Hechos 27:43

Pero el centurión, dispuesto a salvar a Pablo, etc.— Así Dios, por amor a San Pablo, no solo salvó a todos los demás de la tripulación del barco de perderse en el mar, sino que evitó que los prisioneros fueran asesinados según los injustos y propuesta bárbara de los soldados; ¿Quién no podría haber pensado en un plan peor si todos hubieran sido malhechores condenados? y estos guardias, en lugar de llevarlos a juicio, los habían estado llevando al lugar de ejecución. Como nos proponemos al final de este libro hacer algunas observaciones generales sobre él, con respecto a las pruebas que ofrece de la verdad del cristianismo, nos adelantaremos un poco, y lo subiremos.

Inferencias sobre el cap. 27: y 28: - ¡ Cuán grande es la fuerza de un carácter virtuoso y un comportamiento digno y honorable, para atraer la estima de todos los que nos rodean! El centurión Julio concibe una reverencia y un cariño por San Pablo, que, como en el comienzo de este peligroso viaje, le proporcionó la satisfacción de conversar con sus amigos en Sidón, y recibir el fruto de su cariño, así fue, en el avance del viaje, ocasión de salvar la vida de este gran apóstol, y con ella la del resto de los prisioneros. Aprendamos así a ablandar al fiero ya convencer al prejuicioso; confiando humildemente en ese Dios, quien, si nuestros caminos le agradan, puede convertir a nuestros enemigos en amigos, y preservarnos y bendecirnos por medio de aquellos que estaban destinados a ser solo instrumentos de aflicción.

Por el relato que aquí se nos da del peligro y la angustia sufridos por San Pablo y sus compañeros, aprendamos a sentir lástima por aquellos que, estando providencialmente comprometidos en una vida marítima, a menudo sufren muertes como estas. Cuando escuchemos los vientos tempestuosos que azotan a nuestro alrededor, enviemos, por así decirlo, con sus alas rápidas, nuestros gritos de compasión al Todopoderoso que los tiene a todos en sus manos ( Proverbios 30:4 ) para que nos ayude y salve los que están listos para ser devorados vivos en una tumba de agua; y quizás muchos de ellos, aunque están al borde de la eternidad, ¡en el número de los que, de todos los demás, están menos preparados para ello!

¡Pobre de mí! ¡A qué peligros se expondrán las personas, ya sea para amasar una fortuna, para ganarse la vida o para obedecer las órdenes de los hombres! sin embargo, ¡cuán pocos son los que se expondrían a lo mismo por amor a Dios! Lo entregan todo a la misericordia de las olas; confían su vida a una tabla , a un piloto; y sin embargo, a menudo les resulta muy difícil confiar en la providencia de ese Dios, cuyo conocimiento, bondad y poder son infinitos, y cuyos efectos visibles han experimentado tantas veces.

Feliz el hombre, en cualquier extremo de peligro en que se encuentre, que es consciente de una relación con el Dios del cielo, como su Dios y su Padre, que puede decir, como San Pablo, en este bendito paréntesis, de quién soy yo. , ya quien sirvo! Que seamos capacitados para usar el mismo idioma, para sentirnos cómodos con él y comprometernos con el cuidado guardián de nuestro Dios con alegría.

Dejemos que nuestra fe haga realidad todas sus promesas. Así nos animamos continuamente en nuestro Dios; tampoco el evento en ese caso avergonzará nuestras esperanzas; pero descubriremos, por una feliz experiencia, que si nos aferramos perseverantemente a este Dios fiel, él no solo nos salvará de la ruina, sino que nos conducirá al gozo, así como a la seguridad eterna.

La conducta de San Pablo ofrece una ilustración notable de las obligaciones que tenemos, de utilizar los medios más adecuados para la seguridad y el éxito, incluso mientras nos comprometemos al cuidado de la Divina Providencia y esperamos el cumplimiento de las propias promesas de Dios : porque sería de lo más irrazonable imaginar que alguna vez tuvo la intención de cualquier promesa para alentar a las criaturas racionales a actuar de manera salvaje e irracional, o permanecer inactivas, cuando les ha dado la capacidad natural de hacer algo, al menos, para su propio beneficio. .

