Hebreos 13:22

Dejad la palabra de exhortación. Aceptad en buena parte la exhortación que os envío aquí, que es muy breve. El apóstol parece haber concluido su epístola en el versículo anterior y agregar estas palabras a modo de posdata. Les ruega que acepten con amabilidad lo que había escrito, por la importancia del tema y la concisión del modo; les informa, con cierto grado de júbilo, de la liberación de Timothy; propone ir con él a verlos; envía sus saludos a todos ellos; y les deseaba un aumento de la gracia, de una manera como la que se observa en las epístolas anteriores de San Pablo, y que es una prueba fehaciente, entre otras innumerables, de que esta epístola también vino de él. También podemos inferir lo mismo de la denominación de nuestro hermano,dado a Timoteo en el siguiente versículo; que es peculiar de St.

Paul. Ver Colosenses 1:1 . 2 Corintios 1:1 . 1 Tesalonicenses 3:2 . Filemón 1:1 . A menudo se habla de él en otros lugares como colaborador de San Pablo, pero ningún otro de los apóstoles lo notó: de ahí es obvio concluir que, como San Pablo lo menciona en cada una de sus epístolas, excepto los de Gálatas y Tito; mencionarlo en esta epístola a los Hebreos es una buena circunstancia concurrente, que San Pablo fue el verdadero autor de la misma.

Inferencias.— Si bien, desde el punto de vista de la epístola que tenemos ante nosotros, consideramos totalmente abrogadas las muchas ceremonias y los costosos sacrificios de la ley mosaica; sea ​​un estímulo adicional para cada cristiano, el abundar cada vez más en los de amor fraternal, benevolencia sincera y caridad real; regocijándonos de que el Dios de nuestras vidas, que nos da todo lo que somos y todo lo que disfrutamos, se dignará a considerar nuestras humildes oblaciones.

Y que nuestros hermanos en Cristo sean recordados con ese afecto distintivo que se adapta a la relación que tenemos con ellos: y en cualquier atadura de aflicción que puedan estar atados, esforcémonos por hacer que sus grilletes se sientan más livianos sobre ellos, por todo lo que se nos presente. nuestra ayuda compasiva puede hacer para ese propósito; considerándonos como en el cuerpo.

Para que así estemos preparados para todos esos oficios bondadosos, sea nuestro cuidado dominar el amor al dinero en nuestros corazones, que es la raíz de todos los males. Que aprendamos (y ¡oh, que la gracia divina nos enseñe eficazmente) a moderar nuestros deseos; contentarnos con lo que la Providencia nos asigne, ya sea más o menos; y confiar en Dios en cuanto a la provisión de nuestras necesidades futuras. Bien que no sólo confiemos en él , sino que nos jactemos de él, cuando consideramos la manera tan entrañable que ha declarado, y con promesas tan reiteradas, que si seguimos confiando en él, nunca nos dejará; que no nos abandonará, sí, no nos abandonará.Sin duda, el lenguaje de la fe más alegre y valiente se corresponde bien con el de una promesa tan graciosa y vivificante del alma. Que la fe le dé, entonces, una realidad, o más bien gloríese en ello; especialmente como Jesucristo, en quien esto y todas las promesas son confirmadas a su pueblo fiel, es el mismo ayer, hoy y por los siglos.

Y dejemos que este pensamiento nos apoye, bajo esas brechas que la muerte puede hacer en la iglesia . Cristo vive siempre para guardarlo y protegerlo, y para mantener esas grandes verdades, que en todos los tiempos han sido el gozo y la confianza de su pueblo. Por tanto, sea nuestro apego a él conservado inviolable, y la pureza de nuestras almas sin mancha; ni temamos jamás compartir su oprobio; pero salid alegremente , por así decirlo , del campamento a él, que sufrió crucifixión por nosotros fuera de las puertas de la ciudad. Fuimos llamados a soportar el martiriopor su bien, solo nos sacaría de un tabernáculo mezquino y precario; porque aquí no tenemos una ciudad permanente; pero luego, si nos encontramos fieles a él, nos conducirá a una ciudad tan duradera, que sus cimientos estén representados en otra parte por rocas de gemas sólidas ; tan glorioso, que sus pavimentos se describen como de oro, y sus puertas de perla. Que nuestra fe la contemple cada día como cercana, y que sintamos cada día más su atractiva influencia, para hacernos superiores a todo lo que la tierra puede prometer y a todo lo que puede amenazar, mientras estamos de paso.

