Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Hechos 4:36-37
José, -surnamed Bernabé, - Teniendo en cuenta lo común los nombres de José y José eran, no parece haber razón acaba de concluir, como algunos han hecho, que este era el José mencionó ch. Hechos 1:23 ni parece haber ninguna razón para concluir que este José fue llamado hijo de consolación, para expresar el gran consuelo que recibieron los hermanos por la venta de su propiedad. El nombre parece referirse más bien a sus extraordinarias habilidades para la obra ministerial, y a los dones del Espíritu, mediante los cuales fue capacitado para consolar y exhortar; porque la palabra παρακλησις implica ambos.
Ver cap. Hechos 11:23 . Como Bernabé era levita, no podría haber vendido ni enajenado su herencia paterna; (ver Levítico 25:34 .) pero la tierra o propiedad de la que se habla aquí podría haber sido un legado hecho por testamento, o alguna tierra comprada en Judea, de la cual él podría tener un título hasta el próximo jubileo; o quizás alguna tierra en Chipre: y podemos suponer que se menciona como la primera propiedad extranjera vendida o como de algún valor extraordinario.
Inferencias.— En el caso que nos ocupa en la primera parte de este capítulo, podemos observar los efectos naturales pero detestables de un temperamento orgulloso, intolerante y autoritario, incluso donde parece menos excusable. Los mismos saduceos, aunque no creían en ningún estado futuro de retribución, persiguieron a los apóstoles con tanto entusiasmo, como si ellos, como otros judíos, esperaran merecer el cielo por su severidad con ellos. Compárese conJuan 16:2 .
Por otro lado, es delicioso observar el celo y el coraje con que Pedro y Juan defendieron la causa de su Redentor crucificado, incluso en presencia de aquellos por quienes había sido condenado tan recientemente. Así puede Dios dar poder a los débiles y aumentar la fuerza de los que no tienen fuerzas, Isaías 40:29 .
El testimonio que dieron es muy digno de nuestra consideración: no hay salvación en ningún otro; ni hay otro nombre debajo del cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos. ¡Ojalá los confines de la tierra oyeran y reverenciaran ese nombre! ¡Para que millones de personas a las que todavía no conocen puedan aprender a construir sobre él todas sus esperanzas de salvación! ¡Que nunca nos avergoncemos de poseerlo, ni tengamos miedo de adherirnos a él! pero hable de ello con tal favor y defiéndalo con tal celo, para que los que nos rodean puedan saber que hemos estado con Jesús y rastrear los efectos genuinos de nuestra relación íntima con él.
Nunca hubo un ejemplo de un combate más memorable entre la fuerza de la evidencia y el prejuicio; ni un intento más descarado de derribar la causa de la verdad incuestionable mediante una violencia brutal, que el que nos ofrece este capítulo. Pero grande es la verdad y prevalecerá. Que los ministros del evangelio no deseen nunca ese valor en la defensa del mismo que expresaron estos santos hombres; ¡pero siempre juzgadlo infinitamente más razonable, más seguro y más necesario obedecer a Dios que al hombre! ¡Nunca nos avergoncemos de profesarle nuestra reverencia y amor a Él, que es nuestro gobernante supremo y nuestro amigo más generoso! y que elDanos un sentido tan interno y conmovedor del valor y la dulzura de su evangelio, que pueda prevenir eficazmente que lo traicionemos o lo descuidemos.
La temporada actual fue ciertamente la edad de oro de la iglesia; y es imposible rastrear sus memorias, si amamos la causa de Cristo, sin una secreta complacencia y exaltación mental. ¡Cuán amables y venerables aparecen los apóstoles y los conversos primitivos en la natural simplicidad del carácter cristiano! Y qué gloria pusieron sobre ellos la gracia y el Espíritu de Dios; ¡Mucho más allá de todo lo que los establecimientos humanos, las espléndidas dignidades o los amplios ingresos podrían dar a quienes les sucedieron! mientras que la multitud de ellos tenía un corazón y un alma; y cada uno estaba dispuesto a impartir a sus hermanos todo lo que poseía. ¡Cuán alto deleite de placer deben haber recibido, y cómo deben haber sido multiplicados sus alegrías por cada uno de ellos!
Así la gracia divina, una vez que entra con fuerza en el corazón, lo abre a sentimientos de generosidad y amor. Así conquista ese temperamento egoísta que reina con tanta frecuencia en la mente de los hombres pecadores, y los convierte en fieras más que como hermanos entre sí. En efecto, la Providencia no nos llama por completo a renunciar a nuestras posesiones, ni a introducir una comunidad de bienes entre los cristianos, en circunstancias tan diferentes a las que ahora hemos estado examinando.
