Génesis 22:14

Llamó el nombre de ese lugar Jehová-jireh, etc.— Cuando Isaac preguntó a su padre: ¿Dónde está el cordero? respondió (en hebreo) Elohim Jireh; a lo que alude este nombre. La respuesta de Cristo a los judíos en estas palabras, Abraham se regocijó al ver que mi día, sin duda, alude a este versículo. Jehová-jireh significa, como Houbigant y los mejores intérpretes están de acuerdo, que el Señor será visto. Pero, ¿con qué propiedad podría darle Abraham este nombre, si, en esta transacción, no hubiera visto la representación de la pasión de nuestro Señor? y, si lo vio, ¿qué tan apropiado era el nombre? El historiador prosigue, "como se dice, hasta el día de hoy, en el monte del Señor será visto";o, más exactamente al hebreo, porque dijo, en el monte del Señor será visto. En la primera parte del versículo, el historiador sagrado nos dice que Abraham llamó al monte Jehová-jireh, el Señor será visto; y en la última parte nos familiariza con la manera en que Abraham impuso ese apelativo, es decir, mediante el uso de un discurso proverbial, que implica la razón del nombre.

En una palabra, dice Jesús, Abraham vio su día; y Abraham, por el nombre que impuso sobre el monte, declara lo mismo. Pero como la visión era de naturaleza pública, no privada, él se expresa en términos que significan lo que todos los fieles verán, no lo que él mismo había visto. El Señor será visto. Y, de hecho, el Señor fue visto crucificado en esta misma montaña.

REFLEXIONES.— Ningún mensaje recibido por el oído mortal más bienvenido que el del ángel ahora. Tenemos,

1. El que habla: el Ángel del Señor. Ese ángel bendito del pacto, ese Hijo único, a quien Dios ha perdonado para que sangre por nosotros; detiene el brazo levantado y grita: No mates a tu hijo. Isaac desatado, con el rapto dado de entre los muertos, es abrazado al pecho de su padre, dos veces bienvenido ahora, cuando así lo restaura. Nota; (1.) Cuando le entreguemos a Dios todo consuelo de las criaturas, entonces lo disfrutaremos al máximo. (2.) La extremidad del hombre es la oportunidad de Dios.

2. La aprobación de este glorioso ejemplo de obediencia, Génesis 22:12 . Dios lo sabía antes: lo testifica ahora, para el consuelo de Abraham y para su honor, en todas las edades venideras.

3. Otro sacrificio proporcionado. Cuando todo esté listo, el fuego no arderá en vano: un carnero está en la espesura y suple el lugar de Isaac. Nota; La alabanza es el apropiado retorno de la misericordia.

4. Se le da un nombre al lugar, en memoria del hecho: Jehová-jireh, el Señor será visto. Seguramente se le ve a diario, compadeciendo las angustias de su pueblo y proporcionando un alivio adecuado a sus necesidades. Nadie confió jamás en él, sino que lo encontró en misericordias abundantes, en verdad fiel, en promesas inmutables.
5. En toda la historia tenemos un tipo vivo de cosas mayores. Hemos visto el día en que Dios no perdonó a su propio Hijo, cuando fue atado con cuerdas, cuando llevó su cruz, y en este monte, probablemente en este mismo lugar, fue ofrecido una ofrenda por el pecado; cuando él, triunfante sobre la tumba, resucite para vivir para siempre, donde la simiente fiel de Abraham, a quien nadie puede contar, y cuyas posesiones son las glorias del cielo, lo verá y disfrutará de él por toda la eternidad.

6. Y ahora, alma mía, medita en estas cosas. ¿Eres hijo de Abraham? ¿Hay en tu corazón un pecado amado? ¿Hay una lujuria favorita preciosa en tus ojos? Saca el cuchillo y golpéalo en el corazón. ¿No ha perdonado Dios a su Hijo por mí, y yo perdonaré lo que me manda sacrificar? No, misericordioso Salvador; No. Ayúdame a ser fiel, sin reservas, alegre, dispuesto en mi entrega a ti, a no ocultarte nada. Entonces pruébame y escudriña el fondo de mi corazón; y cuando me hayas probado como se afina la plata, corona la fe que me has otorgado y la obediencia que me has permitido rendirte a ti, con esa gloria inmarcesible que prometiste a los que son fieles hasta la muerte.