Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Génesis 26:33
Lo llamó Seba, etc. Como los pozos que Abraham cavó fueron tapados, lo más probable es que también se hubieran olvidado sus nombres. Isaac, por lo tanto, en circunstancias similares, y de un evento similar, revive ese nombre del pozo, Saba, que su padre le había dado muchos años antes. Ver cap. Génesis 21:31 . Los Autores de la Historia Universal observan ingeniosamente que no es improbable, pero el descubrimiento de este nuevo pozo podría llevar a Isaac a una alusión a un tercer significado de la palabra שׁבע shebang, que significa no solo jurar, y siete, sino igualmente a satisfacer, o satiate; con lo cual pudiera insinuar que tenía suficientes pozos y que descansaría satisfecho.
Houbigant está fuertemente a favor de este sentido, traduciendo sheba abundantiam, abundancia, suficiencia, y en esto también sigue la Vulgata. De lo contenido entre Génesis 21:16 ; Génesis 21:23 , & c. parece evidente que Beerseba no estaba en la tierra de los filisteos, sino cerca de ella.
REFLEXIONES.— Los que habían despedido a Isaac por envidia, ahora vienen a cortejar su amistad. Tenemos aquí, 1. Isaac cuestiona el propósito de su visita. Por las heridas que había recibido de los pastores de Abimelec, tenía motivos para estar en guardia. Nota; Aunque debemos amar a nuestros enemigos, debemos vigilar sus artimañas.
2. Su negocio: invitarlo a la reconciliación ya una liga solemne. Profesan sinceridad, reconocen su convicción del favor de Dios hacia él y, por lo tanto, de buena gana lo harían su amigo. Nota; Cuando la parte ofensora busca la reconciliación, debemos estar siempre dispuestos a concederla.
3. Isaac consiente, los entretiene generosamente, confirma la alianza por juramento y se separan en paz. Nota; No debemos insistir en el mal uso del pasado, cuando existe la perspectiva de la paz presente, sino aprovechar con gusto la oportunidad favorable.
4. Ese día se encuentra un nuevo y abundante pozo; de modo que todo lo de lo que se separó está ampliamente compensado por él. Aquellos que por el bien de la paz, o por el bien de la verdad, pierden un poco, quizás descubran al final del año que son ganadores por el aumento que trajo la bendición de Dios.