Bajo su tutela, ofrezcamos diariamente el sacrificio de alabanza, fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre; así como saber que mientras estamos en nuestro viaje hacia la nueva Jerusalén, ninguna montaña puede ser tan escarpada y escarpada, ningún valle tan profundo y sombrío, como para no admitir los cánticos de Sión.

Aquellos a quienes Dios en su providencia ha llamado para presidir las almas de los demás, recuerden velar por ellos con una diligencia debida, considerando que pronto se requerirá una cuenta imparcial; considerando que si no se conducen adecuadamente en este importante oficio, la sangre de aquellos que perecen por su negligencia, debe ser exigida de sus manos; y que la gente comprometida a su cuidado, se preocupe de que los siervos fieles de Cristo puedan desempeñar su oficio con gozo y no con dolor;para que de vez en cuando no sean enviados con gemidos y lágrimas a la presencia de su gran Maestro, para lamentar la obstinación, la perversidad y la rebelión de aquellos por quienes Dios los ha hecho centinelas y pastores. El dolor ciertamente ahora afectaría sensiblemente al ministro; sin embargo, en general, como él sería para Dios un dulce olor en Cristo, en los que perecen, así como en los que creen, el mayor detrimento recaería sobre los que han hecho tan ingratos retornos a la bondad divina, ya su fidelidad.

Para que todos los demás deberes puedan cumplirse de manera más regular y adecuada, que los cristianos privados oren fervientemente por sus ministros; especialmente para aquellos que manifiestan su deseo de mantener siempre una buena conciencia; y que, cualesquiera sean los sacrificios que se les pida que le hagan, estén decididos en todo a vivir con reputación y honradez; para que no se culpe al ministerio, sino a la profesión cristiana en general adornada y dignificada. ¡Y conceda Dios que nadie más que personas de tal carácter puedan ser introducidos en el ministerio, o apoyados y aprobados en él!

Que los pastores y la gente miren a menudo a Él, que es el gran Pastor de las ovejas, y que nos compró a todos con la sangre del pacto eterno. Que siempre los pensamientos de esa sangre nos comprometan a considerarlo con toda la veneración y el amor debidos; que siempre miremos a Él, quien, a través de este bendito Salvador, aparece como el Dios de paz, para cada bendición que necesitamos respectivamente; para que, siendo fieles hasta la muerte, podamos cosechar eternamente todas las bendiciones de ese pacto eterno.

Todos necesitamos su influencia bondadosa para implantar en nosotros los primeros principios de la vida divina; y necesitamos estos principios para hacernos perfectos para hacer su voluntad, y para obrar en nosotros aquellas cosas que puedan hacernos más completamente agradables a sus ojos. Por tanto, mantengamos diariamente y expresemos con celo una humilde dependencia de su gracia; considerando la infinita importancia que tiene ser agradables a los ojos de Dios y aprobarnos en todo momento ante él.

