Génesis 18:1

Y el Señor se le apareció, etc. Tenemos aquí un relato de otra aparición del Señor Jehová a Abraham; que vino asistido, como parece más probable, por dos ángeles, y en forma humana. Que uno de estos tres era el Señor, no cabe duda; como el historiador sagrado introduce la aparición de los tres, al decirnos que el Señor se apareció a Abraham: y parece que Abraham sabía que él era el Señor, por cualquier método que se distinguiera; porque claramente le da una deferencia peculiar a alguien a quien se dirige en Génesis 18:3 . Y se habla manifiestamente con superior dignidad. Ver Génesis 18:10, &C. Los intérpretes cristianos parecen estar de acuerdo en general en que esta Persona Divina era Dios el Hijo, el Mesías prometido. Esta aparición le fue hecha a Abraham en los llanos, o en el roble de Mamre, ver Génesis 18:4 debajo del árbol. Estaba sentado a la sombra, a la puerta de su tienda, en el calor del día, cuando los viajeros buscaban refugio y refrigerio; para permitírselos que, tal vez, tomó su puesto de vigilancia aquí: Y alzó los ojos y miró, y he aquí, tres hombres, tres que tenían la apariencia externa de hombres, estaban junto a él; o más bien, estaban parados cerca de él, a una pequeña distancia de él: עליו alav se traduce en muchas versiones por encima de él;y posiblemente, mientras Abraham estaba sentado en la llanura, donde había muchas montañas alrededor, podría ver a estas tres personas por encima de él, como si descendieran de las montañas; ya esto puede referirse la frase, levanta los ojos .

Pero si entendemos que él vio a estas personas de pie cerca de él, debemos recordar que no era costumbre de extraños en la antigüedad llamar a la puerta o hacer los primeros avances a aquellos con quienes se iban a entretener; sólo se interpusieron en el camino, esperando a que los invitaran. Según esta costumbre, el gran poeta pagano Homero describe a Minerva bajo la apariencia de Mentor, de pie en el vestíbulo de Ulises, hasta que Telémaco, al verla, se acercó a ella apresuradamente y la hizo entrar, disgustado de que un extraño hubiera estado tanto tiempo delante de él. puerta. Odyss. I. 103, etc.