Génesis 34:30

Jacob dijo, etc.— No podemos vacilar en condenar este asesinato, cuando nos encontremos con el mismo Jacob expresando su aborrecimiento en los términos más enérgicos. Y concebimos que ningún argumento puede justificar a Simeón y Leví, especialmente porque Siquem deseaba reparar el daño hecho a Dina de la manera más honorable posible.

REFLEXIONES.— Tenemos aquí,

1. El asesinato cruel y traicionero de los hombres de Siquem. Sin embargo, estaba en Dios castigarlos por su profano abuso de los sellos de su pacto, o tal vez por su connivencia con la detención al menos de Dina en la casa de Siquem, o porque habían cumplido la medida de sus iniquidades, sin embargo, no quita nada de la culpa de estos asesinos. Inflamados por la pasión y estimulados por la venganza, se lanzan para perpetrar el horrible hecho. Aunque Siquem había hecho todas las reparaciones posibles, aunque restringido por el compromiso más solemne y doblemente obligado por la ordenanza sagrada que habían propuesto, ninguna consideración puede atar su maldita ira. Hamor y Siquem sangran bajo sus espadas. Traicioneramente sorprendidos, todos los habitantes varones de la ciudad caen víctimas de su implacable crueldad.

No contentos con el rescate de Dina, se precipitan sobre el botín; y mientras los hombres yacen revueltos en sangre, sus esposas son cautivas y su sustancia devorada.
2. El disgusto de Jacob por el hecho. Habían lanzado el mayor escándalo sobre su religión: el mismo cananeo podría aborrecerlo con justicia si así fuera. Y cuán grande era también su peligro, cuando estaban rodeados de aquellos que con tanta justicia podrían vengar esta espantosa acción. Nota; (1.) Los hijos malvados son un dolor amargo y un reproche para sus padres. (2.) El pecado y la ruina están casi aliados. El hijo pródigo no teme las consecuencias, pero el padre más sabio tiembla por él.

3. Su respuesta insolente: sin reconocimiento de su culpa, sino más bien una reflexión sobre la mansedumbre de su padre. Nota; Los que son violentos están siempre dispuestos a reprochar a los mansos como mezquinos.