Sin embargo, seguramente es siempre nuestro deber, y será nuestro mayor interés, recordar que no somos propietarios originales de lo que poseemos, sino mayordomos, quienes deben administrar lo que está confiado a nuestro cuidado, para el honor de nuestro gran Maestro. y el bien de su familia aquí en la tierra; continuamente dispuesto a renunciar a cualquier parte, o incluso a la totalidad, siempre que estos importantes fines requieran tal renuncia.
Mientras tanto, nos corresponde con frecuencia elevar nuestro corazón al Dios grande y siempre bendito, que hizo el cielo y la tierra, y el mar y todo lo que hay en ellos, para que apoye y amplíe el progreso de ese Dios. evangelio en el mundo, que tan gentilmente ha comenzado a plantar. Los reyes aún pueden oponerse , y los gobernantes se aconsejan contra ello; pero sabe convertir sus consejos en necedad y su furor en vergüenza. Ungió a Jesús, su santo Hijo, con óleo de alegría, y lo puso en su trono en el cielo; y toda la malicia y la furia unidas de sus enemigos no pueden hacer más que lo que formará parte de su sabio y amable plan. para el gobierno de su pueblo fiel.
¡Oremos entonces para que dé libertad de expresión a todos los que se ocupan de defender su causa, y que los unja abundantemente con la efusión de su Espíritu! No dejemos que las señales y prodigios que se hicieron con el nombre de Jesús en épocas pasadas nos alienten con la esperanza de que nunca abandonará un plan que una vez interpuso de manera tan ilustre para establecer; y, en consecuencia, que nos animen a esforzarnos en su servicio, cualesquiera que sean las labores, las amenazas o los peligros que se nos presenten en nuestro camino.
REFLEXIONES.— 1º. El éxito del evangelio no pudo sino provocar la enemistad de Satanás; y no se puede esperar que los enemigos empedernidos del nombre de Cristo permanezcan mucho tiempo en reposo.
1. Los apóstoles continuaron enseñando a la gente y, como gran tema, predicaron a través de Jesús la resurrección de entre los muertos. Ambos testificaron la certeza de su resurrección, y afirmaron que fue resucitado para este propósito, para ser el autor de la vida espiritual y eterna a todo su pueblo creyente y perseverante, que sería resucitado por él en el último día, para una inmortalidad gloriosa.
2. Multitudes de sus oyentes creyeron: se agregaron cinco mil conversos a la iglesia, a pesar de la enemistad a la que vieron expuestos a sus predicadores; así crecía poderosamente la palabra de Dios, y prevalecía. Nota; Donde el evangelio se encuentra con la mayor oposición, generalmente se asiste con el éxito más notable.
3. Los sacerdotes, el capitán del templo, que presidía las vigilias, y los saduceos, afligidos y afligidos de corazón, porque la doctrina de Jesús, que se habían esforzado tanto en suprimir, se difundiera ahora con tan asombrosa rapidez. ; y que aquel a quien habían crucificado ignominiosamente, fuera exaltado como la resurrección y la vida, como el autor de toda bienaventuranza en el tiempo y en la eternidad; Se abalanzó sobre los apóstoles de repente, los apresó como criminales y los puso en custodia segura durante la noche, al caer la tarde, para que pudieran ser llevados ante el Sanedrín al día siguiente. Nota; Los que predican a Cristo fielmente deben prepararse para sufrir por él.
2º, Tan pronto como regresó la mañana, tenemos,
1. El tribunal se reunió para juzgar a los prisioneros inocentes; pero se puede exponer poca justicia cuando se sabe que sus jueces son sus enemigos declarados e inveterados. Los gobernantes, ancianos y escribas, el sumo sacerdote Anás, que ahora disfrutaba de esa dignidad, con Caifás, que se había sentado en la silla el año anterior, con Juan y Alejandro, personas de nota distinguida, y otros de la familia del sumo sacerdote. , se aliaron todos contra dos pobres pescadores, para intentar si su poder no podía intimidarlos, o su saber refutarlos, o su autoridad silenciarlos.
2. Se procesa a los presos. Los pusieron en medio, para responder ante sus jueces los interrogatorios que quisieron hacerles, y altivamente exigieron, con qué poder, humano, divino o diabólico; ¿O con qué nombre, en virtud de cuya autoridad, o mediante la invocación de qué nombre, habéis hecho esto?