Para este fin bendito e importante, que la gracia esté con todos nosotros, y continúe con nosotros, desde la primera entrada en la vida cristiana, a través de todo el curso de ella, hasta que finalmente nos presente irreprensibles en la presencia de su gloria con excedentes gozo, por Jesucristo nuestro Señor; a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

* Una lista de los escritores mencionados o citados en el Comentario a la Epístola a los Hebreos: Albert, Avery, Lord Barrington, Barrow, Bates, Bengelius, Beza, Blackwall, Bos, Obispo Burnett, Calamy, Calmet, Castalio Chrysostom, Craddock, Diodati, Doddridge, Dunlope, Elsner, Estius, Bishop Fell, Bishop Gibson, Green, Grotius, Hallett, Hammond, Harris, Heylin, Hesychius, Bishop Hoadley, Bishop Hopkins, Jackson, Kennicott, Lardner, Leigh, L Enfant, Limborch, Locke, Mangey, Markland, Justin Martyr, Mede, Michaelis, Millar, Mills, Owen, Parkhurst, Obispo Pearson, Peirce, Peters, Pyle, Raphelius, Saurin, Schmidius, Scott, Shaw, Obispo Sherlock, Obispo Smalridge , Spencer, Suicer, Sykes, Taylor, Tertuliano, el arzobispo Tillotson, Vitringa, el obispo Warburton, Watts, Wetstein, Whitby, el obispo Wilkins y Wolfius.

REFLEXIONES.— 1º. Habiéndoles advertido contra la apostasía y habiéndoles presentado la excelencia de la dispensación evangélica, el apóstol concluye exhortándolos a la práctica de los deberes que deben adornar su santa profesión.

1. Al amor mutuo y ferviente. Dejemos que el amor fraternal continúe, cultive este temperamento bendito, y persevere y abunde en el ejercicio de él hacia los demás.

2. A la hostelería. No te olvides de entretener a los extraños; los que viajaron para predicar el evangelio; o por persecución fueron expulsados ​​de sus hogares nativos; o cuyas angustiosas circunstancias suplicaron este amable alivio; porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles, como Abraham y Lot.

3. A la simpatía cristiana por los afligidos. Acuérdate de los que están en lazos, como atados a ellos, y sintiendo tiernamente sus miserias; ya los que padecen adversidad, como estando ustedes también en el cuerpo, y sujetos a los mismos sufrimientos, y compañeros en el mismo cuerpo místico de Cristo.

4. A la castidad. El matrimonio es honorable en todos, cuando se contrae según la prescripción divina; y el lecho sin mancha por abrazos prohibidos e impuros; pero a los fornicarios y adúlteros juzgará Dios, y ejecutará sobre ellos el castigo aceptable, si no se arrepienten de la maldad de sus caminos.

5. Al contentamiento. Deje que su conversación sea sin codicia, libre de la búsqueda inmoderada de la riqueza mundana, el cuidado desmedido por ella, el deleite idólatra y la renuencia a separarse de ella; y contentaos con las cosas que tenéis, satisfechos con la porción que la providencia de Dios os ha concedido, y sin envidiar a nadie su riqueza superior: porque aquel que es capaz de suplir todas vuestras necesidades, mientras que en el camino del deber y la honrada laboriosidad os confía en él, ha dicho: No te dejaré ni te desampararé jamás; porque lo que fue dicho particularmente a Josué, se cumplirá para todos los fieles, respetando todas sus preocupaciones, temporales y espirituales, quienes estarán bajo la bendición, guía y protección divina.

De modo que podemos decir confiadamente, con el salmista: El Señor es mi ayudador, y no temeré lo que me pueda hacer el hombre; mayor es el que está por nosotros, que todos los que están contra nosotros; y las maquinaciones de los hombres malvados, o de los demonios malvados, él puede dominarlos, e incluso hacerlos trabajar juntos para nuestro bien.