Es en el ejercicio de estas capacidades que debemos esperar su poderosa ayuda; y toda la gracia, la belleza y la sabiduría de la promesa se perderían si la tomáramos de otra forma. Abusar de él en un punto de vista contrario es, en el mejor de los casos, una presunción vana y peligrosa , si todo el pretexto de confiar en él no es una hipocresía profana.

Cuán solícitos están los hombres en peligro por la preservación de esta vida que perece. Arrojan sus bienes en una tormenta; tiran los aparejos del barco para aligerarlo, y durante muchos días sucesivos pueden abstenerse incluso de comer su pan acostumbrado. ¡Oh, cuándo veremos una solicitud como esta, acerca de las preocupaciones de sus almas que nunca mueren! ¡Pobre de mí! en medio del peligro más extremo, son más bien como aquellos que en una tormenta como la que aquí se describe, duermen en la cima del mástil: ( Proverbios 23:34.) No nos extrañemos, por tanto, si cuando se despiertan de repente y se les hace ver y sentir el extremo de su caso, por un tiempo se les quita la atención de sus asuntos seculares; ni censurar precipitadamente eso como una locura, que puede ser la primera entrada de la verdadera sabiduría en sus mentes.

Vemos cuán alegre estaba San Pablo, en medio de la furia de los vientos y las olas, bajo el sentido del fiel cuidado de su Dios; y cómo la seguridad que dio a los demás, de que sus vidas serían preservadas, los animó a comer su pan con alegría. A San Pablo se les entregó la vida de quienes navegaron con él . Y sus compañeros de prisión le debían una doble preservación, tanto de la espada como del mar. Ser prisionero en compañía de un pablo,es un privilegio preferible a la libertad. De esta manera, una relación con los siervos fieles de Dios y una comunidad de intereses con ellos, puede resultar el medio de grandes ventajas temporales, incluso para aquellos que no conocen a Dios por sí mismos.

¡Felices estos hombres, si hubieran sabido que él también era aún más verdaderamente el ministro de una salvación eterna! Seguramente después de tantas circunstancias notables señalando al apóstol a la compañía de este barco como un maestro comisionado por Dios, y favorecido con relaciones extraordinarias con él, debieron haber sido muy imperdonables, si no comenzaran en adelante sus atentos oyentes y discípulos; y sin embargo, aunque todos escapan sanos y salvos para aterrizar por cuenta de San Pablo, de acuerdo con su predicción en el nombre de Dios, no escuchamos ni una palabra de gratitud y reconocimiento ni al Todopoderoso preservador ni a él.

Las costumbres de Grecia y Roma les enseñaron a llamar bárbaros a todas las naciones menos a las suyas ; pero seguramente la generosidad que demostraron los habitantes incultos de Malta fue mucho más valiosa que todo el barniz que la educación más cortés podría dar, donde no enseñó humanidad y compasión. Es un placer para nosotros rastrear entre ellos la fuerza de la conciencia y la creencia de la Providencia, que algunos más sabios han pensado estúpidamente que es filosofía despreciar; sin embargo, se equivocaron, como todo el mundo debe equivocarse, al concluir que las calamidades siempre deben ocurrir interpretado como juicios divinos.

Vamos nos protegemos contra el mismo error, no sea que, como ellos, unwarily censura no sólo el inocente pero el excelente de la tierra; sinceramente dispuestos a corregir y confesar nuestros sentimientos erróneos cuando se ofrecen medios de mejor información, y estudiosos para ajustar nuestras nociones del carácter de los hombres de acuerdo con la verdad, para que no podamos calumniarlos falsamente ni deificarlos con cariño , sino juzgar con juicio justo.

¡Feliz naufragio, sobre cuyas ruinas se construyó el templo del Señor , y con motivo del cual los bárbaros se transformaron en cristianos! ¿Quién puede decir cuántas mentes trastornadas fueron sanadas, cuántos hijos e hijas nacidos para Dios y para la gloria, en estos tres meses pasados ​​en Malta por San Pablo y San Lucas? Por modesto que sea ese amado médico de las almas y de los cuerpos en todo lo que se refiere a sí mismo, no podemos imaginar que haya sido inactivo o fracasado en sus piadosas labores de amor.

