Mientras permaneció, ¿no fue tuyo, etc.? -Es decir, "Antes de que se vendiera, ¿no era tuyo? Y, al ser vendido, ¿no se te pagó el dinero y en tu propio poder? No tienes, pues, excusa para lo que has hecho", porque hubo dos casos , lo que podría haber sido alegado por Ananías, como excusa por haber traído parte del precio; - si no hubiera sido el propietario único y total de lo vendido, o no hubiera recibido todo el dinero de la compra. En cuanto al primero, es una verdad evidente que un hombre no puede vender más de lo que le pertenece; de modo que si Ananías hubiera sido dueño sólo de una parte, sólo podría disponer de una parte. En segundo lugar, aunque era el propietario total y único de la tierra, por lo que tenía derecho a venderla; sin embargo, si no se hubiera recibido todo el dinero de la compra, todavía podría haber sido excusado por traer sólo una parte.Pero Ananías no pudo alegar ninguna de estas excusas; porque San Pedro insta: "Mientras no se vendió, ¿no fue tuyo? ¿O no eras dueño y propietario? Y cuando se vendió, ¿no estaba en tu posesión el dinero por el que se vendió?" Las primeras palabras, mientras permaneció, etc.

mostrar que Ananías no estaba obligado ni obligado a vender su posesión, pero podría haberla retenido si hubiera querido; lo cual muestra claramente que la contribución al fondo de caridad no era una cuestión de necesidad, sino puramente voluntaria. El versículo completo puede ser parafraseado así: "Mientras tenías la propiedad en tu propia posesión, ¿no era una propiedad que podrías haber guardado, si lo hubieras querido? Y después de que consideraste conveniente venderla, ¿no estaba el dinero en tu propia posesión?". No tenía ninguna necesidad, ni de venderlo en absoluto; o, después, si deseaba agregar algo a las acciones comunes para el uso de la iglesia, tenía plena libertad para poner, ya sea una parte , o la totalidad del precio, tal como quisiste: ¿Por qué, pues, has consentido tan libremente en la tentación de Satanás, ¿Quién no podría haberte obligado a hacerlo? Aquí has ​​sido culpable de una mentira sumamente abominable y agravada, no solo al hombre, sino al Espíritu Santo mismo, quien, como sabes, habita y obra eminentemente en nosotros, y quien es verdadera y propiamente el Dios que escudriña el corazón, y no será burlado; pero vengará severamente la afrenta, en celos de su propia gloria, y para disuadir a otros de tales insultos adicionales sobre él para la corrupción de la ch

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