6. Imitar a sus pastores fallecidos y obedecer a sus guías vivientes.
[1.] Para imitar los buenos ejemplos de sus maestros espirituales difuntos. Acuérdate de aquellos que tienen dominio sobre ti, que te han hablado la palabra de Dios en el pasado, y ahora han terminado su testimonio; cuya fe sigue, se aferra a las doctrinas que predicaron, y copia según las vidas santas que llevaron. , considerando el final de su conversación, cuán individualmente apuntaban a la gloria de Dios en la vida, y qué feliz salida hicieron al morir; y deseamos que nuestro último fin sea como el de ellos. Y aunque los mejores ministros son hombres moribundos, el gran Pastor y Obispo de las almas vive siempre para alimentar a su fiel rebaño; incluso Jesucristo,el glorioso objeto de nuestra fe y esperanza, el mismo, inmutable en su naturaleza, ayer, en todas las edades pasadas, y hoy y por los siglos, y la porción eterna de sus santos fieles, como sus verdaderos guías espirituales les han enseñado .

Por tanto, no os dejéis llevar por doctrinas diversas y extrañas, distintas del evangelio puro que os han predicado; porque bueno es que el corazón esté afianzado por la gracia y firme en su dependencia del omnipotente poder de Dios en Jesucristo. , como fundamento de toda esperanza, paz y santidad, en el tiempo y la eternidad; y no ser seducido por maestros judaizantes con ninguna pretensión de que el ritual mosaico todavía está en vigor, y que es necesario observar una diferencia de carnes y bebidas, y cosas por el estilo, para ser aceptado por Dios; todos los que ahora están abrogados, y no han aprovechado a los que han estado ocupados en ellos;aun cuando estaban vigentes, no pudieron purgar la conciencia y hacer perfecto al que prestó el servicio; y mucho menos pueden beneficiarse ahora, cuando sean abolidos. No necesitamos ninguno de los sacrificios levíticos para deleitarnos; que tenemos una infinitamente mejor; un altar y un sacrificio, del cual no tienen derecho a comer los que sirven al tabernáculo; porque no se debía comer ninguna parte de la ofrenda por el pecado según la ley; pero los cuerpos de aquellas bestias, cuya sangre es llevada al santuario, en el gran día de la expiación, por el sumo sacerdote por el pecado del pueblo, son quemados fuera del campamento.

Por tanto, también Jesús, para santificar al pueblo, su Israel espiritual, con su propia sangre, padeció fuera de la puerta, antes de subir al cielo, el verdadero santuario, para suplicar la expiación que había hecho. Salgamos, pues, a él fuera del campamento, llevando su oprobio; dar la espalda al templo y todos sus servicios rituales, sin tener expectativas sobre ellos, pero aferrándonos en fe y amor solo a Cristo, contentos de ser tratados con insultos, reproches o crueldad por su causa, llevando audazmente nuestra cruz al Calvario después él, y dispuesto, si es necesario, a morir por él. Porque aquí no tenemos ciudad continua; este mundo contaminado no es nuestro descanso, ni deseamos tomar nuestro descanso aquí abajo;pero buscamos una por venir, una ciudad que tiene fundamentos permanentes, cuyo Hacedor y constructor es Dios, donde mora santos y ángeles, y Jesús mismo. Por tanto, ofrezcamos por él continuamente el sacrificio de alabanza a Dios, ya que todos los sacrificios de expiación han terminado, y la alabanza y la bendición por el amor redentor son los servicios que ahora requerimos de nuestras manos; es decir, el fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre, oblación agradable y agradable a Dios por medio de Jesucristo.

No es que debamos descansar meramente en palabras, sino que nuestras obras también deben dar testimonio de nuestro agradecido reconocimiento de la misericordia divina; Por tanto, para hacer el bien y comunicar de vuestra riqueza a los necesitados, especialmente a los de la familia de la fe, según vuestra capacidad, no os olvidéis; porque con tales sacrificios Dios se agrada, y por amor del Salvador bendecirá al oferente. .

[2.] Se les ordena que sigan el ejemplo de sus pastores difuntos, que obedezcan a sus guías vivientes. Obedeced a los que os gobiernan, vuestros maestros espirituales, que os instruyen en la palabra de Dios; y someteos dócilmente a sus reprensiones y amonestaciones, porque ellos velan por vuestras almas, para guardaros de los engañadores, para advertiros de peligros inminentes, para alimentaros en los pastos de ordenanzas y para ayudaros en vuestro camino celestial; y esto lo hacen con toda santo celo, celo y diligencia, conociendo la solemne ajuste de cuentas que debe uno hacer hoy que, como quienes han de dar una cuenta: para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto sería no sólo les duele, sino que es másinútil para ti, cuya condenación sería muy agravada por todos los infructuosos trabajos que te han otorgado.