Es sumamente probable que la indulgencia mostrada a San Pablo en Roma, los restos de libertad de que disfrutó mientras estaba en cautiverio allí y las oportunidades de utilidad mucho más valiosas que esa libertad le brindó, se debieran al menos en cierto grado. a la experiencia y relato de estos hechos extraordinarios. ¡Así, Señor! nos conducirás a las dificultades y peligros que desees, y esperaremos alegremente el feliz acontecimiento que finalmente probará la sabiduría y la bondad de tu conducta más misteriosa. Mientras tanto, incluso mientras viajamos en los lazos de la aflicción, que podamos ver tu mano en todo el rostro que encontramos de nuestros hermanos cristianos.Alentados por sus oficios conversadores y amistosos, que nosotros, como el bendito apóstol, te agradezcamos y tengamos valor en la humilde seguridad de que estarás a nuestro lado en cada futuro extremo desconocido; ¡y manifiesta tu poder y bondad al levantar apoyos humanos, o despliega tu gracia todo suficiente de una manera aún más gloriosa al sostenernos cuando nos fallan!

¿Quién puede evitar observar con placer ese tenor uniforme del celo cristiano y la mirada compasiva a la salvación de los hombres, que reinó en la mente de San Pablo, incluso hasta el mismo período, no sólo de esta historia , sino de su historia? ¿la vida? Apenas llegó a Roma , prisionero, suplente, afligido, despreciado, pero con un ferviente deseo de comunicar las bendiciones del evangelio a sus parientes según la carne,lo compromete a enviar por ellos y a consultar con ellos acerca del reino de Dios, olvidando generosamente sus propios agravios y agitando las quejas que tan justamente podría haber instado contra sus acusadores y perseguidores. Sin embargo, también los encontró aquí. como en Judea, bajo prejuicios que no pudo vencer con toda su fuerza de razón y elocuencia. Llaman al cristianismo una secta y sostienen que se habla en contra de él en todas partes. Pero si este fuera realmente el caso, ¡cuán lejos estaba de ser una razón en contra de abrazar y obedecer el evangelio! puesto que la calumnia no es discriminación de la verdad, y los hombres bien podrían arrancar el sol de su esfera, como con toda su malicia y rabia destronar al bendito Redentor, a quien Dios ha establecido por decreto más firme que las ordenanzas del cielo.

Que una religión en todas partes y en contra, sea recibida en todas partes, en tan poco tiempo, no es ciertamente un milagro pequeño o despreciable; especialmente cuando esta religión está tan lejos de prometer algo aquí abajo, para seducir a los hombres sensuales. abrazarlo, que contradice directamente todas sus inclinaciones. Todas las religiones falsas han sido bien recibidas. El sistema cristiano es el único que, desde su infancia, estuvo expuesto a todos los poderes de la tierra y que, sin embargo, en poco tiempo extendió sus influencias por todo el mundo. ¿Qué evidencia más fuerte se puede ofrecer de que en verdad es lo que se supone que es: el poder de Dios para salvación?

Ninguna escritura del Antiguo Testamento se menciona con más frecuencia en el Nuevo que las palabras de Isaías, que contienen tan solo una descripción del estado de la nación judía tanto en los días de ese profeta como en los de Cristo y sus apóstoles. . ¡Qué caso deplorable! ¡Ser espiritualmente ciego y sordo bajo los esplendores del evangelio del mediodía y sus proclamas más ruidosas! - endurecer el corazón contra las ofertas más bondadosas de sanidad y vida, y armarse contra su propia salvación con armas. de la muerte eterna! Que la piedad y la ayuda divinas se extiendan a los que avanzan con grandes pasos hacia elmismo carácter y, como es de temer con justicia, con el mismo fin! Mientras tanto, bendigamos al Señor porque hay muchos que se rinden para ser salvos por gracia. A ellos los ministros de Cristo pueden volverse complacidos, y encontrar en su fiel atención al evangelio una recompensa suficiente por todos los trabajos y peligros que encuentran en un celoso interés por su propagación.

Para concluir. Contemplemos con humildad y gratitud esa providencia bondadosa, que se interpuso en secreto para moderar el encierro del apóstol, y así le dio la oportunidad de realizar diversos y extensos servicios a la iglesia, de los que de otro modo habría sido incapaz. Así es como la ira del hombre alaba a Dios, y el resto lo refrena ( Salmo 76:10 ).

