gracias a mi Dios por cada recuerdo de ustedes, y por la rica gracia que les ha otorgado ( siempre, en cada oración mía por ustedes, todos pido con gozo, deleitándose en y sobre ustedes) por su comunión en el evangelio. , agradecido por todos los privilegios inestimables a los que ha sido admitido, por el amor y la unión mantenidos entre ustedes, y por su generosidad en contribuir al avance del evangelio; desde el primer día hasta ahora, con firmeza y perseverancia, en medio de toda oposición, continuando aprobando vuestra fidelidad. Nota;(1.) Es un gran gozo para el alma de un ministro, cuando su pueblo camina con firmeza en la comunión del evangelio. (2.) Nuestras agradecidas acciones de gracias son siempre debidas, mientras mencionamos las misericordias divinas.

2. Él expresa su confianza con respecto a ellos: confiando en esto mismo, que el que ha comenzado una buena obra en ustedes, por su gracia divina que convierte sus almas, la llevará a cabo hasta el día de Jesucristo, hará todo el día. su parte, acorde con la armonía de sus divinas perfecciones, para tu salvación presente y eterna; y me complazco en una humilde esperanza y confianza, de su conducta pasada y experiencia presente, y probable fidelidad en el futuro, de que será guardado por él hasta el día de su aparición. Nota; Todo lo bueno que se encuentra en nosotros, viene de Dios, en y por Jesucristo; y debe tener toda la gloria.

3. Él da la razón de esa confianza en ellos que tenía— Así como me conviene pensar esto de todos ustedes, obligados en el juicio de la caridad a estimar a toda la iglesia ya cada miembro fiel a su profesión. Y yo abrigo más fácilmente tal persuasión de ustedes, porque los tengo en mi corazón, abrazados con mis más cálidos afectos, y compartiendo mis constantes recuerdos, tanto en mis ataduras como en la defensa y confirmación del evangelio, ustedes. todos son partícipes de mi gracia,soportando tribulaciones semejantes a las que yo sufro; y por su simpatía hacia mí y su disposición a ayudarme, tanto en mis ataduras como en medio de toda la oposición que encuentro en la defensa del evangelio, manifiestamente parece que han recibido de la misma plenitud del Redentor. Nota; Estamos obligados a pensar bien de aquellos que, no solo hacen una profesión digna de crédito, sino que se atreven a sufrir por la verdad ellos mismos, o poseen noblemente, incluso en cadenas, a aquellos que lo hacen.

4. Apela a Dios por el cálido apego de su corazón a ellos. Porque Dios es mi testimonio, cuánto los anhelo a todos en las entrañas de Jesucristo, con el más verdadero afecto espiritual, como el que Jesús mismo siente por las almas preciosas.

5. Les dice cuáles fueron sus oraciones por ellos. Y esto pido: (1.) Que vuestro amor abunde cada vez más hacia Dios y hacia los demás. (2.) Para que progreséis en conocimiento y en todo juicio, fundamentados y asentados en los verdaderos principios del evangelio; y para que así vuestro amor se incremente día a día. (3.) Para que aprueben las cosas que son excelentes, poniendo todo a prueba de la palabra de Dios, para que se determinen sus diferentes excelencias; y examinando por esta regla infalible las doctrinas de los seductores, para que se mantenga la pureza del evangelio, en oposición a sus errores. (4.) Para que seáis sinceros y sin ofensas,o permitió la astucia, ante Dios y los hombres, fiel a sus principios, y recta en su conducta, hasta el día de Cristo, perseverando en su fidelidad y caminando como aquellos que constantemente miran a un Dios que escudriña el corazón y un día del juicio.

(5.) Siendo así hallados fieles, seréis llenos de los frutos de la justicia, de todo temperamento divino y obra de gracia que el Espíritu de Dios produce en los fieles, y que son aceptados por Jesucristo por él, así como derivado de él, para gloria y alabanza de Dios. Su propia gloria es el gran fin que propone en todas sus obras y que, por tanto, siempre debemos considerar como el gran fin de nuestro ser.