Nota; (1.) Los ministros nunca pueden considerar demasiado a menudo o demasiado profundamente el terrible relato que un día deben dar ante su Juez eterno. (2.) Cuando hayamos liberado nuestras almas, a nuestro pueblo le corresponde cuidar que aparezca su beneficio: si juegan con nuestro mensaje, su sangre recae sobre sus propias cabezas.

2º, El apóstol,
1. Se recomienda a sí mismo a sus oraciones. Ruega por nosotros para que seamos sabios, vigilantes, celosos, exitosos; y este será tu propio beneficio; porque cuanto más ore nuestra gente por nosotros, más provecho recibirá de nosotros: porque confiamos en que tenemos buena conciencia, en todas las cosas estamos dispuestos a vivir honestamente, a cumplir con nuestra terrible confianza con fidelidad, y a comportarnos como para refutar. las calumnias de nuestros enemigos, aprobándonos ante Dios y gozando del testimonio de una buena conciencia.

Pero te ruego que lo hagas más bien, para que pueda ser devuelto a ti lo antes posible; y para que vuelvan a cosechar el fruto de mis trabajos entre ustedes. Nota; (1.) Todo ministro fiel, por muy difamado que sea por los hombres inicuos, tiene el testimonio de Dios y una buena conciencia, y ese es su regocijo. (2.) Las misericordias son doblemente dulces, que vienen en respuesta a la oración.

2. Él a cambio ofrece sus propias oraciones en su nombre. Ahora el Dios de paz, nuestro Dios reconciliado, que ha hablado de paz a nuestras conciencias y ha resucitado de entre los muertos a nuestro Señor Jesús, ese gran Pastor de las ovejas, en señal de su perfecta satisfacción en su empresa, por medio de la sangre de Dios. el pacto eterno, derramado para procurar nuestra paz y perdón, y todas las bendiciones de gracia y gloria para su pueblo fiel, te hace perfecto en toda buena obra para hacer su voluntad, permitiéndote ir de fortaleza en fortaleza, hasta que llegues a la perfección del conocimiento, la santidad y la bienaventuranza, en gloria eterna, obrando en ti, por su propia gracia omnipotente,aquello que agrada a sus ojos por medio de Jesucristo, por quien solo todo don espiritual desciende sobre nosotros; a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. ¡Amén! a quien se le debe atribuir toda la alabanza. Nota; Dios debe tener toda la gloria de nuestra salvación desde el principio hasta el fin; porque no somos nada, y él es todo en todos.

3. Los exhorta muy afectuosamente a que presten atención a lo que él había dicho y les informa de la liberación de Timoteo. Y les suplico, hermanos muy amados, que dejen la palabra de exhortación: tomen en buena parte lo que he dicho y reciban el consuelo que se pretende que les comunique; porque les he escrito una carta en pocas palabras, cuando el tema habría admitido una gran ampliación. Sabed que nuestro hermano Timoteo ha sido liberado de sus cadenas por Cristo; con quien, si viene a verme pronto, te veré.

4. Concluye con sus afectuosos saludos. Saludad, pues, a todos los que os gobiernan, a vuestros ministros fieles ya todos los santos en Cristo Jesús. Los de Italia te saludan y te desean la mejor de las bendiciones. La gracia sea con todos vosotros. ¡Amén! ¡Que el amor eterno de Dios en Cristo, con todos sus efectos trascendentemente bendecidos, esté contigo en el tiempo y continúe influyéndote y guiándote hasta que llegues a su reino de gloria en la eternidad!