3. Pedro, lleno del Espíritu Santo, dotado de singular denuedo y dirigido por la influencia inmediata del Espíritu, según la promesa de Cristo, ( Marco 13:11 .) Les dijo respetuosamente, dirigiéndose a ellos como magistrados y hombres de rango. ¡ Gobernantes del pueblo y ancianos de Israel, si hoy somos examinados como criminales por la buena obra hecha al impotente! y exiges información, por qué medios se realizó tal acto de misericordia y poder, y él está sano; nos complace darles la más completa satisfacción. Por tanto, sea conocido por todos vosotros y por todo el pueblo de Israel,a quien le preocupa mucho que por el nombre, el nombre precioso, poderoso y omnipresente de Jesucristo de Nazaret, a quien habéis tratado con el mayor desprecio y crucificado de la forma más ignominiosa , pero a quien Dios resucitó de entre los muertos, decepcionando a los impotentes. malicia de sus asesinos: incluso por él, por este Jesús una vez despreciado, pero ahora glorificado, y por ningún poder nuestro, por ningún hechizo mágico, sino por la fe solamente en él, este hombre está aquí delante de ustedes íntegro.
Este Jesús es la piedra que se menciona en Salmo 118:22 que fue menospreciada por vosotros, que por posición y oficio debéis ser edificadores del templo espiritual de Dios, pero que ahora es exaltado por Dios, y llegado a ser la cabeza del ángulo, por medio del cual la iglesia de Dios es apoyada y unida. Tampoco hay salvación en ningún otro; no hay salvación espiritual o eterna fuera de él, por las obras de la ley, ni por ningún poder humano; porque no hay otro nombre debajo del cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos;Dios lo había designado para ser el único Redentor del pecado, la muerte y el infierno; y todos los que no creen en él, perecerán eternamente. Nota; (1.) La salvación es la gran preocupación de todo pecador. (2.) De nosotros mismos no tenemos nada más que miseria, pecado e ira, y por naturaleza no tenemos poder para ayudarnos a nosotros mismos. (3.) Solo Cristo puede salvar un alma pecadora, por el mérito de su sangre y por la operación de su Espíritu divino. (4) Dios lo ofrece gratuitamente en el evangelio a los miserables e invita a todos los hombres a creer en él para la salvación de sus almas. (5.) Deben perecer inevitable y eternamente los que descuidan una salvación tan grande.
4. Tal respuesta confundió bastante al tribunal. Cuando vieron la osadía de Pedro y Juan, su valor inquebrantable, su prontitud para hablar y su poderosa elocución; y percibieron que eran hombres ignorantes y sin instrucción, que no habían sido educados en ninguno de los seminarios públicos, a los pies de ninguno de sus rabinos, ni tenían las más mínimas ventajas de la educación; se maravillaron de la intrepidez, sabiduría y elocuencia que aparecían en ellos; y les conocieron que habían estado con Jesús, en cuya compañía recordaban haberlos visto antes; y al ver al hombre que había sido sanado que estaba con ellos,quien probablemente vino dispuesto a dar testimonio por ellos, ya honrar a sus benefactores, al peligro que pudiera exponerlo, no pudieron decir nada en contra; el milagro era demasiado notorio para contradecirlo.
Nota; (1.) En la causa de Cristo, incluso antes del mayor, bien podemos estar firmes con valentía; él nos llevará a través. (2.) Los que han estado con Jesús, llevarán visiblemente sus marcas a su alrededor: como Moisés en el monte, sus rostros brillarán, y su santa y celestial conversación proclamará la gloria de su Maestro.
En tercer lugar, no sabían cómo castigar a quienes no tenían ningún cargo que acusar; sin embargo, de buena gana los marcarían, si era posible, con alguna señal de infamia.
1. Para poder consultar más libremente sobre el caso, ordenaron que los apóstoles fueran sacados de la cámara del consejo, mientras conversaban entre ellos, diciendo: ¿Qué haremos con estos hombres? nuestras dificultades son mayores que nunca; porque en verdad un milagro notable ha sido hecho por ellos, es manifiesto a todos los que habitan en Jerusalén, y no podemos negarlo; de modo que intentarlo expondría nuestro propio carácter; pero, para que no se extendiera más entre la gente,ni la fama del milagro, ni la doctrina de Cristo, en confirmación de la cual fue obrado, los amenacemos duramente, so pena de nuestro mayor disgusto, y a riesgo de sufrir el castigo por su contumacia, que hablan de ahora en adelante a nadie en este nombre. Así esperan, silenciando a los ministros, suprimir las doctrinas del evangelio.
