Génesis 11:7

Bajemos, etc. Se dice que Dios desciende cuando ejecuta cualquier obra sobre la tierra, lo que da a conocer su poder y su presencia. El plural nosotros es otra prueba de la sagrada doctrina de la Trinidad. Ver nota en el cap. Génesis 1:26 .

Y confunden su lenguaje - Si esta palabra ( lenguaje ) en el primer versículo, no solo importa el habla, sino también el sentimiento, la confusión aquí ocasionada por el Señor entre ellos, debe haber estado en ambos. No solo ocasionó confusión y disensión de sentimientosentre ellos, sino también una confusión en su idioma o habla, de tal manera que un hombre no podía entender lo que otro decía. No tenemos por qué examinar la manera en que esto podría ocurrir, cuando consideramos que fue la obra inmediata de Dios; quien, sin duda, por mil medios podría haber logrado este fin: ni parece haber más dificultad en ocasionar tal confusión en el lenguaje o en la pronunciación, que en dar el poder de hablar todos los idiomas a hombres absolutamente inexpertos en ellos. Ver Hechos 2 .

Sin embargo, es cierto que la confusión produjo el fin diseñado por el Señor, y trajo esa dispersión y división de la humanidad, que fue una consecuencia natural de la división, ya sea en el lenguaje o en el sentimiento: aquellos que entendían el mismo idioma, y ​​eran del mismos sentimientos, uniéndose naturalmente. Entonces la tierra vino a ser poblada; estos hombres se separaron gradualmente, muy probablemente por consentimiento conjunto, y la mayoría de ellos abandonaron la ciudad y la torre que habían comenzado a construir, que, a partir de ese evento, se llamó Babel, o confusión: y así el Señor se dispersóo esparcirlos por toda la tierra; es decir, por medio de este evento hizo que se dispersaran; la escritura frecuentemente aplica eso directamente a Dios, lo cual es solo la consecuencia de su albedrío.

Se ha preguntado, ¿en qué consistió más especialmente el crimen de estos constructores en Babel? En respuesta a lo cual, que el lector considere lo que se ha dicho de su intento, en la nota sobre Hechos 2:4. Y también parecerá que, según este esquema, una gran parte de la tierra habría estado durante mucho tiempo deshabitada, sin cultivar y invadida por bestias salvajes. Pero, muy probablemente, los malos efectos que este proyecto habría tenido sobre las mentes, la moral y la religión de la humanidad, fue la razón principal por la que Dios se interpuso para aplastarlo tan pronto como se formó. Tenía una clara tendencia directa a la tiranía, la opresión y la esclavitud; Considerando que, al formar varios gobiernos independientes, por un pequeño grupo de hombres, los fines del gobierno y la seguridad de la libertad y la propiedad serían mucho mejor atendidos y más firmemente establecidos; que, de hecho, era generalmente el caso.

La corrupción puede introducirse en la religión bajo cualquier constitución; pero la tiranía y el poder despótico es la manera más rápida y segura de privar a los hombres del uso del entendimiento y la conciencia: y el vicio y la idolatría se habrían extendido mucho más rápido si el mundo entero, en un solo cuerpo, hubiera estado bajo el dominio absoluto de viciosos e insolentes. y monarcas idólatras. Este habría sido un estado de cosas justo en el extremo opuesto del libertinaje ante-diluviano, y habría sido casi tan pernicioso para toda la moral y la religión, ya que debió haber hundido a la humanidad en el más bajo servilismo del alma, y ​​haber abastecido a la humanidad. tierra con una raza mezquina de mortales, que no se atreven a abrir sus propios ojos, a hacer un uso generoso de sus propias facultades, ni a saborear las bondades del cielo con placer y agradecimiento.

Por estas sabias y benéficas razones, supongo, la Divina Providencia interpuso y desconcertó el proyecto (que, en las circunstancias de entonces de los proyectores, de otro modo habría tenido un éxito infeliz) al confundir su lenguaje de tal manera que no podían entenderse el uno al otro. Así, el contagio de la maldad, al menos durante algún tiempo, tenía límites; El mal ejemplo estaba confinado y no podía extender su influencia más allá de los límites de un país; tampoco podían llevarse a cabo proyectos perversos con la concurrencia universal de muchas pequeñas colonias, separadas por los límites naturales de montañas, ríos y desiertos, y con impedimentos para asociarse. juntos por una variedad de idiomas, ininteligibles entre sí.

Y además, en este estado disperso, cuando Dios quisiera, serían controlados recíprocamente entre sí mediante invasiones y guerras; lo que debilitaría el poder y humillaría el orgullo de comunidades corruptas y viciosas. Esta dispensación, por lo tanto, fue calculada apropiadamente para prevenir una segunda degeneración universal; Dios en él trata a los hombres como agentes racionales, y adapta sus designios a su estado y circunstancias actuales. Esta dispersión probablemente ocurrió unos doscientos cuarenta años después del diluvio.

REFLEXIONES.— Tenemos aquí, 1. El nombre que Dios da a estos poderosos obreros, los hijos de los hombres. Observe, (1.) Son hijos de la vanidad; necios en sus designios y débiles en sus esfuerzos contra Dios. (2.) Son hijos de la corrupción, tanto malvados como débiles; y, por tanto, detestables, en su estado de degeneración, para el divino disgusto.

2. La resolución de Dios de confundir su empresa. Contempló su orgullo, pero es capaz de humillarlos. Cuando los impíos dicen: "Quitemos sus ataduras y rompamos sus cuerdas", están forjando sus propias cadenas. Dios se burla del intento impotente y lo hará parecer tan tonto como impío.
3. El método que tomó Dios: confundió su lenguaje; un método perfectamente eficaz para evitar su diseño: ya no podían unirse al consejo ni obedecer órdenes.

Siempre que le plazca, puede defraudar tan fácilmente las maquinaciones de los malvados como ahora dividió sus lenguas. Fue una misericordia que no los visitara más: si hubiera dicho: Bajemos y consumamos por completo, había sido justo; pero mezcla misericordia con juicio en este mundo: es en el próximo, donde los impenitentes tendrán juicio sin misericordia.
4. El efecto producido: dejaron de construir. Ya es hora de que lo haya hecho, cuando Dios se opone a nosotros.