La historia sagrada que ahora se acerca a nosotros ofrece muchas ilustraciones de esta observación del salmista. Que estemos debidamente agradecidos por esta historia; y mientras examinamos detenidamente su contenido importante, permitamos esas reflexiones que tan obviamente surgen de ellos, para establecer nuestra fe en el evangelio y avivar nuestra obediencia a sus leyes. Amén.

REFLEXIONES.— 1º, No se dice cuánto tiempo permaneció San Pablo en Cesarea; probablemente en la primera oportunidad fue enviado a Roma. Tenemos,

1. Su embarque. San Pablo y algunos otros prisioneros fueron embarcados en un barco de Adramyttium, bajo el cuidado de un tal Julio, un centurión de la legión que llevaba el nombre de Augusto. San Lucas evangelista y Aristarco macedonio acompañaron al apóstol, cuya presencia y sociedad no podían dejar de ser una bendición singular para él en este tedioso viaje.
2. Su progreso. Al día siguiente de zarpar, tocaron en Sidón; donde Julio depositaba tal confianza en su prisionero, que, en su libertad condicional, le permitió visitar a sus amigos, para tener el consuelo de refrescarse con su compañía y conversación, y recibir las provisiones adecuadas para el viaje. Soltando desde allí, azotaron bajo la isla de Chipre, con el viento en contra, y, bordeando las costas de Cilicia y Panfilia, llegaron a Myra, ciudad de Licia. Allí el centurión, que encontró un barco de Alejandría que navegaba hacia Italia con un cargamento de trigo y otros artículos, contrató un pasaje y llevó a los prisioneros y a los compañeros del apóstol a bordo y, haciendo a la mar, hicieron muy poco camino. , a través de vientos contrarios, apenas llegando a Cnidus en muchos días: y,The Fair Havens, cerca de la ciudad de Lasea.

Nota; (1.) En nuestro viaje a través de este mundo tempestuoso, podemos esperar encontrarnos con muchos vendavales desfavorables. (2.) Aunque el viento de las aflicciones y las tentaciones sopla con fuerza contra nosotros, y apenas podemos soportarlo, si mantenemos nuestro rumbo firmemente, llegaremos por fin a los hermosos Puertos donde estaríamos.

3. Su consejo. A medida que avanzaba el otoño y pasaba el ayuno del día de la Expiación, la estación del año comenzó a tornarse tempestuosa y la navegación se volvió peligrosa. San Pablo les advirtió, por tanto, que no avanzaran más hasta la primavera, prediciendo por un impulso profético que si lo hacían se arrepentirían de su imprudencia y no sólo sufrirían un gran daño por la pérdida de su barco, sino que también pondrían en gran peligro sus vidas. Pero como el capitán y propietario del barco tenía una opinión diferente, el centurión, que prefirió guiarse por su juicio en este asunto, ignoró a S.

Amonestación de Pablo; y siendo los Puertos Bellos un puerto inconveniente para pasar el invierno, la mayoría de la tripulación del barco aconsejó zarpar hacia Fenice, un puerto en Creta no muy lejos, que estaba formado por dos puntos de tierra que corrían hacia el suroeste y el noroeste. , y estaba más protegido de los vientos y más cómodo para una estación de invierno.

2º. Como consecuencia del consejo de la mayoría, tenemos:
1. El barco prosigue su viaje con un próspero vendaval. El viento del sur, que soplaba suavemente, los animó a hacerse a la mar; y ahora, concluyendo que no podían dejar de llegar al puerto deseado, navegaron a lo largo de la isla de Creta: pero el vendaval de la prosperidad es a menudo un engaño de corta duración. Para,
2. El viento cambió repentinamente a un cuarto opuesto, y se levantó un huracán, llamado Euroclydon, y sopló con tanta vehemencia, que el barco estaba listo para ser tragado por las olas; de modo que, incapaces de aguantar la tormenta, o mantener su rumbo, la dejaron conducir al azar; y corriendo bajo una isla llamada Clauda, ​​con gran dificultad subieron el barco a bordo; luego, apuntalando el barco con sogas para evitar que se hiciera pedazos, y temiendo que la llevaran a alguna orilla, arriaron las velas y condujeron a favor del viento bajo los palos desnudos.