Y los llamaron y les ordenaron que no hablaran ni enseñaran en el nombre de Jesús; exhalando su impotente malicia. Nota; (1.) Los enemigos del evangelio a menudo se unen en una camarilla cercana sobre cómo suprimir el progreso creciente de la verdad; pero el que se sienta en los cielos, se burla de ellos. (2.) Muchos ministros fieles de Jesús, por las verdades que han mantenido, se han enfrentado al ceño fruncido y las amenazas de sacerdotes y prelados orgullosos, que de buen grado los intimidarían y silenciarían para que no hablaran más en el nombre de Jesús; pero desprecian sus amenazas; están dispuestos a sufrir, pero no se callarán.
2. Los presos dan sus respuestas; no necesitaron premeditación para responder, y les dijeron: Si es justo a los ojos de Dios escuchar a vosotros más que a Dios, juzgad. ¿Es posible que guardemos silencio cuando actuamos bajo sus mandatos expresos? ¿O cómo podemos así abstenernos de nuestra conciencia, o de la humanidad, por el bien de quién predicamos esta salvación de Jesús? Por lo tanto, sus mandamientos, siendo incompatibles con la obediencia superior que le debemos a Dios, no pueden ser observados; porque no podemos dejar de hablar lo que hemos visto y oído; Se nos impone una necesidad, y ¡ay de nosotros si no predicamos el evangelio!
Nota; (1.) Cuando los mandamientos de los hombres sean contrarios a la palabra de Dios, no debemos dudar ni un momento en que obedeceremos. (2) Quienes han conocido experimentalmente la salvación que hay en Jesús y han probado su dulzura, no pueden sino deleitarse en difundir el olor de su nombre y hacer que todos los hombres, hasta donde alcance su influencia, conozcan la gracia que es en él.
3. Incapaces de formular la más mínima acusación contra los apóstoles, se vieron obligados de mala gana a dejarlos ir, repitiendo sus amenazas anteriores, para intentar si eso los intimidaría, y no encontrando nada de cómo castigarlos, como deseaban sinceramente: por el pueblo, que se habría levantado contra ellos por tan flagrante acto de injusticia; porque todos los hombres glorificaron a Dios por lo que fue hecho; la multitud en general estaba convencida de que éste era el dedo de Dios, y no podía dejar de adorar a quien había capacitado a estos hombres para realizar este acto de poder y misericordia; porque el hombre tenía más de cuarenta años, sobre quien se mostró este milagro de curación,y había sido tan conocido por la gente, que la curación se hizo así más singular y asombrosa. Nota; (1.) Dios puede poner sus restricciones sobre los perseguidores e impedirles, por diversas consideraciones, hacer todo el daño al que están inclinados. (2.) Los que en la vejez son curados por la palabra evangélica, son monumentos más eminentes de la misericordia divina.
Cuarto, Tan pronto como los dos apóstoles fueron despedidos,
1. Regresaron a su propia compañía, sin vergüenza ni temor de unirse a ellos, a pesar de todas las amenazas de los sacerdotes; e informó de todo lo que les habían dicho los principales sacerdotes y los ancianos, y muy probablemente su respuesta. Nota; Nunca debemos abandonar la sociedad de nuestros hermanos. El mundo tiene su fin, si puede confinar nuestra religión a nuestros armarios e impedir nuestra abierta profesión de ella, uniéndose a los que aparecen del lado del Señor.
2. Cuando oyeron eso, alzaron la voz a Dios, en oración y alabanza, unánimes, bajo la influencia del Espíritu Santo, hablando como animados por un alma, y dijeron: Señor, tú eres Dios, infinito en poder, que hizo los cielos y la tierra, y el mar, y todo lo que en ellos hay; el gran Creador y gobernador, en cuyas manos están los corazones de todos los hombres, y todos los eventos dirigidos por tu providencia y bajo tu control; el cual por boca de tu siervo David dijiste: ¿Por qué se enfurecen las naciones, y el pueblo imagina vanidades, procurando suprimir el glorioso evangelio de Jesús?Los reyes de la tierra se levantaron y los gobernantes se juntaron contra el Señor y contra su Cristo.
Y ahora esta profecía se cumple eminentemente; porque en verdad contra tu santo niño Jesús, a quien has ungido como el verdadero Mesías prometido tanto tiempo antes, tanto Herodes como Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, estaban reunidos, conspirando para destruir al adorable Redentor; pero, en la ejecución de su bárbaro y malicioso designio, tú anulaste su maldad para hacer todo lo que tu mano y tu consejo determinaron antes que se hiciera, trayendo a ti la mayor gloria, al Redentor el mayor honor y a las almas perdidas. una salvación plena y gratuita. Y ahora, Señor, mira sus amenazas, refrena y defrauda su ira y malicia;y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, predicando abierta y celosamente tu evangelio, sin que sus adversarios se acobarden; y reconócelos en su testimonio, extendiendo tu mano para sanar; y que se hagan señales y prodigios en el nombre de tu santo niño Jesús; por la autoridad derivada de este tu Hijo encarnado, y para la gloria de su gran nombre.
