Génesis 27:28

Dios te conceda, etc. — Se predice aquí, y en Génesis 27:39 de estos dos hermanos, que, en cuanto a situación y otras ventajas temporales, deberían ser muy parecidos. A Jacob se le dijo: Dios te dé del rocío del cielo, y de la grosura de la tierra, y abundancia de trigo y de vino; y lo mismo se le dice a Esaú, Génesis 27:39 . He aquí, tu morada será del grosor de la tierra, y del rocío de los cielos de arriba.La bendición espiritual, de hecho, o la promesa de la Simiente bendita, sólo podía darse a uno; pero a ambos se les pueden comunicar cosas buenas temporales. El monte Seir, con el país adyacente, fue al principio posesión de los edomitas: luego se extendieron más hacia Arabia, como también lo hicieron hacia las partes del sur de Judea. Pero dondequiera que estuvieran situados, encontramos, de hecho, que los edomitas, en ventajas temporales, fueron durante muchas edades poco inferiores a los israelitas.

Esaú tenía ganado, y bestias, y la sustancia en abundancia, y se fue a habitar en Seir por su propia voluntad: pero difícilmente habría eliminado allí con tanto ganado, si hubiera sido un árido tales y desolada como algunos representarla . (cap. Génesis 36:6 .) Los edomitas tenían duques y reyes reinando sobre ellos, mientras que los israelitas eran esclavos en Egipto. Cuando los israelitas, a su regreso de Egipto, desearon salir para pasar por los territorios de Edom, parece que el país abundaba en campos fructíferos y viñedos; Te ruego que pasemos por tu tierra; no pasaremos por los campos, ni por las viñas, ni beberemos del agua de los pozos, Números 20:17. Si el país es estéril e infructuoso ahora, tampoco Judea es lo que fue antes. El rostro de cualquier país ha cambiado mucho en el transcurso de los años; y es totalmente diferente cuando un país es cultivado regularmente por habitantes que viven bajo un gobierno establecido, que cuando prevalece la tiranía y la tierra queda desolada. Con frecuencia se ve que Dios, como dice el salmista, ( Salmo 107:34 ) Convierte una tierra fértil en esterilidad por la maldad de los que la habitan.

El rocío del cielo : en esos países cálidos donde la lluvia comúnmente cae, pero en dos estaciones del año, a saber. alrededor de abril y octubre, de ahí que se llame lluviaDeuteronomio 11:14 y tardía,Deuteronomio 11:14 la copiosa caída del rocío de la mañana y de la tarde suplió en gran medida el lugar de la lluvia; aunque sepuede suponer queel nombre de rocío incluye la lluvia, que es sólo un rocío más copioso. Pero como ambos son tan necesarios para la fructificación de la tierra, especialmente en climas sedientos, en las Escrituras se los representa como emblemas de abundancia, prosperidad y bendición de Dios,Deuteronomio 13:18 .

Miqueas 5:7 . Zacarías 8:12 . Y, por otro lado, la retención de estos denota esterilidad, angustia y la maldición de Dios, 2 Samuel 1:21 . Hageo 1:10 .

La gordura de la tierra : lo que Homero llama ουθαρ αρουρης y Virgil, uber glebae. Bajo esta, por tanto, y la expresión anterior, Isaac desea a su hijo todas las bendiciones que puede producir un país abundante. Porque, como observa Le Clerc, si el rocío y las lluvias estacionales del cielo caen sobre un suelo fértil, nada más que la laboriosidad humana falta para el pleno disfrute de todas las cosas buenas temporales. Y esta oración profética fue notablemente respondida cuando Dios estableció a los israelitas en la posesión de Canaán, una tierra que mana leche y miel.