Así continuaron siendo sacudidos violentamente, mientras las nubes bajas oscurecían los cielos, y no aparecieron ni sol ni estrellas durante muchos días; para que no supieran dónde estaban. Nota; Nunca deberíamos estar demasiado eufóricos: la transición de la cima de la prosperidad a la profundidad de la adversidad suele ser muy repentina.

3. Todos los intentos que dictaba la prudencia humana, ahora los aprovecharon. Al día siguiente de iniciada la tormenta, para aligerar el barco, arrojaron al mar parte de la mercadería; y, cuando aún aumentaba el peligro, se llamó a cubierta tanto a los pasajeros como a los marineros; y al tercer día tiraron por la borda los utensilios y aparejos innecesarios del barco; cuando sus vidas estaban en peligro en cada momento, no les importaba ninguna pérdida además: pero cuando, después de todos sus esfuerzos, durante muchos días la tormenta rugió con una severidad inquebrantable, la desesperación se apoderó en general de los semblantes de los marineros, y no esperaban nada. sino ser tragado por las olas despiadadas. Nota; Si los hombres son tan pródigos en sus bienes como para salvar sus cuerpos, cuando están en peligro, ¿cuánto más preparados deberíamos estar para separarnos de ellos a riesgo de nuestras almas?

En tercer lugar, el extremo del hombre es la oportunidad de Dios: cuando estamos en el mayor peligro, él todavía puede abrirnos una puerta para escapar.
1. San Pablo alegra sus corazones con la seguridad de que, aunque se dieron por perdidos y se abandonaron a la desesperación, ningún hombre de la compañía perecería.
[1.] Él les recuerda gentilmente su consejo que habían desatendido. Deberían haber seguido su advertencia profética, y entonces habrían prevenido el peligro, la pérdida y el daño que ahora habían sufrido. Nota; Muchas de las miserias en las que nos involucramos se deben a nuestra propia obstinación y al desprecio de las amonestaciones de nuestros amigos más sabios.

[2.] Les asegura con confianza la seguridad de sus personas, aunque su barco naufragaría; y por eso los exhorta a tener buen ánimo. A pesar de que ellos despreciaban su consejo, deseaba reavivar sus corazones abatidos y animarlos a despertar en la confianza de ser preservados por la misericordia divina. Nota; Aunque otros se involucren en problemas al descuidar nuestro consejo, no obstante, debemos estar dispuestos a prestarles nuestra ayuda, consolarlos en sus pruebas o liberarlos de sus dificultades.

[3.] Produce autoridad divina por lo que dijo, para que puedan estar satisfechos con la verdad de su afirmación, por improbable que parezca. Esta noche estuvo junto a mí el ángel de Dios, un mensajero celestial enviado por ese Dios glorioso, de quien soy; su propiedad peculiar tanto por adopción como por creación, y por su nombramiento especial constituía un apóstol; ya quien sirvo, convirtiéndome en el negocio y la felicidad de mi vida en promover su gloria en el evangelio de su amado Hijo, y entregando mi cuerpo, alma y espíritu, con devoción sin reservas, a su bendita obra y servicio.

Y este ministro celestial se dirigió a mí, diciendo: Pablo, no temas ; estás seguro en medio del peligro; porque tienes que ser llevado ante el César: y ¡he aquí! Dios te ha dado todos los que navegan contigo, quienes por tu causa serán preservados. Tal bendición pública es un buen hombre; y los que son odiados y perseguidos por el mundo, por no ser dignos de vivir, son en verdad las mismas personas por cuya causa se preserva.

[4.] Él los consuela y los anima a confiar en Dios: Por tanto, señores, tengan buen ánimo, porque creo en Dios, que será como se me dijo, y no dudo que el suceso confirmará su promesa de gracia.