Nota; (1.) En todos nuestros peligros, debemos dirigirnos a Aquel que puede ayudarnos. (2.) Toda la maldad y la ira del hombre se convertirá en alabanza de Dios, y el resto de esa ira lo reprimirá. (3.) El pecado de los perseguidores no es menos maligno, porque Dios lo invalida para servir a los propósitos de su propia gloria. (4) Dios reconoce toda la malicia de los enemigos de su pueblo y escucha sus amenazas; por tanto, no debemos temerles. (5.) Aquellos que han de predicar el evangelio a un mundo contradictorio, necesitan a menudo mirar en secreto a Dios en busca de valentía, para que no puedan, por temor o vergüenza, ser infieles a las almas de los hombres. (6.) Muestras de la bendición y la presencia de Dios con nosotros, son estímulos cómodos para perseverar, incluso a través de mucha tribulación.
3. Su oración recibe una respuesta inmediata de Dios. Cuando hubieron orado, se estremeció el lugar donde estaban reunidos, como una señal sensible de la presencia divina en medio de ellos; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, sintiendo un ardor creciente en sus almas, experimentando nuevas medidas de fuerza, valor y consuelo que se les comunicaba; y hablaban la palabra de Dios con denuedo. Nota; Cuando Dios está por nosotros, no necesitamos temer ni preocuparnos por quienes están en contra nuestra.
En quinto lugar, ¡qué hermosa es la escena que se nos presenta en el párrafo final del capítulo! ¡Cuán diferente a los cismas y divisiones que desde entonces han desgarrado infelizmente la iglesia de Cristo!
1. La multitud de los que creyeron, a pesar de lo vasta que había sido la adhesión últimamente, eran de un solo corazón, unidos en amor, unidos en sentimiento, y parecían como si fueran impulsados por una sola alma.
2. Con gran poder dieron testimonio a los apóstoles de la resurrección del Señor Jesús, probando el hecho con evidencia incontestable y haciendo cumplir las verdades relacionadas con ella, confirmando su testimonio con señales y prodigios, y predicando con el más intrépido denuedo y celo evangelio glorioso encomendado a ellos; y gran gracia fue sobre todos ellos, las señales más evidentes del favor divino descansaron sobre ellos; y sus efectos fueron un completo desprecio del mundo, y el más ferviente amor y caridad hacia todos los hombres.
3. Tenían todas las cosas en común, y nadie decía que de las cosas que él poseía debían pertenecer a él, sino que entregaban libremente todo para el servicio general; por lo tanto, no hubo ninguno entre ellos que faltara, los más pobres se mantenían igualmente con el capital común, mientras que los miembros más ricos de la iglesia, tantos como poseedores de tierras o casas, las vendían y por su propia voluntad traían libremente las precios de las cosas que se vendían y las ponía a los pies de los apóstoles, como fideicomisarios de los bienes de la comunidad; y estos mayordomos fieles hicieron reparto a cada uno según su necesidad. Y José, a quien los apóstoles llamaban Bernabé( que es, interpretado, el hijo de la consolación ), probablemente por la admirable facultad que poseía de hablar la paz a las conciencias heridas; un levita, y del país de Chipre, que tenía tierra en Judea o en su propio país, la vendió y trajo el dinero de la compra , que parece haber sido muy considerable, y lo puso a los pies de los apóstoles; un noble ejemplo de caridad ampliada y desinteresada que merece un memorial particular.
Nota; (1.) Lo que tenemos en el mundo no es nuestro, sino de Dios; y, siempre que le plazca pedirlo, debe emplearse a su servicio. (2.) Si no somos llamados ahora al mismo ejercicio de caridad que en aquellos días de la infancia de la iglesia, sin embargo, los ricos deben recordar que todavía son limosneros de Dios, y deben aprobarse a sí mismos como fieles mayordomos de los dones que se les confían. . (3.) Los objetos de necesidad real tienen un título para nuestro alivio de acuerdo con nuestra capacidad, especialmente aquellos que son de la familia de la fe. (4.) Un ejemplo brillante provoca el celo de otros; y nadie que se muestre fiel a Jesús ya su causa será olvidado por él.