En tercer lugar, nada podría tender más gloriosamente a quitar la ignominia de la cadena de San Pablo, ni a consolar los corazones de sus hijos espirituales, que podrían estar más abatidos por sus reproches y sufrimientos, que el relato que él da de sí mismo.
1. Incluso en sus cadenas, el evangelio no estaba atado, pero sus sufrimientos tendían a confirmar y propagar el conocimiento de la verdad. Hermanos, quisiera que entendieran que las cosas que me sucedieron, por muy oscuras y aflictivas que les parezca la dispensación, han redundado más bien en la promoción del evangelio; porque Dios puede fácilmente sacar el mayor bien de lo que parecía el mayor mal. Así, la sangre de los mártires siempre ha sido la semilla de la iglesia.De modo que mis lazos en Cristo se manifiestan en todo el palacio, donde mis sufrimientos por el evangelio, y mi paciente fortaleza bajo ellos, son conocidos por todos los grandes hombres de la corte de Nerón y en todos los demás lugares, y se convierten en la feliz ocasión de suscitando preguntas sobre el evangelio en aquellos que de otra manera no lo habrían escuchado, y de traer a algunos bajo el gozoso sonido incluso fuera de la casa de César.

Y muchos de los hermanos en el Señor, confiando en mis cadenas y plenamente satisfechos de la bondad de la causa y de la mano del Señor visible en el apoyo que me brinda, son mucho más valientes que nunca para hablar el palabra sin temor, y para proclamar la salvación que solo se encuentra en un Jesús crucificado. Algunos de hecho predican a Cristo incluso por envidia y contienda, aprovechando esta oportunidad de mi encarcelamiento para perseguir el fin básico de establecerse, incluso bajo el encubierto del celo por el evangelio, envidiar mi reputación y esperar suplantarme en el afecto del iglesias, y algunas también de buena voluntad, con afecto sincero a la causa y verdadero respeto por mí.El que predica al Cristo de la discordia, por mero orgullo y rivalidad; no sinceramente, por un recto principio de amor sincero; sino de envidia, suponiendo añadir aflicción a mis ataduras, congraciándose, en mi prejuicio, con los miembros de las iglesias, o esperando incienso más al gobierno en mi contra por el ruido que hacen, y las divisiones que pretenden suscitar. : pero los otros predican a Cristo de amor, verdaderamente apegados al Salvador, y anhelando promover la salvación de las almas inmortales; sabiendo que estoy dispuesto a defender el evangelio, y sufrió llevar estos lazos a propósito para tener una oportunidad, ante lo más alto de este mundo, de vindicar y defender públicamente la causa de Cristo.

Nota; (1.) Por extraño que parezca, que alguien predique a Cristo por envidia, tan sutil es el Tentador y tan corrompido el corazón del hombre, que incluso el evangelio puede convertirse en hiel de áspides, y convertirse en un pedestal. sobre el cual el corazón orgulloso erigiría su reputación. (2.) Las almas fieles son estimuladas por la oposición y fortalecidas por los lazos y reproches.

2. Expresa el gozo que sintió en su propia alma, en medio de todo lo que sufrió de enemigos abiertos y falsos amigos. ¿Entonces que? aunque algunos actúan sobre principios tan fundados, no obstante en todos los sentidos, ya sea fingiendo o en verdad, Cristo es predicado; y en esto me regocijo, sí, y me regocijaré: si su nombre se difunde y su evangelio se propaga, eso es un asunto de verdadero gozo; y el ministerio puede ser bendecido, aunque el predicador perezca. Porque sé que esto se convertirá en mi salvación, por diferentes que sean los designios de estos hombres; y sirva para procurar mi libertad lo antes posible, así como para promover el beneficio presente y eterno de mi alma, a través de tu oración diaria ofrecida por mí,y la provisión del Espíritu de Jesucristo, que puede capacitarme para mejorar en cada dispensación y hacer que funcione para bien, de acuerdo con mi anhelo y mi esperanza fervientes, de que seré sostenido y liberado, y que en nada se avergonzaré de la gloriosa causa por la que sufro; pero que con toda audacia e inquebrantable fortaleza de mente, como siempre hasta ahora he sido capacitado para actuar, así ahora también Cristo será magnificado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte; por un sufrimiento paciente más prolongado, si así lo desea; por el fiel cumplimiento de mi confianza, si recobro mi libertad; o sellando el testimonio con mi sangre, si su gloria así lo requiere.

Nota; (1.) Estamos muy en deuda con las oraciones de nuestros hermanos. (2.) La provisión del Espíritu de Cristo puede suplir todas las demás necesidades y hacer que toda providencia resulte una bendición. (3.) Si no somos una vergüenza para el evangelio, nunca debemos avergonzarnos de él, aunque estamos dedicados, por su causa, a la muerte más ignominiosa.

