Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Génesis 32:31
Se detuvo sobre su muslo, etc.Algunos piensan que continuó haciéndolo durante toda su vida; otros, que su cojera continuó sólo por un tiempo: este último parece el más probable. Sin embargo, para preservar la memoria de este evento extraordinario, los descendientes de Israel no comen de ese tendón (o tendón) de ningún animal, que sujeta el hueso de la cadera en su cavidad, que comprende la carne de ese músculo que está conectado con él. . Ver al obispo Patrick. Algunos han sido tan escrupulosos como para no comerse nunca todo el trasero; mientras que otros, menos, se abstienen sólo del muslo, y algunos sólo del tendón antes mencionado. El Dr. Harle, en su Ensayo sobre física en el Antiguo y Nuevo Testamento, dice que "el ángel tocó (cuando estaba en el estiramiento) el tendón, o le dio un golpe inteligente, para inhabilitar a su antagonista, al aturdir y entumecer". la parte del presente,
Si hubiera sido una luxación o un desprendimiento de la cabeza del fémur de su cuenca de repente y con violencia, debió sentirlo de inmediato; mientras que no se notó hasta que salió el sol y él estaba subiendo la colina. Parece más bien haber sido una subluxación, una remoción menor y parcial del hueso de su lugar, que tiene menos dolor y es más fácil de eliminar. Cualquiera de estos podría continuar su vida. Estas luxaciones, especialmente las del primer tipo, son difíciles, algunos dicen que imposibles de curar, y ocurren con frecuencia en la lucha libre. Se dice que es el tendón que se contrajo, debido a la aparente acortamiento de la pierna al pararse o moverse. Las luxaciones de este tipo eran tan comunes entre los luchadores, que tenían médicos o cirujanos que proporcionaban ayuda inmediata al paciente ". Ver Saurin '
REFLEXIONES.— Habiendo Jacob despedido a sus siervos, en el siguiente lugar se encarga de llevar a su familia e hijos al arroyo, eligiendo pasar algún tiempo a solas con Dios en oración y súplica. Nota; Mientras usamos medios, debemos estar mirando a Dios para recibir una bendición sobre ellos. Aquí tenemos un hecho muy singular.
1. Un hombre luchó con él: un hombre en forma, pero más que hombre en naturaleza, incluso el gran Dios-hombre, el Ángel de la Alianza. Jacob tenía ahora un doloroso conflicto que sostener, que le arrancó fuertes llantos y lágrimas; porque mientras luchaba, lloró e hizo súplicas al ángel. Nota; Quienes prevalezcan en la tentación, primero deben luchar en oración con Dios.
2. La perseverancia de Jacob. El que luchó con él, mantuvo su fuerza, pero se opuso para hacer su victoria más gloriosa. Nota; Si Dios nos ejercita con penosos conflictos, podemos tener confianza en él, que tal como es nuestro día, nuestra fuerza será.
3. El toque del ángel desarticula su muslo: probablemente sin dolor, pero incapacitándolo para la lucha corporal; sin embargo, no lo induce a dejar de sujetarlo ni a abandonar la contienda. Nota; Cuando somos débiles, entonces somos fuertes: el sentido más profundo de nuestra propia insuficiencia da a nuestra fe más aferramiento a Cristo y una confianza decidida en él.
4. La petición del ángel de irse, porque amanece. El que se había desarticulado el muslo, podría haber desarticulado también los brazos; pero busca no prevalecer, solo ejercitar la fe y la constancia de Jacob. Su familia llama, se acerca a los negocios; y estos suelen obligarnos a dejar el armario de la oración por los empleos de nuestra profesión. Pero,
5. No lo dejará ir sin una bendición. Sabía con quién tenía que tratar, y resuelve, aunque fue asesinado, confiar en él, y con santa importunidad extorsiona su bendición. Nota; Cristo ama la oración ferviente e importuna.
6. Su oración es concedida y, en señal de ello, su nombre se cambia a Israel, Príncipe con Dios. Nota; (1.) La perseverancia ciertamente será coronada con la victoria. (2.) Que todo israelita muestre por sus oraciones su relación con el patriarca.
7. En agradecido reconocimiento de la misericordia que se le mostró, llama al lugar Peniel. Aquellos que han recibido más de Dios, nunca se valorarán por sus propias oraciones o piedad, sino que se maravillarán de la piedad y condescendencia de Dios hacia ellos.
8. Al partir, al salir el sol, se detiene. En el fragor de la competencia, el dolor se siente menos. Pero es una cicatriz honorable; y las molestias que ocasionó se compensan con el recuerdo constante de la misericordia. Nota; Sería feliz para los profesores, si el sol naciente los encontrara no en lechos de perezosos, sino levantándose del lugar de oración.
9. La costumbre observada por la posteridad, de continuar el recuerdo de la bondad de Dios hacia su padre Jacob. Los hijos de los niños deben mirar hacia atrás a las misericordias de sus padres como propias.