Génesis 4:18

En Enoc nació, etc.— Se puede observar que si bien la genealogía de Set se deduce con precisión hasta Noé, y mientras se da un relato exacto de la edad de sus descendientes, la genealogía de los descendientes de Caín se lleva solo un poco. manera, y no se hace mención de su edad. La razón es evidente: Moisés escribió esta historia para la simiente elegida, de quien brotaría el gran Mesías; y deducir la gran promesa original.

REFLEXIONES.— El asesinato de Abel fue secreto, y sin duda se ocultó cuidadosamente. Pero hay un gran ojo, del cual nada se esconde, nada es secreto: y él en este mundo ordena a su providencia, a menudo de manera casi milagrosa, sacar a la luz la sangre que está cubierta. Observe aquí la mentira directa, deliberada y la respuesta más insolente de Caín; y fíjate en la respuesta de Dios, señalada con convicción, cubriéndolo de confusión: ¿Qué has hecho? la voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra. La sangre tiene voz para llegar a los cielos.

(1.) ¿Gritarán así los cuerpos asesinados y callarán las almas asesinadas? ¡Oíd, pecadores descuidados! cuyos labios y vidas arrojan tizones, flechas y muerte. ¡Temblad, pastores negligentes! ¿Cuántas almas inmortales perdidas están poniendo su sangre en tu puerta? (2.) ¿A dónde huirá el hombre cuyo pecado ha atestiguado en su rostro, cuya culpa es evidente? A la sangre de Jesús. Este grito de misericordia es más fuerte que el de Abel de venganza: ¡feliz el alma cuyos gritos de pecado se ahogan en gritos más profundos de la sangre del Salvador! Incluso un asesino no tiene por qué desesperarse.
Nuevamente, podemos observar que el castigo de Caín fue menor de lo que merecía su iniquidad; sin embargo, murmura contra ella, como más de lo que puede soportar. El corazón endurecido del hombre está siempre dispuesto a acusar a Dios neciamente. ¿Se atreve un hombre vivo a quejarse de alguna carga presente? Que se quede asombrado de haber salido del infierno.

Puede estar seguro de que los que se rebelan con los castigos del pecado, por ser demasiado severos, los sentirán a su costa poco a poco; y hacernos dueños de la justicia de ellos también. Tres dolores de cabeza cayeron sobre él; rechazo del rostro de Dios; expulsión de las comodidades de la sociedad y la iglesia de Dios; y una conciencia inquieta y atormentada. De ahí que aprendamos que el alma que se aparta de Dios es presa de una inquietud constante: aunque busca descanso, no lo encuentra.
También tenemos aquí el destierro de Caín como consecuencia de su pecado. Ya no deseaba la presencia del Señor, sino que la temía; y por eso trató de huir de él. Ya había terminado con la adoración y los sacrificios. Nadie se hunde tanto, nadie se vuelve tan infame como aquellos que, habiendo hecho profesión de piedad, regresan, como el perro, a su vómito.