En cuarto lugar, el Apóstol estaba feliz de morir, pero, por su bien, se contentaba con vivir.

Para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia; vivo o muriendo, él es para mí todo y en todos; para su gloria solo deseo vivir; y de cualquier manera que muera por su causa y servicio, sé que será mi ganancia eterna. Pero si vivo en la carne, este es el fruto de mi trabajo, predicar y sufrir por causa de la verdad, para hacer progresar la causa de mi gran Maestro; pero lo que escogeré, no lo sé, sea ​​vida o muerte; porque Estoy en un estrecho entre dos; teniendo el deseo de partir y estar con Cristo, anhelando la bienaventuranza celestial reservada, y verlo cara a cara, donde el dolor y el suspiro desaparecerán para siempre; que es mucho mejor que cualquier situación posible en la que pueda estar aquí a continuación:sin embargo, para ustedes es más necesario permanecer en la carne, y para su beneficio, con mucho gusto puedo renunciar, por un tiempo, a mi propia felicidad y al conflicto todavía en medio de los poderes opuestos de la tierra y el infierno.

Y teniendo esta confianza, que mi morada abajo será para su edificación, sé, por insinuaciones divinas, que permaneceré y continuaré con todos ustedes para su progreso y gozo de fe, para confirmarlos y afirmarlos aún más y más; para que vuestro gozo sea más abundante en Jesucristo para mí, por mi regreso a vosotros, restaurado a la libertad y capacitado para reanudar mis útiles labores entre vosotros. Nota; (1.) Si podemos decir con verdad, vivir es Cristo, que su gloria es nuestro único objetivo, podemos agregar confiadamente, morir es ganancia;¡Cuán grande, solo el cielo puede decirlo! (2.) Pero, por un lado, la tierra puede ser verdaderamente deseable para el cristiano fiel, y es el servicio que se puede prestar a las almas inmortales, y la gloria que de allí se deriva para el Redentor; para esto, pues, él vive.

En quinto lugar, el Apóstol cierra con dos exhortaciones.
1. Solo que tu conversación sea como se convierte en el evangelio de Cristo (πολιτευεσθε.) Compórtate como ciudadanos de la Jerusalén celestial, camina digno de tu alta vocación, adorna la doctrina de Dios nuestro Salvador en todas las cosas y prueba la solidez de tu esperanza por la espiritualidad de tu conducta; para que, ya sea que vaya a verte o que esté ausente, pueda escuchar con gozo tus asuntos, para que permanezcas firmes en un solo Espíritu, con una sola mente luchando juntos por la fe del evangelio, unidos en la verdad y el amor; resistir, con los más vigorosos esfuerzos, a todo enemigo perseguidor o seductor; manteniendo firmes los principios de la gracia no adulterados, y edificándonos unos a otros sobre la santísima fe.Nota; (1.) La fe del evangelio siempre encontrará oposición, hasta el gran Milenio. (2.) La unanimidad entre los cristianos es el gran medio de su establecimiento; mientras que la disensión y el cisma los convierten en presa fácil.

2. En nada aterrorizado por tus adversarios, por muchos o poderosos, ya sea de la tierra o del infierno; pero desafía su malicia y rabia, adhiriéndose inquebrantablemente al evangelio; lo cual es para ellos señal evidente de perdición, pero para ti de salvación y la de Dios; tal sufrimiento paciente y fiel por la verdad demuestra su interés en ella; mientras que la oposición de tus enemigos debe terminar en su eterna ruina. Porque os es concedido, como vuestro distinguido honor, en nombre de Cristo, no sólo creer en él, para la conversión y santificación de vuestras almas, que es un don sumamente eminente de Dios, sino también sufrir por él. ; teniendo el mismo conflicto que viste en mí,cuando estaba contigo, y sostenía constantemente la conmoción; y ahora escucha estar en mi.

Nota; (1.) La fe es un don de Dios, pero siempre está lista para ser otorgada al penitente. (2.) Los sufrimientos y los reproches, en nombre de Cristo, son verdaderos honores. (3.) Es un estímulo para nosotros soportar pacientemente la cruz, cuando vemos a otros llevándola alegremente ante nosotros y glorificándose en la tribulación.