[5.] Les dice que, sin embargo, deben esperar naufragar en cierta isla, lo que, entre otras cosas, cuando sucediera, evidenciaría la inspiración divina con la que habló el apóstol.
2. Después de muchos días de terror y consternación, en la decimocuarta noche, mientras eran sacudidos de un lado a otro por la tempestad en el mar Adriático, los marineros alrededor de la medianoche aprehendieron que estaban cerca de tierra; y sondeando, al principio encontraron veinte brazas de agua, y un poco más allá, quince; por tanto, no fueran a ser arrojados a tierra en la oscuridad, o golpearan alguna roca, echaron anclas y ansiaron con impaciencia la luz del día, para poder ver en qué situación se encontraban. Nota;En la noche oscura y tormentosa de la tentación o la aflicción, el ancla de la esperanza, que entra en lo que está dentro del velo, debe asirse firmemente de Cristo, y entonces encontraremos en él suficiente, sí, fuerza todopoderosa.

3. Los marineros, haciendo caso omiso de las garantías de seguridad de San Pablo, pensaron en protegerse, independientemente de lo que sucediera con los demás; y por lo tanto, izando el bote, con el pretexto de echar el ancla fuera de la proa, tenían la intención de llegar a la orilla y dejar que el barco y los pasajeros se desplazaran por sí mismos. San Pablo, probablemente por insinuación divina, percibió su designio e inmediatamente se familiarizó con el centurión y los soldados, asegurándoles que aunque Dios había prometido preservarlos, se llevaría a cabo utilizando los medios necesarios; y que si se dejaba escapar a los marineros que debían trabajar en el barco, no debían esperar ser salvados. En el camino del deber, solo podemos esperar el cumplimiento de las promesas. Los soldados, por tanto, advertidos del peligro, cortaron inmediatamente las cuerdas y dejaron que el barco se pusiera en marcha.
4. Mientras esperaban la luz de la mañana, San Pablo, el consolador y animador de sus abatidos compañeros de barco, les suplicó a todos que comieran y se refrescaran después de sus fatigas, diciendo: Este día es el decimocuarto día que os habéis demorado, en suspenso entre la vida y la muerte, y ayuno continuado, sin ninguna inclinación a la comida, sin haber tomado nada, al menos ninguna comida regular ni abundante: por tanto, les ruego que coman algo de carne; porque esto es para su salud y contribuirá a su seguridad; porque a ninguno de ustedes se les caerá un cabello de la cabeza. Y cuando los hubo animado así con su alegre consejo y semblante,tomó pan y dio gracias a Dios en presencia de todos ellos por su conservación pasada, la promesa de seguridad asegurada y la provisión que ahora tenían ante ellos; y cuando lo partió, comenzó a comer, poniéndoles un ejemplo.

Reavivados por esta repetida seguridad y exhortación, y viéndolo tan satisfecho, todos tomaron un refrigerio, su número consistía en doscientas sesenta y dieciséis personas; y, fortalecidos por una abundante comida, despejaron el barco, echando el trigo del cual parte de su cargamento consistía, en el mar, para que él pudiera sacar la menor cantidad de agua, ya que tenían la intención de llevarla a tierra.

5. Cuando apareció la agradable luz del día, divisaron la tierra no muy lejana, aunque no sabían qué país era; pero al observar un arroyo que corría dentro de la orilla, resolvieron, si era posible, conducir el barco hacia allí; y pesando las anclas, o deslizando los cables, izaron la vela mayor y soltaron el timón o los timones que habían sido amarrados, y se dirigieron a la orilla; pero golpeando un banco donde se encontraban dos corrientes, la proa se atascó y, las olas rompiendo en la popa, pronto se hizo añicos.
6. En este extremo, los soldados inhumanos propusieron el sangriento expediente de asesinar a todos los prisioneros, para que no escapara alguno de ellos, y se hagan responsables de ellos: ¡una propuesta espantosa! Pero el centurión, que ahora veía más razones que nunca para valorar a St.

Paul, por su bien, no permitiría que se ejecutara un proyecto tan cruel; y por lo tanto ordenó a cada uno que consultara de la mejor manera posible por su propia seguridad; con lo cual, algunos nadando, y otros en parte del naufragio, llegaron a salvo a la orilla; y ni una sola persona de toda la compañía se ahogó, según la predicción de San Pablo. Nota; Después de una larga paliza en el océano tempestuoso de la vida, aunque dejamos atrás la tierra y todas sus cosas, sin embargo, si somos fieles hasta la muerte, no nos arrepentiremos de su pérdida, cuando sintamos que hemos entrado en la tierra del reposo que permanece para el pueblo de Dios. .